اقتباسات ماسيمو جارميلليني

اكتشفت أننا نؤدي واجباتنا على أكمل وجه فقط عندما يلزمنا أحد بفعلها.

طوال حياتي، اكتشفت أن العديد من الأشخاص الناجحين ليسوا سوى أوانٍ خاوية، يملؤها كل منهم بآماله ومخاوفه. الناجي الوحيد هو من ينسحب خائب الأمل ما إن يكتشف أنه وضع آماله في الشخص الخطأ.

- وما الحياء؟ ‫ - أمرٌ غاب عن حياتنا الآنية يا صغيري ‫ ورد في ذهني أن هناك ما يسمى بالحياء حتى وقتنا هذا؛ ولكن يبدو أن كل جيل يميل إلى إنكار وجود الحياء لدى الجيل الذي يسبقه ‫ -

هل تعرف لماذا يستمر في تأدية دوره؟

‫ - ربما يكفر عن ذنب ما؟

‫ - لا يا صغيري، إنه الحب. أجل، إنه يحبها فحسب، دون انتظار أي مقابل.

لم أعرف حينها أن أيام الإنسان الأولى في هذه الحياة لا تختلف كثيرًا عن أواخرها؛ فالحفَّاضات تظهر من جديد، والابتسامة الهتماء، والنظرة الشاردة نحو عالم لا يراه أحد سواهم، ناهيك عن وجوده من الأساس.

قليلًا ما يهتم الإنسان بأمور الحاضر. بدلًا من ذلك، يميل إلى وضع تلك المسؤولية الجسيمة بين يدي العقل الذي لا يعبأ بالأمور الحاضرة بشكل ملحوظ. على النقيض، يروق للعقل أن نتأرجح بين ذكريات الماضي ومخاوف المستقبل. تتجسَّد نوعية البشر الوحيدة الراغبة في عَيش اللحظة الآنية في الأطفال، والعاشقين، والفنانين الذين في الأساس ليسوا سوى أطفال مغرمين.

لا يمكن أن تنجح المغامرة دون وجود نموذج أصيل لشخص “مخادع”. يُصبح كحجرٍ يُلقى في بحيرة راكدة، وكعدو المألوف الذي يقوِّم المعوَّج ويعوِّج المستقيم. يتحرك دون أهداف ثابتة، ولا تدفعه سوى تلك الرغبة الصبيانية لإثارة الاضطرابات، وبهذه الطريقة يحفِّز التغيير.

كانت تقول إننا حينما نرغب في تغيير أمر لا يروقنا، فعلينا تغييره بطريقة تروقنا أولًا.

أحيانًا ما تحدد الحياة مصيرنا في لحظة، وسرعان ما يضمحل الحد الفاصل بين البطل والخسيس حتى يصعب التفريق بينهما..

همس قائلًا:

‫ - لا تبدو حقيقة الأشياء دائمًا كما نراها.

‫ - دائمًا ما رأيته..

‫ - ناضجًا؟

‫ - .. واحدًا من أولئك الرجال الواثقين بأن الالتزام يكمن في أخذ كل شيء على محمل الجد. يسقط الآخرون في الفخ ذاته ويطرحون عنهم أحمالهم في مقابل أمور أخرى.

أذكر مبدأ ضمن أهم المبادئ الوجودية المحببة إلى قلبي يقول: “تنمو فقط تلك الأشياء التي ينكبُّ اهتمامك عليها” لكن الحياة تُجبرنا بتحديد أولوياتنا باستمرار، ومن ثم، ينتهي المرء بأن يتجاهل جميع المواقف الأقل ضرورة والأكثر ضيقًا ليضعها في ركن مبهم ❞ غير مرئي، وفي منأى عن نور الوعي الذاتي. ❝

‏

ميلانو، ديسمبر، ٢٠٨٠

عجبتني فكرة ان الكاتب ختم القصة بتوقيع سنة ٢٠٨٠ يعني الولد يبقي عنده ٦٩ سنة وقتها

بفضل الفيروس ازداد الأغنياء ثراء والفقراء تعاسة. هذا هو التباعد الاجتماعي بحق

اكتشفت أن الحب قد يكون تلك العصا التي نتكئ عليها، ولكنه سيبقى، وقبل كل شيء، سيفًا نغزو من خلاله وعيًا جديدًا لقدراتنا الدفينة. لعدة سنواتٍ رأيته كغايةٍ، ولم أعلم أنه وسيلة نصل من خلالها إلى الآخرين.

الحب لا يكفي لجعل البشر سعداء. فالعالم لا يُنجب السعادة، وإنما نجدها نحن من خلال طريقة تعاملنا مع العالم من حولنا.



‫ منذ ذلك الحين الذي تحوَّل فيه الواقع إلى طاغية مُستبد، فررت إلى ملجئي الخيالي.

ألن أرى أُمِّي أبدًا وعلى وجهها تلك التجاعيد؟ لعلَّها ستبقى شابَّة إلى الأبد، كالصورة التي على أحد رفوف المكتبة؟ ستتمكن من الانتصار على الشيخوخة، مرتدية ذلك القميص، وحول رقبتها عُقد من اللؤلؤ ستظل محتفظة بشبابها بعينيها الزرقاوين الصافيتين، وابتسامتها العذبة التي مازالت تدهش جميع الناظرين إليها.

من المؤلم ألا تكون محبوبًا، ولكنَّ الأكثر ألمًا أنك لم تعُد محبوبًا كما كُنتُ من قبل. فالحب من طرف واحد تضيع أهدافه، بل إن الشعور الوحيد الذي يمنحه إيَّاك؛ هو الشعور بالحرمان.

شعر أولئك الذين تم هجرهم بأنهم مذنبون بلا سببٍ، وكأنهم حلوى سيئة المذاق، ينفر منها كل من تذوقها ‫ كانت تلك هي مشاعري التي لم أتمكَّن من استيعابها بمفردي لعلَّ أُمِّي ذهبت بحثًا عن طفلٍ يجعلها أكثر سعادةً.

من المؤلم ألا تكون محبوبًا، ولكنَّ الأكثر ألمًا أنك لم تعُد محبوبًا كما كُنتُ من قبل. فالحب من طرف واحد تضيع أهدافه، بل إن الشعور الوحيد الذي يمنحه إيَّاك؛ هو الشعور بالحرمان.

شعر أولئك الذين تم هجرهم بأنهم مذنبون بلا سببٍ، وكأنهم حلوى سيئة المذاق، ينفر منها كل من تذوقها ‫ كانت تلك هي مشاعري التي لم أتمكَّن من استيعابها بمفردي لعلَّ أُمِّي ذهبت بحثًا عن طفلٍ يجعلها أكثر سعادةً.

علمت حينها أن الموتى يتقلّصون حجمًا، كما لو أن العظام المُخبَّأة في أجسادهم تقلُّ تدريجيًّا عندما تتركها الروح. فالموتى ينقصون حجمًا، والأحياء يزدادون تعاسةً