اقتباسات سيد عبدالحميد

❞ يعاني صدمة تلو الأخری، وتظل حياته بلا معنی، ويحاصره شعور التفاهة والضآلة فتتسرّب إلی رأسه فكرة التخلص من حياته دون أن يعلم السبب، غير أن كل ما يعلم أن شيء ما اِنكسر بداخله ❝

❞ يهمهم أمره ولا تسعه نفسه في التعبير عن حبهم العميق أو طاقته في بذل الجهد للتعبير عن ذلك الحب، جحيم المكتئب قد يكون الآخرون الذين يعجزون عن مداواة حبيبهم ❝

❞ مريض الاكتئاب يعاني ويسمع الكثير من الكلام من نفسه لنفسه، الإنسان أخطر علی نفسه بمجرد أن يصيبه مرض نفسي أو يتعرض لصدمه توقف حياته للأبد ❝

❞ تعلمت كثيرًا عن عالم الخيال والفانتازيا ورأيت بأم عيني كيف يختلط الواقع بالخيال، وبالطبع لم يكنْ ذلك ممكنًا لولا وقوعي في تلك التجربة ❝

❞ الكثير من الناس يبكون بعد ضحكات عالية أو يضحكون ودموعهم تنهمر، كل تلك التغيرات تحدث فجأة دون أي مقدرة علی ترويضها من صاحبها، ويعد الاضطراب ثنائي القطب والاكتئاب والهوس ثلاثة علل نفسية يصاحبون بعضهم البعض ❝

❞ يتراوح الكرب بين الشعور بالخوف ليصل إلى الخطوب الجسيمة التي قد تُلم بالشخص، و قد يكون أقساها الخطوب المتعلقة بالفقد، التي تسبب شعورًا طاغيًا بالحزن قد يجده بعضهم محنة لا يمكن تجاوزها ❝

❞ يعد اِضطراب ثنائي القطب سبب في عزلة البعض عن الناس والوقوع في فخ الوحدة والاكتئاب لأوقات طويلة، يعاني الكثير منهم من نوبات اِكتئاب حاد وهوس بفكرة الانتحار والموت لحد إنهاء الألم. ❝

❞ لا أحد يعلم معنى أن تتدعي الثبات رغم أن الحزن ينخر ما بداخلك، ربما تجد المواساة هنا؛ لأن أفضل طريقة لعلاج جرح قديم أن يُجرح مرة أخرى ❝

الشخص المكتئب قد يلجأ للعزلة فقط؛ لأنها قد تحميه مِمَّا قد يُصيبه من الناس.

ويقول الأديب الروسي تولستوي واصفًا تجربته مع الاكتئاب ومحاولة الانتحار، يقول: "لا أجد أي معنی لحياتي فكل يوم وكل خطوة تقربني إلی الهاوية وأری نهايتي أمام عيني، فلا أستطيع التوقف أو التراجع ولا يمكنني التعامي عمَّا ينتظرني من عذاب حتَّی الموت الذي سيتكفل بمحو كل شيء، وهأنذا رجل سعيد سليم البدن لا أملك من أمري شيئًا تجرني قوة طاغية إلی هلاكي، غير أنني لا أنوي الانتحار، ولكنها قوة عظيمة وطاغية تلك التي تسحبني بعيدًا عن الحياة، قوة توازي تعلقي بالحياة وتشبثي بها فلا أملك حيالها إلَّا التمني، لقد راودتني فكرة الانتحار وظلت تلح عليّ حتَّی أنني أحاول خداع نفسي وأبعادها

❞ كنت أبحث في الشوارع عن شخص واحد فقط يستوقفني ليعزيني علی كل هذا الحزن الذي بداخلي، شخص يلمح ملامح الحزن البادية عليّ و أرتمي بأحضانه ثم يرحل، يرحل حتی لا يسخر من طريقة بكائي أو صراخي علی أحزاني، دون أن ❝

❞ و بعد فترة حينما تقدَّم بي العمر عرفت الله، كنت أشعر بوجوده دائمًا، اتخذتهُ صديقًا لي، كنت أشكي له حالي و ضيقي و كان دائمًا يخفف عني آلامي و يُجيبني و يساعدني، كنت أظن كل الناس هكذا و لكني أدركت ❝

❞ انقطعت علاقتي بأبي تمامًا بعد موت أمي. لا شيء تمكن من محو مسحة الحزن من علی وجهي، اللحظات السعيدة لا تترك أثرًا خلفها و كأننا لم نسعد يومًا، حتی النجاحات التي تحققها ويحتفي بك من حولك بسببها لا تستطيع محو ❝

❞ لم يكن أبي يومًا ذلك الحائط الذي تتكئ عليه وقت سقوطك، ولا ذلك الذي تطلب منه نجمه فيأتي حاملًا قطعة من السماء.. كان فظًا و سليط اللسان عنيفًا معي في كل أفعاله حتی لو لم يستخدم يداه في تأديبي - ❝

لماذا نعتذر بعد رحيل من نحب؟ لما لا نُصلح من أنفسنا و هم هنا؟ و هم ممسكين بأيدينا و يسعون لصلاحنا،

قد يجعلك لا تتألم، الألم مؤلم دومًا، بل الأصعب هو أن يمر عليك الألم و أنت لا تبكِ و لا تتوجع، أن تنزف و أنت لا تتألم، أن يُكسر قلبك و أنت بارد كلوح الثلج؛ علمت هذا حينما نضجت و جلدتني الحياة بكل أدواتها و أنا صامدة لا أتألم.‏

‏في العلاقات الأنثی غالبًا ما تكون هي الطرف الأكثر رعبًا من الأذی أو الهجر، أغلب النساء تعرف طعم الخذلان و مرارة الهجر لذلك تجدهن في محاولات دائمة لحفظ قلوبهن من الكسر مرة أخری.‏

الطيبون ألا يزيد شرهم و ألا يطغوا علی الناس حتی لو طغوا علی أنفسهم في سبيل هذا.‏

يا بُني، في هذه الدنيا ليس مؤكدًا ألا يؤذيك أي أحد، الجميع سيفعل هذا حينما تأتيه الفرصة، حينما تأمن لشخص، و حينما تظن أن ظهرك محمي ستجد من يطعنك، صحيح أن الأذی يأتي من الجميع، و لكن أقرب الطعنات ستأتيك ممن هم قابعون بقلبك، الأذی من المقربين هو أكثر شيء موجع في الحياة، أما الغرباء فتوقع أن يؤذوك دومًا بدون أسباب، كلنا أشرار و طغاة حينما تأتينا الفرصة، الحياة زرعت فينا الشر بعد أول مرة أدركنا فيها أن طيبتنا قد تسبب هلاكنا، جميعنا كنا طيبين يومًا ما و الآن أقصی ما يحلم به

اليأس، الخذلان، التنمر، الاكتئاب، الوحدة، الحزن، فقدان الشغف، و غيرهم من الأشياء قادرة علی قتلك و أنت حي، قادرة علی سلخ شعورك بالحياة من نفسك.