الكلام إذا لم يؤثر في نفس السامع مراد المتكلم أن نقيضه بالرد عليه لا يُعوَّل عليه؛ لأن المتكلم بالحق لا بد من أحد النقيضين في السامع .
مشاركة من Duaa
، من كتاب
الكلام إذا لم يؤثر في نفس السامع مراد المتكلم أن نقيضه بالرد عليه لا يُعوَّل عليه؛ لأن المتكلم بالحق لا بد من أحد النقيضين في السامع .
