❞ يعتبر المعتزلة أن العلم، مثله مثل الإرادة، عرض يعرض على القلب، فهو مثله من ((أفعال القلوب))، ويستدل أبو هاشم على ذلك بكون فاعل الإرادة والفكر يفزع إلى ناحية قلبه: ((وفي علمنا بأنه يفزع إلى ذلك دلالة على أن محلهما القلب)). ❝