اقتباسات إيهاب حمارنة

وهذه هي المبادئ الثلاثة المسؤولة عن تشكيل خبرة «الواقع» لأيّ مخلوق في الحياة: الفكر، ونور الإدراك، والوعي.

فالحُكم هو رفضٌ للعنصر الابتكاري الذي فيك،

❞ السبب الرئيسيّ للمعاناة، هي المقاومة الفكريّة لما يَحدث في اللحظة.

⁠‫مقاومة اللحظة، هي مقاومة لطاقة الخلق الابتكارية، وفيها رفض صارخ لكينونة الحياة…

⁠‫لذلك، التقبّل هو مفتاح الاستمتاع بالحياة، والتقبّل لا يعني «الرضا الكاذب» بأن «تحتمل» الظروف كما هي، وإن كانت لا ❝

فنظام الحب هو نظام الاتزان، وهذا الاتزان محكوم بسيادة القانون، هو قانون الواحد، وكوداته الروحية، هي كودات غير قابلة للتشفير أوالتلاعب.

تيقن من أنّ مصدر الاستضعاف الإنساني هو واحد، وهو عدم إيقانك الكامل بأنك المسبّب لنتائجك، وهو خلل جذري بفهم قانون السبب والنتيجة.

كما قالها ببراعة «ستيف جوبز Steve Jobs» : « الحياة تصبح متقدمة أكثر عندما تكتشف حقيقة واحدة بسيطة.. أن كلّ شيء في الخارج، والذي تطلق عليه اسم الحياة، هو نتيجة تفكير أشخاص ليسوا أذكى منك، وتستطيع أن تغيره»،

على عكس حال الذي تتراقص الإلهامات في خياله، ولا تتعدّى حينها حدود الخيال حينها لضعف التزامه، وفي عقر هذا الضعف، ضعف في تمكينه؛ لذلك تمكين الذات هو تمكين الالتزام في الإلهام، وليس التقاعس عنه وعندما يتزاوج الالتزام برحيق الإلهام، هنا

فالطبيعة لها ذكاؤها المُهَنْدَس، لتُثري من التقط إلهاماتها، والتزم بمشاركتها الصادقة، بإلهامات أكثر وأكثر؛ لأنّ هذا العنصر للطبيعة مضمون الفعالية، فهو قد أظهر التزامه من قبل، وعلى غالب الحال سيُكمل بهذا الالتزام

الرسالة هي الطريق التي اخترتها قبل الولادة، وكأن فيها شهوة الروح الأصليّة لتسلك مسلك اللّا منتهي، بهدف رفعة الإنسانيّة، والخليقة عامة.

لن تحسَّ الانتماء الحقيقي، إن طلب منك هذا الانتماء بتغيير حقيقتك، فالانتماء الحقيقي يبدأ من حقيقتك، وهذا سرّنا الصغير.

فأعلى تعابير الرجولة، هي في حالة الأمان المطلق لاختبار الأحاسيس كافة، وخصوصًا الباطنية منها، هو الأمان الكامل لإعطاء طاقة الأنوثة فيك حقها في الإحساس، والتعبير، والرِّيادة، فترجع نفسك إلى توازنها بطاقة الذكورة، والأنوثة، وبالتركيبة المناسبة لحقيقتك.

‫ في عمق ما ظننت أنّه سببُ ألمك يومًا، تَقبَعُ كودات رسالتك، وقوّتك المستورة.

ولكن دبّ اليقين في أنّ الفائدة الوحيدة للذهاب إلى الماضي، هو للتحرر فقط، عن طريق شفاء المشاعر العالقة، لاستخلاص الحِكمة منها والتطور، وليس لغرض الملامة، والتكرار المقيت.

نقتسم الأحاسيس إلى شكلين، أحاسيسُ الذكريات، أو أحاسيسُ الروح، الأوّل يلعب في بُعد الزمان الواهم، والثاني يلعب في بُعد الخلود.

فكميّة الطاقة المستنزفة في المحاولات المتكرّرة لإحياء الماضي، قد تستعملها بفعاليّة أكبر باتّجاه اكتشاف الذات، وتشكيل رؤيتك المرغوب بها.

المطلوب هو التعلّم السريع من أحداث الماضي، واستنشاق الحِكمة منه، ومن ثَمّ توديعه إلى المكان الذي ينتمي إليه، قبر الزمان.

فما الفصول الأربعه إلّا عمليّة هدم وبنيان متجدّد. فامشِ مع هذا الثابت الكوني واحترمه، ودع الماضي يتساقَط ويتجدّد، باستمرار، وإلّا أتت الحياة وأسقَطته رغمًا عنك، وبقوّة الطبيعيّة.

هذا نقيض تمامًا لرحلة الذات الأصليّة، وهي رحلة تَجدّد وتلقائيّة، فالذات تتدفق من فضاء اللحظة، خلود اللحظة، وليس من ذكرى الزمان.

الأمل هو طاقة الفعل المحرِّكة، وهو بوّابة الرؤى والأحلام، وهو مفتاح الإصرار والاجتهاد والتصميم، فالأمل هو ما يجعلك تحاول للمرّة المئة، بعد تسعٍ وتسعين عثرة.

عندما يستوي «كل كلامك»

مع تعبير الصدق المطلق من داخلك، فستتحول كلماتك إلى «وعودٍ محقّقة في الأرض والسماء»، وهذا هو مقام الصديق. هذا المقام هو المُحفّز الأوّل والأخير لي في تدريبي المتواصل على صدق الكلام.