آمنا أيضاً بأنَّ المرء يقرأ كتاباً للاستمتاع بتجربة قراءته. ولا يقرأه لكي يقتني شيئاً يجب الاحتفاظ به والاعتناء به إلى الأبد، لكي يكون تذكاراً للهدف من اقتنائه. كانت قراءة الكتاب بمنزلة رحلة، ولا داعي إلى التذكارات