اقتباسات ديفيد هاوكينز

فإذا نظرنا إلى تاريخ جميع المعلمين الروحين العظام عبر الزمن، فإننا نجد أنهم وصلوا إلى فهمهم من خلال مجموعة متنوعة من المسارات

الادعاءات بالحصرية عادةً ما تعود للجهل أو هي محاولات للسيطرة على الناس

فالظاهراتي ليس من نفس بعد الحدسي.

الحقيقة الروحية قابلة للتحقق ولكن لا يمكن إثباتها.

لا يجبر الله أحداً على اختياره

أهم حقيقة تم الكشف عنها لفهم الانسان كانت إعلان الإله اللانهائي كمصدر لجميع الخلق.

الله هو المصدر الوحيد لكل ما هو كائن.

كل شيء يمثل نتيجة تأثير الكون كله عبر الزمن. ليس هناك ما هو خارج انسجام الكون المتوازن والكارمي.

مجرد زيادة ريشة يطفح الكيل على الرغم من أن الصلاة قد تبدو كريشة، فإن الكون. يستجيب.

فانطلاقًا من السذاجة والاعتقاد بمبدأ السببية، فإنه يتم السعي وراء الأسباب وحلولها «هناك». مع النضج والحكمة الروحانية، يصبح البحث موجهًا إلى الداخل حيث يتم اكتشاف المصدر والحل في نهاية المطاف.

كراهية الآخرين للولايات المتحدة تنبع فقط من الحسد.

ينظر إلى الولايات المتحدة على أنها مصدر إلهام، وقيادة، وعلى أنها قدوة إذ تمثل الولايات المتحدة الأمل والحرية والفرصة لتحسين الحياة.

الخلاصة، إن الطريقة التي نغير بها أجسادنا هي من خلال تغير

أفكارنا ومشاعرنا، فعلينا أن نسمح برحيل الأفكار السلبية والمعتقدات

والتخلص من ضغط المشاعر السلبية الذي يشحنها بالطاقة، فعلينا أن

نلغي البرمجة السلبية التي تأتينا من العالم ومن معتقداتنا نحن أيضاً.

التنوير هو مجرد ظهور الحقيقة عندما تتم إزالة العراقيل التي تعترض تحقق تلك الحقيقة. وبالقياس، فإن سطوع الشمس ليس مشروطًا بإزالة السحاب. انها تصبح واضحة فقط.

وبالتسليم، تحل رحمة الله اللامتناهية التي تحب كل ما هو موجود لأن ذلك الوجود تجل لله يحل العوائق. فقط الأوهام يمكن أن تجعل هذه الحقيقة الجلية غير واضحة.

ليس هناك ما يسبب أي شيء آخر. إنها رقصة الكون المتناغمة.

وقد تقدم الوعي البشري ببطء شديد عبر التاريخ. ولربما سيتسرع الآن وستسود الروحانية على نحو أكثر شيوعًا.

الروح هي من تكتب قدرها الخاص بممارسة اختيارها وانتقائها الخاصين. كل ينجذب إلى البعد المنسجم معه.

عندما ندعم الحياة بدون تحفظ ودون توقع تحقيق مكاسب، فإن الحياة تدعمنا في المقابل. عندما نتخلى عن الكسب كدافع، فإن الحياة تستجيب بسخاء غير متوقع

تنتج قفزات كبيرة في الوعي من تسليم المرء نفسه لله بعمق