اقتباسات عمار مبارك

وأخذ ينقل ما تعلمه من علم الأسماء لبنيه ليعينهم على تحمل البلاء وليعودوا لجنة الخلد كما وعدهم ربهم، وبمرور الزمن وموت آدم ظل هذا العلم يتناقص، ويزداد إبليس إغواءً لأبناء آدم ويرسل الله من البشر رسلًا يقصون آيات الله الأولية لعلهم يتذكرون ما وعدهم ربهم وما قاله لهم آدم أبوهم ‏-عليه السلام-‏.

تأتي رحلة الروح لاختراق الحدود، فالروح من الله والله سبحانه ليس له حد فليس له زمان ولا مكان لأنه خارج الحدود، وعلى الرغم من أنه يحيطنا ولكننا لا نملكه ولا ندركه سواء بالأبصار أو بالأفهام ولكننا قد نعلم عنه بالروح لأنها منه وليس لها حد ولا إدراك، وهما على ذلك لقربهما من الإنسان، فالإنسان لا يرى عينيه إلا في المرآة لأنه يرى بها وكذلك لا يرى قلبه رغم أنه أقرب شيء إليه، والله أقرب إلينا -نحن عبيده- من أنفسنا وقلوبنا.

فإن رحلة الدنيا مكتوبة، فاعلم عنها ما يفيدك فلا تحتاج لكي تنجو إلى أعجوبة.

‫ فالدنيا خلق من خلق الله، أتيتها رغمًا عنك ولا تأتيك، أحببتها أنت وأعرضت هي عنك، هل لأنك لا تعلمها أو لا تفهمها أم لأنك متمسك بها وتلفظك هي بعيدًا عنها!

قيل: متى رضيت بالله وكيلًا وجدت إلى كل خير سبيلًا. ‏

- ‏وقال لقمان لابنه: للإيمان أربعة أركان لا يصلح إلا بها كما لا يصلح الجسد إلا باليدين والرجلين: التوكل على الله، والتسليم لقضاء الله، التفويض إلى الله، الرضا بقدر الله.‏

خلق سبحانه من كل شيء زوجين لينفرد بالوحدانية والصمدية فتلجأ كل الخلائق إليه.

‫ • ⁠‏وأقول في الحِلم هو:‏

‫ " تجاوز زمن الغضب المؤقت إلى زمن الرحمة الأبقى"

سافرت بهذا الكتاب روعة

٫٫ فالدنيا خلق من خلق الله ، أتيتها رغماً عنك ولا تأتيك ، أحببتها أنت و أعرضت هى عنك، هل لأنك لا تعلمها أو تفهمها أم أنك متمسك بها و تلفظك هى بعيداً عنها !! ٫٫

سيطرة الشهوة على العبد تأتي من ضعفه وفراغه، والضعف يأتي من عدم السعي، والفراغ يأتي من عدم العلم والتعلم فأبعد عنك الضعف والفراغ تزداد قوة وعلمًا، وتضعف سيطرة الشهوة عليك