تثير اهتمامي الروايات التي تندرج تحت ما يُطلق عليه: "أدب الصعلكة" مثل رواية صالح هيصة، ورواية شحاذون ونبلاء. حيث يفقد الأبطال المعنى من الحياة لكنهم يمتلكون رغم ذلك حكمتهم الخاصة وأسلوب حياة مختلف يضعهم في منزلة الفلاسفة. ولا تدري عزيزي القارئ هل كانت هذه الصعلكة محض اختيار من أبطالنا أم أنه القدر الذى ألقى بهم في _كما تسميه الكاتبة_ الجزء المنكوح من العالم. الجزء الغارق في الحروب والفقر وسوء الحظ.

أعجبني أن الحديث مع النفس كان بلا فلاتر، تلك الأفكار التي تراود بعضنا لكننا نخاف أن نفصح عنها.

الأسلوب انسيابي جميل يجعلك تنتهي من جزء كبير من الرواية دون أن تشعر

أحياناً كنت أشعر بالتشتت بين صوت حسان ومجيد خاصة في البداية لكني سرعان ما تأقلمت مع الأسلوب.

ابطال الرواية ليسوا أشرارًا لكنهم شديدوا السخط والنقمة على اقدارهم، ربما هذا ما جعل حياتهم شديدة السوداوية والقتامة. لا أريد التنظير عليهم رغم كل شيء.

لكن الرواية تمتلئ بمقاطع السخط على الإله والسخرية المبطنة، بشكل لا يخدم العمل أدبيًا ربما كان هذا رأي الكاتبة لكن ليس من الجيد وضعه على لسان كل شخصيات الرواية. كان تكرار هذا الأمر مزعجًا بالنسبة لي. فلو تم استخدامه مرة واحدة، لكان كافيًا لنتعرف على رأي الشخصية وما تشعر به، لكن تكرار هذا الشيء لم يخدم النص بل شوهه بلا أي داعي، ربما كان الأمر طمعًا في الترشح أو الحصول على جائزة أدبية، لا أعلم. لكنها لم تكن بحاجة لهذا كله، فأسلوبها جميل وواعد.

في النهاية هذا ليس رأيًا متشددًا بل رأي قارئة قرأت وأعجبت جدًا بروايات مثل "آلهة أمريكية" لنيل جايمان و"أولاد حارتنا" لنجيب محفوظ. الأبداع له أصول وقواعد وأهم قاعدة هي عدم التكرار وخلق قالب جديد للنقد. اتفهم النقد اللاذع للتشدد الديني والدكتاتورية في المنطقة العربية داخل الرواية لكن هناك فرق بين نقد التشدد ونقد الدين نفسه.

رواية جيدة لكنها لم تأتي بجديد أو تكتشف الغامض والمثير لجيل مظلوم ومقهور على كافة الأصعدة. ولا أدري لماذا لم تعرض الرواية أي شخصية نسائية بشكل رئيسي فلو كان الوضع مزري للرجل تحت مظلة هذا الجزء المنكوح من العالم فكيف سيكون حال المرأة؟

⭐⭐⭐

اقتباسات:

❞ أنا لست مواطنًا، أنا رقم تسلسلي، على شكل كلمة مرور: maniyok، بلغة الأنفورماتيك. أنا رقم سرّي كوني يتذكّره حكامنا ويفتحون به صفحاتهم السود.‏ ❝

‏

❞ اتركوه وشأنه. إنه كلب فداء، ليس ذنبه أنّه خلق على هذه البقعة المنكوحة من العالم، ليس ذنبه أنّ لا أصل ولا فصل له. إنّه بلا اسم وبلا دور ❝

‏❞ فالحبّ لا يجوز في قوانين البؤساء، ❝

‏❞ لم أعد أراهن على الحب يا سادة. أراهن على الحقد والكراهية والانتقام. أشعر باكتفاء ذاتي، يعيش كونٌ داخلي. أستغني عن الجميع وأحتويهم جميعًا.‏ ❝

❞ أريد أن أموت ولا أتسبّب في موت أحد أو حزن أحد أو حقد أبديّ لأحد. أموت وحدي.‏ ❝

‏

#أبجد

#المنكوح

#نسرين_النقوزي