ويسند الصوفية إلى علي بن أبي طالب قوله: «ما من آية إلا ولها أربعة معانٍ: ظاهر وباطن وحد ومطلع. فالظاهر: التلاوة، والباطن: الفهم، والحد: أحكام الحلال والحرام، والمطلع هو: مراد الله تعالى من العبد بها».
مشاركة من Mona Mostafa
، من كتاب
