اقتباسات علي أحمد حجازي

﴿رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ﴾ (طه) ‫ وهداك إذ أرسل الرسل وأرسل لك نبيك وحبيبك محمد ﷺ. ونزّل القرآن كي تعرف ما يريده منك. ‫ وهداك إذ وفّقك في الدنيا لما يحبه ويرضاه ﴿وَمَن يُؤْمِن بِالله يَهْدِ قلبه} التغابن، وهداك في الآخرة إلى الجنة.

﴿وأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ، إنَّ الحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذلكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ﴾ [هود: ١١٤] فَقالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: يا نَبِيَّ اللهِ هذا له خَاصَّةً؟ قالَ: بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً وفي رواية : فَقالَ مُعَاذٌ: يا رَسُولَ اللهِ، هذا لِهذا خاصة، أم لنا عامة

«جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ ﷺ، فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ، إنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً في أَقْصَى المَدِينَةِ، وإنِّي أَصَبْتُ منها ما دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا، فأنَا هذا، فَاقْضِ فِيَّ ما شِئْتَ، فَقالَ له عُمَرُ: لقَدْ سَتَرَكَ الله، لو سَتَرْتَ نَفْسَكَ، قالَ: فَلَمْ يَرُدَّ

ففي صحيح البخاري «أنَّ رَجُلًا أصابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فأتَى النبيَّ ﷺ، فأخْبَرَهُ فأنْزَلَ الله عزَّ وجلَّ: ﴿أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ، إنَّ الحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ﴾ [هود: ١١٤] فقالَ الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللَّهِ ألِي هذا؟ قالَ: لِجَمِيعِ أُمَّتي

أتعلم يا بني أن يوسف امتحن في محنةٍ أعظم من محنة إخوته؛ ﴿وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ .﴾. ‫ دواعٍ كثيرة لوقوع الفعل؛ فتنةٌ وشهوةٌ وتهيئة لها بالقدر الكافي من مراودتها إياه وخلو المكان.

سمعت قبلًا رسول الله وهو يقول «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لو لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ الله بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ الله فَيَغْفِرُ لهمْ» ‫ فالإجابة على سؤالك. هل أحب الله؟ نعم أحبه جدًّا. وأعلم أنه يحبني ويقبلني على ضعفي. ولم يطلب مني الكمال.

﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيْمًا فَآوَى﴾ جعل لك مأوى تأوي إليه ومنزلا تنزله. ‫ ﴿وَوَجَدَكَ ضَالًا فَهَدَى﴾ ‫ لم تكن تدري القرآن والشرائع فهداك الله إلى القرآن. ووجدك في قوم ضلال فهداهم الله بك ‫ ﴿وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى﴾ ‫ وجدك فقيرا لا مال لك فأغناك

وفي روايةٍ أخرى كان الكلام موجها لنبي الله بشكل مباشر: «يا محمد، إني لأرجو أن يكون شيطانك قد تركك، لم أره قرِبك منذ ليلتين أو ثلاثة..» ‫ فأنزل الله عز وجل ﴿وَالضُّحَى * واللَّيْلِ إِذَا سَجَى* مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قلى

ثم قال لرسول الله «فإنه الآن، والله، لأنت أحب إليّ من نفسي». ‫ لقد فطن عمر لقول الله ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلعَالَمِيْنَ﴾ فردّ عليه الحبيب ﷺ «الآن يا عمر» أي الآن عرفت يا عمر فنطقت بما يجب عليك، وبما يكتمل به إيمانك.

﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإَنْسَانِ حِيْنٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا* إِنَّا خَلَقَنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيْهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيْعًا بَصِيْرًا * إَنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيْلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾

كان ﷺ يتعبّد بخروجِ فكره في الغار، حتى كانت تلك الليلة وجاءه جبريل -عليه السلام-. ‫ لأول مرة لن نكمل القصة من هنا، سنذهب إلى كل الأماكن إلا غار حراء. تخيّل معي أنك من قريش، تسكن مكة، في تلك الليلة، ما الذي كنت ستفعله؟

كان ﷺ يتعبّد بخروجِ فكره في الغار، حتى كانت تلك الليلة وجاءه جبريل -عليه السلام-. ‫ لأول مرة لن نكمل القصة من هنا، سنذهب إلى كل الأماكن إلا غار حراء. تخيّل معي أنك من قريش، تسكن مكة، في تلك الليلة، ما الذي كنت ستفعله؟

﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ﴾ ‫ مبدأ الأمر في ليلة. في ساعة. في كلمة؛ في ﴿اقْرَأ﴾. ‫ في تلك الليلة المباركة. كان يحب محمد ﷺ الخلاء؛ يخلو بنفسه في مكانٍ فارغ ليس فيه أحد، يجد هناك -في غار حراء- فراغ يؤنسه.

إهداء

‫ إلى خالي/ السيد الشوربجي -رحمه الله-.. أول من اقرأني حرفًا من كتاب الله.

‫ «نضَّرَ اللَّهُ امرأً سَمعَ منَّا حَديثًا فبلَّغَهُ، فرُبَّ مُبلَّغٍ أَحفَظُ مِن سامِعٍ».

‫ محمد رسول الله ﷺ

لا يوجد من ينصرك بمقايسك الدونيوية

المطلوب بكل بساطة تتذكر من انت لتعرف ما المطلوب

،،مهمة الآخرة هي ابتلاع كل التعب والجهد.. في غمسةٍ منها،،

فماذا عملتَ فيما عُلِّمتَ

اهرع إلى كتاب الله تجد نصيبك من السلوان، وإجابات واضحة المعالم يثبت بها قلبك

شعرةٌ فاصلة ما بين الغبطة والحسد، بين تمنّي الدنيا ونسيان الآخرة.