أناس تخلّوا عن جميع ممتلكاتهم لكن لديهم أنا أعلى من بعض أصحاب الملايين. إذا ما أقصيت نوعًا من التماهي، فإن «الأنا» ستجد بسرعة نوعًا آخر. وهي لا تكترث بما تتماهى معه ما دام يمتلك هوية. يمكن أن تكون معاداة التملك أو الاستهلاك شكلاً آخر من أشكال الفكر، من الوضعيات الذهنية، التي تحلّ محلّ الممتلكات كموضوع للتماهي. فمن خلال هذه النزعة تجعل من نفسك محقًا والآخرين مخطئين. وكما سنرى لاحقًا، فإن هذا هو أحد الأنماط الأساسية في الفكر الأنوي، أحد الأشكال من اللاوعي. بكلمات أخرى، قد يتغيّر مضمون «الأنا»؛ لكن البنية الفكرية التي تبقيها على قيد الحياة لا تتغيّر.