اقتباسات خولة حمدي

أخاف أن نحن ذقنا حياة الاستقرار والفراغ. أن نفقد هدفنا ونصبح أشخاصا عاديين. أن نستسلم لنمط الحياة السهلة لم يكن لي هدف في الحياة غير المقاومة.

“فإنني احمل ذاكرتي على كفي.تلك اللعنة ظلت ترافقني ...لعلني لم ارزق نعمة النسيان مثل كل البشر”

أهداها أغلى هدية قد يهديها بشر لبشر .. نور الايمان

بعض الأحلام نتمناها وننتظرها بترقب ونفاذ صبر.. وحين تصبح منا قاب قوسين أو أدنى ندفعها بلا ندم، لأننا ارتفعنا بأحلامنا درجة ورفعنا هممنا درجات، فما عادت أحلام الماضي تكفينا وترضينا.

-هل تعلمين ان الناس لا يعرفون عنا سوى نهاياتنا؟ عندما نموت نصبح رمزا للجهاد والمقاومة. والرمز لا حياة شخصية لديه ولا احتياجات ، لديه هدف فقط، من أجله يعيش ومن أجله يموت. بهذا المعنى نكون "مخلوقات ظل" تهفو الى "النور" كل نفس يتردد في صدورنا هو في سبيل الله، فكيف نعود الى حياة البشر الفانين؟ نحيا لنأكل ونقرأ ونتفسح وننام....لنعيد الكرّة في اليوم التالي! "التكرار" تلك الكلمة المقيتة. أليس التكرار هو طابع جهنم؟ جسد يحترق ثم يكسو لحما ليحترق مرة اخرى كأن شيئا لم يكن! حين ينتهي كل هذا ويحل السلام في الجنوب -جنوب لبنان- ألن تصبح حياتنا جحيما من الحركات الروتينية المكررة؟ أخاف ان نحن ذقنا حياة الاستقرار والفراغ، ان نفقد هدفنا ونصبح أشخاصا عاديين، ان نستسلم لنمط الحياة السهلة. لم يكن لي هدف في الحياة غير المقاومة، فهل يمكنني ... هل يمكننا ان نشد الرحال باتجاه اهداف اخرى؟ هذه الفكرة تخيفني. لست أدري ان كنت سأقدر على مواجهة حياة عادية. لا اتعرف الى نفسي الا من خلال المقاومة. لقد خلقت لأنجز هذه المهمة ... وأقضي نحبي وانا افعل ذلك.

حين حكمت القلب فى امور العقل...سقط الجسد ضحيه بينهما

فالثروة البشرية هي رأس مال المقاومة الأول!

"ولكنني أريدك أنت! لذلك سأنتظرك ما أستلزم ذلك".

“كنت رقيقة في مظهرها لكن شخصيتها قوية وثابتة مثل رئحة الياسمين النفاذة والفريدة التي تبث إحساسا بالدفء لا تملكه الورود الأخرى”

(عقوبتها الأكبر كانت بسبب حكاية"الصرّار والنملة"!

حين قدّمت المدّرسة تلك الحكاية الرمزية،أشاد الجميع بحكمة النملة وحرصها. عندئذ،رفعت ندى يدها لتطلب الكلمة وقالت إنها تكره النملة. فالنملة بورجوازية ، ربما تكون صاحب بنك أو ما شابهه في عصرنا هذا ، لا تفكر إلا في التوفير وكنز الاموال. بينما يموت الصرّار الفنان من الجوع في مجتمع لا يؤمن الابالمادة.)

كل الأمور الصغيرة التي بدا لي سابقاً أن حياتي تتوقف عليها، أثور وأعربد إذا ما استعصى حضورها، أصرخ في وجه أمي واعتزل أخواتي، حتى يرضخن ويقتطعن من مصروف بيوتهم لأنال مطلبي، أنا رجل البيت المدلل.. كم كانت ثانوية وضئيلة الشأن في لحظات الألم التي تتساوى فيها الحياة بالجحيم.

"التكرار" تلك الكلمة المقيتة أليس التكرار هو طابع جهنم ؟ جسد يحترق ثم يكتسي لحما مرة اخرى كأن شيئا لم يكن؟

تتشبث بذلك الخيط الرفيع الذي يصلها بالواقع حتى لا تسقط من جديد في ظلمة الهواجس التي تنسج حول روحها شرنقة متينة تزادا ضيقا بها يوما بعد يوم

ربما كانت اللحظة التي أدركت فيها تغير نظرتها إلى الأمور هي اللحظة الفاصلة في مسيرتها الشخصية، تكة موسيقية تسمعها وحدها،ترن في وعيها فجأة لتعلن مرورها إلى مرحلة أخرى

" أعلم أنى لن أكون قوية على امتداد الرحلة قد أتعب وقد أحيد قليلا عن الطريق لذلك اريدك أن تأخذ بيدى وتردّنى إلى الصواب أرجوك. كن معى لنمضى معا إلى آخر المشوار" زوجتك المحبة ندى

يتحدث الكتاب عن فتاة يهودية دخلت الى الاسلام وتأثرت بشخصية اليتيمة الي ماتا والديها وصمدت في الحياة وتربت بين احضان عائلة يهودية.

"لم تكن تفرّ من شيء آخر يتهدّدها،فقط من أفكارها."

لم يكن أمامها إلا أن تنغمس في القراءة، كانت هوايتها المفضلة، نما ولعها بها في الفترة الأخيرة، حتى صار الكتاب صديقها الرّسمى الوحيد. لا يرفضها ولايطلق عليها أحكامًا، وفي حضرته يتسع مجال حرّيتها ليتجاوز الحدود الجغرافيّة. تلجأ إليه لتنفس عن ضيقها فيلاقيها بترحاب، تسرح فيه ومعه وعبره. تقرأ في المترو وفي غرفة الكتب حين تعود إلى المنزل وبعد العشاء أيضا حين تنطلق الشرارة الأولى بين والدها وإيلين، فتتركهما وتنزوي في عالمها. وحين تسكن الدنيا من حولها، تطلق العنان لأفكارها، أفكار مربكة تتأرجح بشكل خطر بين التفاؤل والتشاؤم. نوع من الحوار الحضاري في رأسها. نوع من الحياة في داخلها، لا قدرة لها على إسكاتها.. ربّما لأن في استمرارها توازنها، إن لم يمكنها الفضفضة لأحد، فلتفضفض لكتبها ..

- د.خولة حمدي

" غربة الياسمين "

الرجل ايضا مطالب بالتزين لزوجته حتى تراه بأجمل شكل وأبهى حلة .

أما أوقات فراغها التي تمتد على باقي ساعات اليوم ، فقد ملأتها بهوايتها الأثيرة في نفسها ، القراءة💖 !