اقتباسات إليف شافاق

الماضي تفسير, والمستقبل وهم. إن العالم لا يتحرك عبر الزمن وكأنه خط مستقيم, يمضي من الماضي إلى المستقبل. بل إن الزمن يتحرك من خلالنا وفي داخلنا.

ألا يقول الله

{ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ }

فالله لا يقبع بعيداً فى السموات العالية ، بل يقبع فى داخل كل منا

لذلك فهو لا يتخلى عنا ، فكيف له أن يتخلى عن نفسه؟

إذا أردت أن تغيّري الأسلوب الذي يعاملك به الناس، فعليك أوّلًا أن تغيّري الأسلوب الذي تعاملين به نفسك. فما لم تتعلّمي كيف تحبّين نفسك حبًّا شاملًا ومخلصًا، فليست ثمّة وسيلة يمكن أن يحبّك بها الآخرون. ومع هذا، إذا ما حقّقت تلك المرحلة، فإنّه ينبغي لك أن تتوجّهي بالشكر إلى كلّ شوكة ربّما رماك بها الآخرون. فتلك علامة تدلّ على أنّ الورود سوف تنهال عليك عمّا قريب

إنّ المدن تُشيَّد على أعمدة روحيّة، وهي تعكس قلوب سكّانها، شأنُها شأنُ المرايا العملاقة، فإذا اسودّت تلك القلوب وفقدت إيمانها، فإنّ المدن ستفقد بهاءها بدورها. هذا ما يحدث دائمًا.

توجّه إلى الحبّ، يا حبيبي، فلولا حياة الحبّ الجميلة

‫لكانت الحياة عبئًا، كما رأيت»

«إنّ السبيل إلى إدراك الحقيقة عمل من أعمال القلب، وليس العقل. دع قلبك يرشدك أوّلًا، وليس عقلك. اِلتقِ نفسَك وتحدَّها، وسيطر بالتالي عليها بقلبك. إنّ معرفتك نفسك ستقودك إلى معرفة الله».

ان رؤيتنا الله انعكاسٌ مباشر للطريقة التي ننظر بها إلى أنفسنا. ولو كان الله لا يذكّرنا إلّا بالخوف واللوم، فذلك يعني أنّ خوفًا ولومًا كبيرين أكثر ممّا ينبغي لهما يستعران في أعماقنا. ولو نظرنا إلى الله على أنّه مملوء بالحبّ والعطف، فالأمر ينطبق علينا أيضًا.

"شعرت بأنّ السماء قريبة ومفتوحة أمامها"

‏البشر جميعا تعساء..فالكآبة شرط من شروط الإنسانية.

‏فيّ وجه الكوارثِ و الموت، تتبخر فوارقنا الدُنيوية و نعود جميعاً لنكون واحداً، حتى ولو لبضعة

ساعات و حسب.

لايهمّ أيّ درب تسلكين، ستجدين عقلك في هوسٍ دائم بشأن الدرب الذي أهملتِ اختياره.

عليك أن تتقبل الحياة ككتاب مفتوح ينتظر قارئه، على المرء أن يقرأ كل يوم صفحة بعد صفحة.

الحياة مثل طفل مشاغب يتسلل من وراءنا و نحن نرسم خططنا، و يسخر منا بتعابير غريبة يصنعها بوجهه.

في أحد الأيام، كان جحا يعمل في حقل بطيخ ، عندما توقف ليرتاح قليلا تحت شجرة جوز ، همست له نفسه وهو ينظر إلى أعلى : ربي ، إنني حقا لا أفهم أساليبك في الحياة . لماذا جعلت هذا البطيخ الضخم ، ينمو قريبا من الأرض على أغصان نحيفة وضعيفة ، وتعلق هذا الجوز الصغير القليل على أغصان تخينة ؟ أما كان أجدى لو عكست الأمر ؟. وفور انتهائه من حديث النفس هذا ، هبت ريح قوية وتساقط بعض الجوز من الشجرة على رأسه . فصرخ جحا من الألم . وهكذا عرف خطأه ، وهو يدلك رأسه من أثر الكدمات . قال : إلاهي أرجو أن تسامح لساني السليط ، الآن فقط عرف لماذا لم تدلي البطيخ من الأشجار ، فلو أنك وضعت البطيخ مكان الجوز ، لما كنت الآن على قيد الحياة . دع كل شيء في مكانه ، أرجوك ، فأنت أعلم مني بكل شيء.

" إن الشريعة كالشمعة ، توفر لنا نورة لا يقدر بثمن . لكن يجب ألا ننسى أن الشمعة تساعدنا على الانتقال من مكان إلى آخر في الظلام ، وإذا نسينا إلى این نحن ذاهبون ، وركزنا على فما النفع من ذلك ؟. "

‏"إن رؤيتنا لله انعكاس مباشر للطريقة التي ننظر بها إلى أنفسنا. ولو كان الله لا يذكّرنا إلا بالخوف والندم، فذلك يعني أنّ خوفًا ولومًا كبيرين أكثر ممّا ينبغي يستعران في أعماقنا. ولو نظرنا إلى الله على أنٌه مملوء بالحبّ والعطف، فالأمر ينطبق علينا أيضًا"

‏-قواعد العشق الأربعون.

كانت المديرة تتمتَّع بذاكرةٍ ممتازة، بخلاف مدينة إسطنبول المعروفة بفقدان الذاكرة المتعمَّد. فهي تتذكَّر كلَّ خطأ يرتكبه الناسُ في حقِّها، ولكنَّها تأخذ بثأرها حين تحين اللحظةُ المناسبة.

«ينبغي لي أن أهتمّ بمواجهتي الداخليّة مع الله بدلًا من الحكم على الآخرين».

لا شيء ينبغي له أن يقف بينك وبين الله، لا أئمّة ولا كهنة ولا حاخامات ولا أيّ وصيّ آخر يتمتّع بسلطة أخلاقيّة أو دينيّة، ولا أيّ زعيم روحيّ، ولا حتى مذهبك. عليك أن تؤمن بقيمك وتعالميك، ولكن إيّاك أن تفرضها على الآخرين.

القَدَر لا يعني أنّ حياتك مقدَّرة سلفًا تقديرًا تامًّا. ولهذا، فإن ترك كلّ شيء في يد القَدَر وعدمَ الإسهام إسهامًا فاعلًا في موسيقى الكون، علامةٌ من علامات الجهل المطبق. إنّ موسيقى الكون منتشرة وعامّة ومؤلَّفة من أربعين مستوًى، وهي غاية في الاختلاف. وقَدَرك هو المستوى الذي تعرفين فيه لحنك. ربّما لن تغيّري أداتك الموسيقيّة، لكن مدى الإتقان في العزف يعتمد عليك اعتمادًا كاملًا».