رواية تقييمها كان محيرني مش عارفة اقيمها بإيه ولكن ب ٣ نجوم اعتقد كفاية لأن موضوعها مستفز وماعجبنيش..

طبعا ده لا يعني ان الرواية سيئة بالعكس الرواية كانت جيدة والشخصيات كانت مكتوبة بشكل جيد.. وكان فيه تشويق لأخر فصل ف الرواية وتجسيد لكل الخصال الدنيئة اللي ممكن يتصف بها الإنسان.. ولكن موضوع الرواية نفسه مؤذي بالنسبة لي..

الرواية المفروض يكون عنوانها القهر او السواد على مد البصر لأن هذا هو كل ما رأيته خلال قراءتي للرواية

من أول تزويج هالة ومسعد وكل منهما ليس راغبًا في الزواج أو حتى ناضجًا كفاية ليعي مسؤليات هذا الزواج ولكنها العادات والتقاليد التي توجب الزواج ما إن يُلمح أي تغيرات جسدية ع البنت أو الولد .. وللأسف ده واقع وبيحصل..

الحياة القميئة (وآسفة ع الوصف) في الريف والقرى الغير عادلة بالمرة والتي يتخفى كل من فيها تقريبا تحت قناع الوقار والفضيلة ووعظ الناس وماهو غير إنسان تحركه رغباته وشهواته خلف كل شيء.. متخفيين تحت قناع أن تفعل ما تشاء طالما الناس لا يرون وغير مدركين وطالما أنك في وضح النهار شخص لا تشوبه شائبة.. والكثير الكثير من القهر والضغط تحت سطوة (الناس هاتاكل وشنا)!

القهر للمرأة بشكل فج أولا تجبر ع الزواج وتجبر ع الحمل وتجبر ع معايشة زوج لا يطاق وتجبر على تجرع مرارة وصمها بعار الخيانة كذبًا لأن الزوج قرر أن يسلم دماغه للإدمان و للشائعات.. وتجبر على ان تبقى في حيز قطعة لحم فقط في عيون أي رجل.. بشكل مقزز ومستفز للقراءة عنه..

ونموذج الرجل القروي السمج والرجل الذي يريد الخلاص من كل وأي دليل على أذى امرأة تخصه فقط لينتهي من الشوشرة والفضائح ضاربًا بعرض الحائط إحقاق الحق او إحترام حرمة الميت والدين الذي يتمسكون به ظاهريًا فقط .. حاجة في منتهى القرف الحقيقة..

الرواية كلها احداثها بتدور عن "حادثة" بنت هالة اللي ماتت وكلهم موجودين في عزائها.. ياسمين اللي ماتت مقتولة بدون وجه حق في لحظة شك مع إنها طفلة.. مجرد طفلة!

وملابسات الأحداث التي جرت وأدت لوفاة الفتاة. تناقش قضايا زي إدمان المخدرات وإدمان الإباحية والشك ووصم الفتاة بالعار من مولدها وحتى بعد موتها والسرقة والنفاق والقهر.. كان الشعور الغالب عليّ أثناء القراءة هو القهر ولهذا جزء مني يكره براعه الكاتب في وصف هذا الشعور من خلال شخصيات روايته والجزء الآخر معجب بالكتابة لنفس السبب.. سوف تترك فيك شعورا بالاستفزاز اظنه سيبقى طويلا.. لهذا لم أقيمها العلامة الكاملة.