يأخذنا كتاب "فيض الخاطر" في رحلة ممتعة داخل عقل المفكر أحمد أمين. فمن خلال المقالات المتنوعة، نتعرف على أفكاره وآرائه وطموحاته وأمله لمستقبل الأدب والأمة الإسلامية.
نتقل مع أحمد أمين في مقالاته إلى العديد من الأماكن، فيبدأ بطرح أفكاره عن الفرق بين الإسلام والمسلمين، وعن الفرق بين الدين وسلوكيات معتنقيه. ويلقي الضوء على أسباب تدهور حال المسلمين في العصور الوسطى ويشرح الفارق بينها وبين طابع العصور الإسلامية الأولى،
كما يعرفنا على المعتزلة، والذي يرى أنهم لو أتيحت لهم حريتهم، لكان هناك نقلة كبيرة حدثت في مختلف أنحاء الدولة الإسلامية. فالمعتزلة هم أهل عقل لا نقل، وما أحوجنا في الماضي والحاضر إلى فرقة مثلهم.
فكما يقول: "ما أحوج المسلمين اليوم أن ينقضوا عنهم غبار الماضي، فيخلعوا التقليد، ويقدسوا الابتكار، ويعملوا عقولهم في كل شيء".
ومن هنا يتحدث عن فضيلة الاجتهاد في الإسلام، وعن ضرورة التخلي عن الجمود حتى نستطيع تحقيق التقدم والابتكار. ومع الاجتهاد، يجب أن يأتي التسامح الديني حتى يستطيع المفكرون والمجددون التفكير من دون الخوف من التكفير. ولا يشمل التسامح أبناء الدين الإسلامي فقط، بل يشمل أيضًا أصحاب الديانات الأخرى الذين يحفظ لهم الإسلام حقوقهم وحريتهم في ممارسة شعائرهم.
وكذلك ناقش النهضات الفكرية في الإسلام، وكيف تغيرت عقلية العرب بعد مجيء الإسلام، وكيف تحولت حياة الحروب والغارات إلى حياة عدل واتزان. واوضح لصعوبات التي تخللت هذا الانتقال، وتأثير الفتوحات والاختلاط مع الشعوب الأخرى على نهضة العرب، وأثر ذلك في التشريع والنهضة الأدبية. وكذلك ألقى الضوء على كيفية جمع اللغة العربية.
ولم يقتصر حديث الكاتب فقط عن هذه الجوانب، بل تحدث أيضًا عن النظام المالي في الإسلام ومدى شموله، ووضح الفارق بينه وبين بعض الأنظمة الاقتصادية الأخرى. وعن دور الزكاة في المجتمع، كما تحدث عن الإحسان بمعناه الواسع الذي لا يقتصر فقط على الإحسان بالأموال.
ويحدثنا أيضًا عن أسس الأخلاق في الإسلام، وكيف أن الآية الكريمة جمعت لنا هذه الأسس: "إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكرون".
ثم ينتقل بنا بعد ذلك إلى خواطره الخاصة عن الجمهورية الأولى، ويطرح مميزاتها والفرق بينها وبين الملكية، ويناقش آماله في ظل الجمهورية، ورغبته في أن تزدهر الأمة مع مرور الوقت وتغير الأحوال.
ومن أهم النقاط التي ركز عليها في كتابه، أهمية محاربة الجهل والخرافات بالعلم. ودلل بمثال أنه أحيانًا يظن المصريون أنهم سينتصرون لأن هناك فرخة باضت بيضة زعموا أنها مكتوب عليها "نصر من الله وفتح قريب". أعتقد أنه لو اطلع علينا في العصر الحاضر، وجد أن هناك كثيرًا من الأشخاص مصدقين الصور المعدلة لفرخة برأس زرافة، لأصيب بخيبة أمل كبيرة.
وشدد على أهمية العناية بالعلوم كالعناية بالأدب، وأن من أسس المدنية الحديثة تطور العلوم. واعتبر أننا في أمس الحاجة إلى المخترعات الحديثة ومواكبة التطورات العصرية. وأشار في ذلك إلى أهمية العناية بالنشء ومحاولة معرفة ميولهم، سواء للعلوم أو الآداب، وإرشادهم حتى نكتشف الكنوز المدفونة، وعندها سنرى العديد من العلماء والأدباء البارزين فى الأمة .
ثم يأخذنا أحمد أمين في زيارة إلى الجاحظ، ويوضح فضله وكيف أنه غاز جهل وفاتح عقول. ثم يأخذنا إلى عالم ابن دانيال ومسرحياته، ويلقي الضوء على مسرح خيال الظل وتاريخه، وكذلك الأدب الشعبي. ويعرفنا على جانب آخر الشافعي الفقيه، وهو الشافعي الأديب كما نتعرف على لمحة من حياة عيسى الهكاري وعيسى العوام من عكا وبطولاتهما.
وكذلك نزور الفلاسفة من خلال مقارنة بين منهج الفلسفة القديمة والفلسفة الحديثة ثم نتقل بالزمن لنزور أيضًا ورقة ابن نوفل ونتعرف على كرهه للشرك وبحثه عن التوحيد في كل مكان.
ونرى أيضًا رسالته لمحمد عبده وقاسم أمين، التي يتضح فيها مدى إعجابه بهم وبرسالتهم.
ولا يخلو الكتاب من المقالات الخفيفة اللطيفة، فجد مقال عن الحياة السعيدة وبرنامج يومي لها، وأهمية الغذاء الروحي، ومقال عن الربيع الباكر، كما نري ايضا رغم اختلاف العصر ان الكاتب يشاطرنا ا أفكارنا حول حرارة الصيف. وهذا ليس كل شي ، بل يأخذنا أيضًا الكاتب في مقالاته إلى جزء من حياته الشخصية فيحدثنا عن أمه وكفاحها، وعن أبيه.
بعد انتهائي من الكتاب، أذهلني كم التنوع في المقالات ومدى الثقافة والعمق فيها. فغالبيتها تلقي الضوء على قضايا مهمة ومؤثرة، وكل ذلك مكتوب بأسلوب سلس وواضح. وحتى مع كبر حجم الكتاب، إلا أنه يجعل المرء يرغب في أن ينهل من هذا الفيض وان لا ينتهي .
# قراء_الجرد_فيض_الخاطر