اقتباسات ساجد العبدلي

اقتران لفظة (اقرأ) بقـــــوله تعـــالى {وربك الأكرم} في سورة العلق، دليل على أن القراء هم من سينالون كرم الله

الإنسان مهما تمتع بالرجاحة العقلية وبالصحة النفسية يظل محتاجًا إلى عقل آخر يكون امتدادًا لعقله فيستند إليه، وإلى نفس أخرى تعانق نفسه فتشد من أزره، وإلى كتف يرمي عليه برأسه

شرارات الحب قد تقدح بين الناس بسهولة والنار قد تشتعل، ولكن ليس من اليسير أبدًا أن يظل الحب مشتعلًا على مر الزمان كي يمدهم بالدفء والنور دون أن يمدوه في المقابل بالوقود

فلا فائدة من مظهر ديني، بأي شكل من الأشكال، يرتديه الشخص، كائنًا من كان، لكنه غير مصحوب بحالة أخلاقية سلوكية راقية تدل على جريان فلسفة التدين على الجوارح

أين يمكننا أن نرسم الخط الفاصل بين حق الإنسان لنفسه وبين واجبه تجاه من هم حوله من أهل وأحبة وأصدقاء؟

صاحب القلب الأخضر يدرك أن المرء ليس سوى أيام ولحظات، وأنه كلما مضت أيامه ولحظاته مضى بعضه،

وإذا مات، يومئذ لا تقول: إنه مات لك ميت، بل مات فيك ميت؛ ذلك هو الصديق.»

أحيا بالأمل، إيمانا بمقولة الحكيم الذي قال: أنا رجل أحيا بالأمل فان تحقق فبفضل الله، وإن لم يتحقق فقد عشت به زمنا.

تسعى أغلب الصحف إلى إبراز المواد المثيرة على حساب المواد المفيدة، وهو ما جعل الأديب الإنجليزي الساخر جورج برنارد شو يقول متهكّمًا: «إن الصحف لا يفرق عندها حادث لدراجة هوائية، وسقوط حضارة».

في الكتب عوالم وجدانية تمتدّ إلى ما لا نهاية.. تستطيع في رواية أن تخلق عالمًا ثانيًا أحيانًا أصدق من الواقع نفسه..

أكبر عدوّ للاستمرارية في القراءة هو الإحساس بالتقيّد والجبر.. في لحظة ما عندما تضيف كلمات مثل «يجب» «لازم» على فعل القراءة تخسر التجربة خصوصيتَها ورونقها.. اقرأ ما تحتاج إليه وما تشعر بأن نفسك تشتهيه..

القراءة حرية.. وكل قارئ يتمتع بهذه السلطة التي تجعله يحكم بالفناء على نصوص ويبعث الحياة في أخرى.. بالتالي ليست هناك قوانين في القراءة.. هي فن يتأثّر بكيان القارئ وتجربته الخاصة

أكبر عدوّ للاستمرارية في القراءة هو الإحساس بالتقيّد والجبر

على العاقل ما لم يكن مغلوبا على عقله أن يكون له ساعات، ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يفكر فيها في صنع الله، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال في المطعم والمشرب ‫ابن الأثير ــ الكامل في التاريخ

تقول بعض الدراسات أن ما يقارب من العشرين بالمائة من الناس يشترون الكتب منجذبين إلى جمال أغلفتها ورونقها، ولعل هذه المعلومة هو ما جعل الكثير من الناشرين والكتاب المحترفين، خصوصا في الغرب، يعتنون عناية كبيرة بشكل أغلفة كتبتهم.

‫إن الاستعداد النفسي لقبول التحدي المعرفي الذي سيواجهه القارئ في عالم القراءة الذي سينبسط أمامه ويتسع كلما توغل فيه أكثر، ضروري جدا حتى يواصل القارئ مسيرته الثقافية والمعرفية، ويضمن نموه الفكري المستمر

"إن النص الجيد هو النص الذي يشتمل على فراغات معرفية، وملء هذه الفراغات من الآن فصاعدا صار من مهمة القارئ الجيد، وحين يشرع القارئ في سدها تبدأ رحلة التواصل بينه وبين الكاتب".

عبدالكريم بكار

‫يقول الشاعر والناقد الإنجليزي تشارلز لامب (١٧٧٥ ــ ١٨٣٤) :

‫ «ليست القراءة سوى حوار صامت»

يقول الفيلسوف الإنجليزي جون لوك (١٦٣٢ ــ ١٧٠٤) صاحب المساهمات الكثيرة في العلوم السياسية والإدارية

‫ «إن القراءة لا تمد العقل إلا بمواد المعرفة البحتة، لكن التفكير هو الذي يجعل ما نقرأه ملكا لنا».

ول أندريه جيد المفكر الفرنسي الشهير الذي عاش خلال الفترة ١٨٦٩ ــ ١٩٥١م

‫ «أن تقرأ لكاتب ما، لا يعني فقط أن تأخذ فكرة عما يقوله، ولكن ذلك يعني أن تهرب معه وتسافر في صحبته».