اقتباسات سعود السنعوسي

يختفي الناس في بيوتهم , خشية رصاصات رجال الأمن, المشروعة

يموت أحدهم ليعيش الآخر

“أنتم لا تبكون موتاكم، أنتم تبكونكم بعدهم. تبكون ما أخذوه برحيلهم. يخلفونكم بلا جدار تتكئون عليه، وأمك حِصَّة جدارٌ، رغم تصدعاته، كان متأكم الآمن. ترك غيابها غصة في حلوقكم، لا أنتم قادرون على لفظها ولا على ابتلاعها.”

هكذا كانت الوجوه و الأصوات تستدعي نفسها مع كل دولة يشار إليها في خبر

تتشكل في مخيلتي صور لعادة كانت اجتماع الناس حول ضحايا الشجارات أو الحوادث بدافع الفضول أو المساعدة أو التصوير بواسطة كاميرات هواتفهم المحمولة أما والحالة هذه فلا رغبة لأحد بتوريط نفسه بشيء والدتي كانت تقول دائما : من خاف سلم أما أمي حصة فتكره الخوافين سلمت الأولى ماتت الأخيرة

بعض المشاعر تضيق بها الكلمات فتعانق الصمت.

إن كنت تقرئين ما أكتب ، أرجوكِ، عودي لأسمعك كلمة طالما أردت قولها ..

أحبك..

هوزيه ميندوزا

هناك مثل فرنسي يقول ( إن الشيطان يكمن في التفاصيل)وأكن دعك من الفرنسيين واسمع ماأقول :إن الملائكة تكمن في التفاصيل نفسها. فإذا وجدت الملائكةكف عن الخوض في تفاصيلها كي لا تجد الشيطان كامنا فيها وابحث عن الملائكة في تفاصيل الشيطان مني كان ماثلا أمامك

ها انا اسجل هدفاً جديداً في مرماي الاخر ...

ليس المؤلم ان يكون للانسان ثمن بخس ، بل الالم، كل الالم، ان يكون للانسان ثمن

" ليست الحرب هي القتال في ساحة المعركة، بل تلك التي تشتعل في نفوس أطرافها. تنتهي الأولى والثانية تدوم. "

الفئران آتية .. احموا الناس من الطاعون !

" عمي احنا شنو ؟ "

" احنا مثل امي والا مثل ابوي ؟ "

" حبيبي! انت مسلم وخلاص .. والرسول يقول.. "

" الرسول مثل ابوي والا مثل امي ؟ "

مد سبابته الصغيرة الى الاعلى :

" الله سبحانه وتعالى .. شيعي والا سني ؟ "

لا أفهم كيف يتعاطى القارئ مع الكاتب. يصير رقيبا أشد فتكا من أجهزة رقابية.

هم يرتكبون خطأ. هو يكتب عن الخطأ. آخرون يلومونه على الكتابة !

يبدأ أحدهم خطبته بالصلاة على النبي محمد وعلى آله وصحبه.

يبدأ آخر بالصلاة نفسها ، ولكن ، وقوفا عند آله من دون صحبه.

رغم حزنهما ، في ذروة الفاجعة .. في أي من المقبرتين يدفن الصغير . مقبرتنا. مقبرت-هم.

وكأن إحدى المقبرتين تفضي إلى نار وأخرى تفضي إلى جنة.

الاديان اعظم من معتنقيها

منذ شهور نسمع أنباء إرسال قوات حفظ السلام . ولا شيئ عدا قواتٍ تحيط المنشآت النفطية

إيغال عمي صالح في كرهه لجاره صوّر لفهد أنه ، بالضرورة ، يجب أن يكره ما يحبه الجار . حين سألتُ فهدًا ما الضير في أن يكون النظاراتي حسن ، أجاب بأنه اسم لا ينتمي إلى طائفتنا . تذكرت خالي بوجهه الهادئ ولحيته السوداء الطويلة .

أجبته بأن خالي اسمه حسن ! وكما تعلمنا في منهج التربية الإسلامية في المدرسة فأن : " أحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم ، أبناء علي بن أبي طالب رضي الله عنه .. الحسن والحسين " . رفع حاجبيه دهشة : " إحلف !" .

يقول كلاهما ! وكلاهما لم يتّفق يومًا على رؤية هلال رمضان وبدء الصيام في يوم واحد . كلاهما لم يهنئ الآخر أول يوم عيد ، لأن لكليهما يوم عيدٍ أول لا يوافق يوم الآخر . كلاهما لم يتّفق على موعد صلاة . على نسبة زكاة . على دفن موتاهم في مقبرة واحدة . كلاهما لم يتّفق على شيئ سوى تجنُّبنتا اليوم . كلاهما يتفق ، مرة أولى ، ضد من بُحّت حناجرهم ينادون بكلمة سواء !