ماذا تكلَّف المسكين من معرفة ما لم يكلَّف، فشغل عنايته فيه، وشغل فهمه به، وأما الذي جهل فضيع من معرفته فهو ما قد كُلِّفَ، وأُخذ عليه فيه المواثيق