لا يغرنكم تقييم الكتاب المنخفض، لان العقل العربي متحجر يرفض كل ما يتصادم مع موروثه وقناعاته وينفر من كل ما هو جديد ويريد ان يبقى غارقا في اعماق الاساطير والخرافات ويحمد الله على هذه النعمه، هذا الكاتب من اعظم الكتاب فاقراوا ولا تهتموا للتقييمات فهي لا تمثل محتواه حقيقة.
المؤلفون > لودفيغ فتغنشتاين > اقتباسات لودفيغ فتغنشتاين
اقتباسات لودفيغ فتغنشتاين
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات لودفيغ فتغنشتاين .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من K B ، من كتاب
في الأخلاق والدين والسحر
-
«لكن كيف أكون فيلسوفًا ومنطقيًا قبل أن أكون إنسانًا؟»
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابفي اليقين
-
❞ 3.031- لقد كان مما يُقال بأن الله يستطيع أن يخلق كل شيء، ما عدا ما كان مناقضًا لقوانين المنطق. والحقيقة هي أننا لا نستطيع أن نتكلم عن عالم غير منطقي، وكيف كان ليبدو. ❝
مشاركة من muhammad ziyada ، من كتابرسالة منطقية فلسفية
-
❞ والشيء المكاني لا بد أن يوجد في مكان لا متناهٍ (النقطة في المكان هي بمثابة محل لمجهول لم يتعين) ❝
مشاركة من muhammad ziyada ، من كتابرسالة منطقية فلسفية
-
❞ وكما لا نستطيع تخيل الأشياء المكانية خارج المكان، ولا الأشياء الزمانية خارج الزمان، فكذلك لا نستطيع أن نتخيل شيئًا ما معزولًا عن إمكان ارتباطه بأشياء أخرى ❝
مشاركة من muhammad ziyada ، من كتابرسالة منطقية فلسفية
-
❞ كما لا نستطيع تخيل الأشياء المكانية خارج المكان، ولا الأشياء الزمانية خارج الزمان، فكذلك لا نستطيع أن نتخيل شيئًا ما معزولًا عن إمكان ارتباطه بأشياء أخرى( ❝
مشاركة من muhammad ziyada ، من كتابرسالة منطقية فلسفية
-
❞ كما لا نستطيع تخيل الأشياء المكانية خارج المكان، ولا الأشياء الزمانية خارج الزمان، فكذلك لا نستطيع أن نتخيل شيئًا ما معزولًا عن إمكان ارتباطه بأشياء أخرى( ❝
مشاركة من muhammad ziyada ، من كتابرسالة منطقية فلسفية
-
❞ عالمنا يمكن أن يكون محددًا بالنسبة لكائن أعلى مفارق يمكن أن يشرف عليه من خارجه، أما بالنسبة لنا فهو لا يمكن أن يكون له حد –مهما بدا متناهيًا- طالما لم يكن هناك شيء خارجه. ❝
مشاركة من muhammad ziyada ، من كتابرسالة منطقية فلسفية
-
❞ 149. إن أحكامي نفسها تميز الطريقة التي أحكم بها، وتميز طبيعة الحكم. ❝
مشاركة من Eman Alharbi ، من كتابفي اليقين
-
أملك الحق للقول «لا يمكنني أن أكون مخطئًا في هذا»، حتى لو كنت مخطئًا.
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
-
«لا يمكنني أن أكون مخطئًا؛ وإذا حدث الأسوأ، فإني سأجعل من قضيتي هذه قاعدة معيارية».
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
-
لقد قلت بأنني سوف «أحارب» الإنسان الآخر، ــ لكن ألن أقدم له أسبابًا؟ بالتأكيد، لكن إلى أي مدى ستصل؟ عند انتهاء الأسباب يأتي الاقناع.
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
-
«إذا خدعتني ذاكرتي هنا، فيمكنها خداعي في كلّ مكان».
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
-
لماذا ينبغي على اللعبة اللغوية أن تستند إلى نوع ما من المعرفة؟
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
-
في وسط حديث ما، يقول أحدهم لي فجأة: «أتمنى لك حظ سعيدًا». فاندهشت، ولكن لاحقًا أدركت أن تلك العبارة ترتبط بأفكاره عني، فلم تعد تبدو لي أنها بلا معنى بعد الآن.
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
-
يشكّ المرء على أساس مسوغات محددة. السؤال هو: كيف يتمّ إدخال الشكّ في اللعبة اللغوية؟
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
-
إن الشكّ الذي يشكّ في كلّ شيء لن يكون شكًا.
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
-
هل الله محكوم بالمعرفة التي لدينا؟ هل الكثير من عبارتنا غير قابلة لأن تكون كاذبة؟ لأن هذا ما نرغب في قوله.
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
-
واكتب بكل ثقة «في البدء كان العمل»
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
-
واكتب بكل ثقة «في البدء كان العمل»
مشاركة من مها الهذلي ، من كتابفي اليقين
| السابق | 1 | التالي |