❞ ولذا فإني منذُ أعوامٍ أطيلُ البحثَ للحُكَّامِ عن عَمَلٍ مُفِيدْ

‫وأعيدُ تركيبَ التواريخِ القديمةِ،

‫ربَّما أَدْخَلْتُ فيها بَعْضَ تزويرٍ حَمِيدْ

‫فَيُصَحِّحُ التاريخُ سيرتَه كأحسنِ ما أُرِيدْ

‫فيهِ الخوارجُ لا تثورُ على عَلِيّ

‫ويثورُ فيهِ المسلمونَ على يَزِيدْ

‫ويُطَافُ في الأسواقِ بِاْبْنِ العَلْقَمِيّ

‫وَبِكُلِّ مَنْ جَعَلَ الغُزَاةَ وُلاتَهُ

‫في مِصْرَ أو في الشَّامِ أو في ذَلِكَ البَلَدِ المخَضَّبِ والمجيدْ

‫وأعيدُ ترتيبَ الخرائطِ، حيث أَجْعَلُ سورَ بَغْدادٍ عِقَالاً في رءوسِ الأكرمينَ

‫و نيلَ مصرٍ، نَهْرَ خَيْلٍ تحتَ قومٍ غَاضِبِينَ

‫وَغُوطةً بِدِمَشْقَ تُنْبِتُ، في زمانِ الحرْبِ، رُمْحاً كي يَصُونَ اليَاسَمِينَ

‫وَرُبَّما قرَّرْتُ، من أَجْلِ المزاحِ فَقَطْ، وُجُودَ رجالِ أمنٍ طيِّبِينَ ❝

⭐️⭐️⭐️

❞ في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ

‫واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ ❝

⭐️⭐️⭐️

❞ الكل مرُّوا من هُنا

‫فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا

‫ اُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ

‫ فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ

‫والتاتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ

والملاك، والفجارُ والنساكُ،

‫فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى

‫كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا

‫يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا

‫أرأيتها ضاقت علينا وحدنا! ❝

⭐️⭐️⭐️

❞ آمِنٌ مِنْ كُلِّ خَيْبَاتِ الأَمَلْ

‫خَيْرُ الجَمَالِ هُوَ الجَمَالُ المحتَمَلْ

‫وَالنَّقْصُ أَشْبَهُ بِالكَمَالِ مِنَ الكَمَالِ

‫وَرُبَّ قَوْلٍ عِنْدَمَا نَقَصَ اْكْتَمَلْ ❝