اقتباسات علاء فرغلي

عليك أن تكون خائفًا؛ هذه هي الطريقة الوحيدة لتظلَّ من المواطنين الشرفاء.

الآن أفهم عبارة «چون وليامز» في شكل جديد: «ما فائدة الدنيا الواسعة إذا كان حذاؤك ضيِّقًا؟». الجوعى لا يرومون سوى ملء بطونهم!

❞ وَضَعنا الجثمان على جانبه الأيمن، وزَممنا تحته التراب، وأهلنا حفنتَيْن فوق الكفن، وشَمَمتُ نفس الرائحة التي أشتمُّها الآن، رائحة مرور الدُّود وتآكُل الجثامين الكُوَّة العالية التي توازي الأرض في الخارج لا تسمح لرائحة الحياة بالدخول، فقط بعض الهواء العَطِن❝

‏

‏

لو أستطيع مناشدة الجلَّادين واحدًا واحدًا: من فضلكم… عذِّبوا دون إيلام، وابتَسِموا في وجوه ضحاياكم؛ علَّهم يصفحون حين تندلع الثورة ويسود العدل!

هكذا سنضع خطَّة الثورة، مثلما نكتب رواية جميلة ذات نهاية سعيدة. فكرة مُجرَّدة عارية سنكسوها كلمةً كلمةً وسطرًا سطرًا، حتى تتضافر الفصول وتكتمل الحبكة.

‫ لا أعرف أنا منحوس، أم وِشّ فقر، أم كلاهما؟

‫ وكلاهما ليس واحدًا؛ فالمنحوس يسعى حثيثًا ليكسر حظَّه العاثر، بينما وِشّ الفقر يختار بإرادته الحرة خُسرانه المبين، رافِعًا شعارات فقرية مثله!

أقول إن العالم لا يستحق الحياة الهانئة ما دام هناك من تُسلب حياته داخل السجون بلا جريرة

أنا قائد ثورة كبرى ستأكل الفَسَدَة والمتنطِّعين، أيام ويكتمل الترتيب المضبوط، ونبدأ تنفيذ خطة مُحكَمة، خطة لا تُسرِّب قطرة مياه ولا ذرَّة هواء، بعدها سيتدلَّل الشعبُ تدليلًا، ستُفرغ السجون من المظاليم، وتمتلئ بمن زجُّوا بهم داخلها سيُمنَح المثقَّفون وأصحاب الرأي الميكروفونات التي يحوزها الهَلَّاسون والفارغون لتعود بلادنا محطَّ أنظار العُلَماء والمفكِّرين كما هي الآن محطُّ أنظار الرَّقَّاصات وأصحاب الهِشِّك بِشِّك سنستعيد الثروات من جيوب اللصوص لديَّ خُطَّة لذلك، خُطَّة لا تترك للصُّدفة مَنفَذًا، تفاصيلها محبوكة، كقصص الملاحم القديمة وسينال كل مواطن نصيبًا مُعتبَرًا من الثروة، ستُعبَّد الطُّرُق وتُشَقُّ الأنفاق وتُبنى الجسور بلا استدانة أو عمولات. والمنشآت الاستثمارية التي تملكها المؤسَّسات وصناديق الاستثمار، كل هذه ستعود إلى الخزينة العامة ويصير ريعها للجميع،

لن أُوليَ أهمِّيَّةً ما لعبارة بورخيس التي تقول إن الأديب يؤدِّي دوره السياسي حين يقوم بعمله الأدبي جيِّدًا، فليس شَرطًا أن يكون بورخيس دائمًا على صواب!

هكذا سنضع خطَّة الثورة، مثلما نكتب رواية جميلة ذات نهاية سعيدة فكرة مُجرَّدة عارية سنكسوها كلمةً كلمةً وسطرًا سطرًا، حتى تتضافر الفصول وتكتمل الحبكة قصة واقعية، صفحاتها الشوارع والجدران والميادين، سنلعب بخيالاتنا دون شَطَطٍ أو جنون، لا فانتازيا ولا عجائبيات ولا سيرياليَّة قُحَّة نعرف من أين نبدأ وفي أي اتجاه نسير وفقًا لاحتمالات المنطق والمعقول سنرسم شخصيات الأبطال ونسبر أغوارها ونستجلي دواخلها، نكشف الخُطَط والاحتمالات التي سيضعها الخصوم، ونضع خططًا مقابِلةً تدحضها، المؤامرات التي سيحيكونها والعقبات التي تَحول دون تحقيق الأهداف

يحكي لك كيف كانت حياته فقيرةً بائسة قبل أن يفتح الله عليه ويصير سيد جيزو، كيف عمل أجيرًا في نزح الخراء، وبائِعًا جائِلًا للتين الشوكي، وسائس جراچ الآن هو مدير مكتب جريدة خليجية بالقاهرة تدفع له بالريال والدولار، ومسؤول إعلامي لدى مؤسسة رجُل التنوير، ومُعِدُّ برنامج شهير، وصديقٌ للشامي والمغربي وابن السبيل، وكلها أسباب كافية كي يخشى على ما تَحقَّق له بعد سِنِي الشقاء يقول: ‫

ـ هذا أوان الراحة بعد أن نِلتُ كفايتي من المرمطة… ‫ الحقيقة أنا أعدُّه الآن معرَّصًا، لكن تعريصه لا يرتبط بالدَّناءة، هو ليس خائنًا أو واشيًا، وفي روحه بقايا مروءة، أكيد. وإلا ما كنتُ لأكشف أمامه خطَّتي هكذا، هل أبدو ساذجًا إلى هذه الدرجة؟ هو فقط يعرف كيف يقبض على تلابيب الفُرَص، ويسير على أحبال الاحتمالات. ولولا مَزِيَّته هذه لما مكَّنَته موهبته وحدها من الوصول لما وصل إليه بنفس السرعة.

يلتفِتُ إلينا سيد جيزو الذي انكفأ على لفافة «كُفتة» في ركن الغرفة يأكل بنَهَمٍ، دون أن يُبدي انتباهًا أو ملاحظة، كأنه لا يسمع شيئًا

لِيَسُدْ بيننا نداء «چيڤارا» إذ يقول: «إذا كنتَ تسخطُ على كل ظالمٍ فأنت رفيقي!».

‫ فلنَكُن ـ إذن ـ رُفقاءَ في السُّخط على كل ظالم، لنعتَنِقْ فكرة «تشي»، ولنحرص على تجنُّب مصيره!

حين يجيء التغيير وتقوم الثورة وأصير واحدًا من مسؤوليها النافذين سأحرص على إصلاح سِلال القمامة، وإبعاد الباعة، وتركيب بعض مصابيح الإنارة، وإبقاء بعضها الآخر معطوبًا؛ حرصًا على الجو الرومانسي للباحثين عن بقعة مناسبة لخطف القُبلات.

I am aliahmedsafa29@****

غير أن الكاتب الحقيقي هو من يؤدي الوصف لديه وظائف أخرى إلى جانب وظيفة «رسم الكادر» ومنها أن يعكس الحالة النفسية والعالم الداخلي للشخصية من خلال المحاكاة والإيحائية والرمزية، وأن يستخدم الوصف للتحكّم في إيقاع السرد والتكثيف البلاغي والجمالي بحيث يصبح الوصف جزءًا من المتعة الجمالية التي يؤديها النص، وكذلك خلق التوتر وتهيئة القارئ ودفعه إلى المشاركة في التوقع، ودعم الحبكة ودفعها. هذه بعض وظائف الوصف التي يحرص الكاتب على تحقيقها.

غير أن الكاتب الحقيقي هو من يؤدي الوصف لديه وظائف أخرى إلى جانب وظيفة «رسم الكادر» ومنها أن يعكس الحالة النفسية والعالم الداخلي للشخصية من خلال المحاكاة والإيحائية والرمزية، وأن يستخدم الوصف للتحكّم في إيقاع السرد والتكثيف البلاغي والجمالي بحيث يصبح الوصف جزءًا من المتعة الجمالية التي يؤديها النص، وكذلك خلق التوتر وتهيئة القارئ ودفعه إلى المشاركة في التوقع، ودعم الحبكة ودفعها. هذه بعض وظائف الوصف التي يحرص الكاتب على تحقيقها.

الرواية فن التأثير في الشعوب، وصناعة الذائقة، وبناء مستقبل الإنسان والأوطان، لا مجرد «قصة شائقة». ثم إنها قد تصير بوابة تحقُّقِك أو ثرائك، مثل ج. ك رولينج، وباولو كويلو، وجون جريشام ونورا روبرتس. للأسف لم أجد كاتبًا عربيًّا يصلح نموذجًا في هذا المثال، لكنك قد تكون!

وفي بداية الفصل الثالث من رواية أولاد الناس نقرأ في نحو ثلاث مئة كلمة، وصفًا لبشاعة سجن القلعة وليس وصفًا للسجن نفسه، فلا نرى جدران السجن، ولا نشعر بها ولا بقتامتها أو بالوحدة التي يعانيها السجين، ولكن نقرأ كلامًا عن درجات السلم المنهكة والمحطمة، التي يشبه قدرها قدر من ينزلها، ثم نقرأ أن من ينزلها لا يحكي عمَّا رأى من بشاعة، ثم نقرأ عن الخفافيش التي تهوى الظلام وتخاف النور واعتياد السجين عليها، ونقرأ عن خوازيق السجن لكن لا نعرف شكلها أو وصفها أو أثرها، لكن أيضًا نقرأ عن بشاعتها وكيف تنهك النفس، وكل ما نقرؤه عن المساجين أن صرخاتهم

وتظهر هذه السمة الأسلوبية في رواية أوراق شمعون المصري، ونرى فيها تكرارًا واضحًا للكثير من الألفاظ والتعبيرات التي تسمي المشاعر الإنسانية بشكل صريح، وتعبر عنها مباشرة في كلمات واضحة، دون أن تترك للقارئ فرصة الوصول إلى جوهر هذا الشعور عن طريق معايشة الموقف الدرامي. حيث تتكرر كلمة ذهول ٣٥ مرة، ومذهول ١٥ مرة، ومتعجب ٣٩ مرة، وكلمة دهشة نحو ٣٤ مر