يرى الشيخ الحاتمي أن الأمر الإلهي «كن» يلخص «عين الموجود، فإنه الكلمة»253 الأصل، لأن الله «ما له في الموجودات إلا كن»254. وبصيغة أخرى، يمكن القول إن الله ما له في الوجود إلا أنوثة وذكورة، ويترجم الأمر الإلهي «كن» حضورهما.