يسمح النكاح للإنسان ببلوغ حقيقته الدفينة، فيعرف أن اكتماله لا يتم إلا بحضور الآخر ويكشف الوعي بالغيرية لهذا الإنسان السر الكامن خلف ظهور الموجودات، والمتمثل في كون «الضم جمع عن تفرقة، وبضم بعضها إلى بعض ظهرت الأجسام»241 فالنكاح سبب ظهور الكائنات وفي حضرته يذوب الفرق بين المرأة والرجل ليعودا إلى وحدتهما الأصلية المتمثلة في النفس الواحدة242 التي صدرا عنها، ويدركان أن سبب انشطار وحدتهما يكمن في النكاح كما هو حال اتصالهما وعلى هذا الأساس، يعري النكاح سر كل موجود، ويبين أن كينونة الإنسان - والأشياء - تقوم عل نكاح باطني مستمر ومتجدد بين أنوثته وذكورته.‏ ‫ لذلك، فإن العارف، وخاصة