اقتباسات بدرية البشر

"تخيل أنك امرأة وتتعرض للتحرش أو الضرب أو القتل، وحين تنشر الصحف صورك وصور المجرمين وتوحشهم يظل هناك من يسأل: هل كانت الضحية متسترة أم لا؟ وإن كانت متسترة وش اللي خلاها تطلع من البيت في هذه الساعة؟ وإن كان زوجك من هشم ضلوعك فلابد أن هناك سبب دعاه إلى ذلك؟!"

تعلَّم عقلي الإنكار كخطة دفاعية لحماية مشاعري من الألم

جرّب أن تحمل عقلك معك مثل كاميرا وتلتقط صورك الخاصة بك ستجد أنك تصنع زوايا ولقطات رائعة، أو على الأقل خاصة بك بدلا من أن تنتهي حياتك وأنت تحمل ألبوما كبيرا صوّره الآخرون، ولن تجد لنفسك فيه صورة واحدة

" تستخدم امي القصص التي تروى بين الناس لتحذيرنا وحثنا على تجنب العقوبة ، وخصوصا عقوبة النار ، وتذكرنا بأن نار الدنيا ما هي الا نتفة صغيرة من نار الاخرة العظمى، حيث يغير الله اجسادنا الاف المرات ، كلما ذاب جلد ابدلة جلد أخر .

كان الله يشبه في مخيلتي وجة أمي ، فهو دائما غاضب على الدوام علينا ،ويتوعدنا بالحريق الذي كان على الغالب يشبة قرص اصابع امي التي تولجها في باطن افخاذنا الطرية .:"

(أظن أن هذا التشبية موجود في كل بيت حيث يتم التركيز على العقوبات ونسيان الجوائز والمحفزات)

اصعدا

‫ للذكريات التي يبعثها المطر نكهة غريبة توجع القلب وتثير الحسرة على حياة فاتت لم نعشها.

‫ مشاعر غريبة يثيرها المطر فينا، نسعد به وتنتشي أرواحنا، لكنَّ الأكثر غرابة أنَّ هذا المطر يجعلك تسأل وأنت في نشوة فرحك: «أيُّ سرٍّ يجعل للسعادة مذاقاً حزيناً؟».

ليس مهماً أن يكون الإنسان ذكياً لينجح على العكس، قد تساهم شدَّة ذكائه وحساسيته في عرقلة حياته عندما كان فورست غامب يحارب في فيتنام، قال له قائد الكتيبة: لماذا أنت هنا؟ فردَّ عليه: أنا هنا لأفعل ما تأمرني به دهش قائد الكتيبة، فهو لم يسمع في حياته أجمل من هذه العبارة، وكأن قاعدة الحياة تتلخص في أنَّ قدرتك على إطاعة القوانين تجعل الحياة أسهل، بينما يصعِّب الأذكياء الحياة على أنفسهم، فهم يبحثون عن سبل خلاقة وطرق جديدة للحياة، ومحاولة صنع قوانين جديدة لحياتهم تتناسب مع قدراتهم تعرِّضهم للفشل تارة وللإحباط تارة أخرى، وتطيل طريق نجاحهم لكن هذا هو الفرق بينهم

صباح الخير.

علَّق

❞ أنت فقط من يؤمن بأنني امرأة مستقلة تفكر، تتحدث وتحب؛ لهذا فإن تلك الروعة التي تراها هي صورتك في مرآتي حيث تصفو المرآة. ❝

أنا أيضاً ناديتها كذلك من دون أن أعرف لماذا! استغربت أن أنادي امرأة سوداء بجدة نوير

نساء هذا البيت وُلد من حكاية وُلدت في فناجين القهوة. لكل منهن حكاية في قلب فنجان، إن لم يجلبها الغيب معه صنعن الحكاية بأنفسهن يتداوين بها من مرِّ الزمان، فتطيب لهن الحكاية مع القهوة المُرَّة. كل واحدة منهن خرجت من رحم حبَّة هال طويلة، أودعت فيها حكايتها.

نساء هذا البيت وُلد من حكاية وُلدت في فناجين القهوة. لكل منهن حكاية في قلب فنجان، إن لم يجلبها الغيب معه صنعن الحكاية بأنفسهن يتداوين بها من مرِّ الزمان، فتطيب لهن الحكاية مع القهوة المُرَّة. كل واحدة منهن خرجت من رحم حبَّة هال طويلة، أودعت فيها حكايتها.

فنُّ الرواية مهارة توارثها أهل بيتي، وكنت أول تلميذة تحب أن تصغي وتتعلم فنَّ نسج الحكايات وإعادة كتابتها من جديد على الورق.

معظم حكايات هذا البيت نُسجت في جلسات القهوة؛ يتخلَّص شاربوها من قيود الوعي الصارم، وبعد الفنجان الثالث، ينهمر سرد الحكاية مرة تلو مرة،

ينتظر كل منا دوره كي تغسل القهوة مزاجه الصباحي من خيوط أحلام البارحة العكرة، إذ ينتشي مزاجنا ويتمدد تحت شلال حكايات القهوة المُرَّة وحبَّات التمر الحلوة.

أهل نجد لا يحبون القهوة السوداء، يحبونها بنِّية خفيفة، كوجه بدوي لوَّحته الشمس

فتحت باب غرفتي وخرجت، نفثتِ القهوة رائحتها المنبعثة من المطبخ في وجهي، اشتعلتْ في البيت مثل حريق صيفيٍّ ساخن

حرَّكتْ رائحة المطر غصون قلبي اليابسة، فأوجعني تكسُّر غصونها في صدري. تساقطت أوراقها الجافة فرحاً، نفثت ذكرى لماضٍ بعيد وحزين. شعرت بضيق، فاغتسلت وصلَّيت ركعتين.

حين يهطل المطر في نواحي «نجد» العطشى، يحتفل الناس به، تعتريهم حالة من جنون الفرح؛ فمن عادة المطر النجدي أن يكون رقيقاً وخفيفاً وشحيحاً.