اقتباسات أمين الريحاني

«من غور الحياة أرفع اللهم صوتي، من وادي الأُرْدُنِّ أحمل إليك يا رب وزري، من أعماق الأرض أنظر ضارعًا إلى جبال قدسك وإلى شمس رحمتك وإلى سماء حبك.»

❞ وكنت قد تذوَّقت السمر السلطاني في العقير، فروى عظمته شيئًا من أخبار حروبه وابن الرشيد، وكان في الرواية فصيحًا، بليغًا، جذَّابًا ومنصفًا لخَصْمه. فقلت في نفسي، وقد فُتِح لي باب في الكتابة عجيب، حبذا القصة كلها أدوِّنها للناس قصة هي ❝

❞ ولَّت الألف والثلاثمائة سنة وهؤلاء العرب لا يزالون كما كانوا، ما غيَّر الزمان شيئًا في أحوالهم المدنية أو بالحَرَى البدوية، ولا عمل فيهم عامل من عوامل التطور الاجتماعي.

‫ألف وثلاثمائة سنة! ثم كُتب لهم بعُمَر ثانٍ، بُعث إليهم بعبد العزيز بن ❝

❞ ما استطاع الأمويون أن يوفِّقوا حتى بين القيسية واليمانية في الشام، ولا استطاع العباسيون أن يبسطوا نفوذهم حتى على عشائر الأحساء، وما فكَّر صلاح الدين — على ما يظهر — في تحسين حال البدو ونزْع العداوات المتأصِّلة بينهم. ❝

❞ ولَّت الألف والثلاثمائة سنة وهؤلاء العرب لا يزالون كما كانوا، ما غيَّر الزمان شيئًا في أحوالهم المدنية أو بالحَرَى البدوية، ولا عمل فيهم عامل من عوامل التطور الاجتماعي.

‫ألف وثلاثمائة سنة! ثم كُتب لهم بعُمَر ثانٍ، بُعث إليهم بعبد العزيز بن ❝

❞ كان في بني أمية معاوية، وفي بني العباس المأمون، وفي الأيوبيِّين صلاح الدين. ثلاثة من عظام العرب، بل من عظام ❝

❞ الرجال في التاريخ العام، ولكنهم وإن وصلوا إلى ذُرَى المجد ورفعوا أعلام العرب في أقاصي البلدان، فلم يتمكَّنوا من بَسْط سيادتهم على شبه الجزيرة كلِّها، ولا كان يهمُّهم العنصر الأكبر فيها، أي البدو، إلا كحطبٍ للحروب ❝

❞ إن الفردوسي شاعر مطبوع يستولي على فكر القارئ ويُحوِّل القصة التافهة بإنطاق الممثلين أمامنا، بل كثيرًا ما تضيع الحركات في خلال الأق ❝

❞ المستقبل للعلم الذي فيه خير الناس أجمعين، وحرية الأمم جمعاء. لا للمال المستعبِد للأمم والشعوب. ❝

❞ المجد والخير للأمم التي ترفع العقل على الأهواء، والروح على الأطماع، والشعر على المشاعر الظاهرة، والثقافة على السيف والمدفع. إن الفتح الأعظم، الفتح الخالد المجيد المفيد، إنما هو للعبقرية، وللأمم التي تمجد العبقرية ❝

❞ العالم يحمل القلم، والجاهل يحمل المحراث ❝

❞ قال الشاعر الدقيقي إن الكريم لا يطيل الإقامة، وإن المياه الراكدة تأسن. ❝

❞ فمن يعيش على الدوام في البراري، كقاطع الطرق على الناس، تعلمه الأخطار ما لا تعلمه الكتب والأسفار ❝

❞ هناك ما يقوله كل شاعرٍ في قصائده، وهو محفوز بالأمل لا باليقين. ❝

🖇️📓📓

كانت جهان سليمة الطوية، مخلصة فيما تقول وتفعل، وكانت فوق ذلك ذات حنكة عجيبة، كثيرة المعرفة بأساليب الاجتماع والسياسة، جديرة بأن تكون زعيمة من زعيمات أميركا المطالبات بالحقوق النسائية، أو نبيلة من نبيلات لندره، أو صاحبة صالون في باريس، ولكنها تركية المولد.

إننا لن نخضع منذ اليوم لطغيان الرجل وجبره، ولا فرق إن كان زوجًا أو أخًا أو أبًا، أو صاحب تاج وصولجان‏‎.‎‏‏»‏ ‫ ‏قالت هذا وخطت نحو منضدتها لتراجع المذكرة التي كانت تدون فيها ما يُطلب منها من الأعمال، فكان يومها هذا الذي تبتدئ فيه قصتنا يومًا كثير المواعيد.

القوارب تبعث على تسريح الطرف وانشراح الصدر؛ والقرن الذهبي اللاذوردي تحجبه التموجات الفضية الشفافة الضاربة فيها الخيوط الذهبية، والعصافير تنتقل من جذع إلى آخر في الجنينة، مزقزقة مغردة تداعب بعضها بعضًا، وصوت المؤذن وهو يدعو المؤمنين إلى الصلاة يلبس مظاهر المؤمنين خشوعًا.

أحبَّ دون أنْ أغار وأرتفع دون أنْ أترفـَّع ، وأتقدَّمَ دونَ أنْ أؤخـِّر مَن هم دوني أو أحسدَ مَن هم فوقي ؛ هذه هي سنتي وللغير أنْ يتخذوا لهم سنة توافقهم