إطعام الطعام: وجاءَ التعبيرُ النبوي بالإطعام عامًّا غير مقيد؛ ليشمل الإنسان. الحيوان. المسلم. غير المسلم. الفقراء. الأهل. الضيوف. الجيران ‫ فتقديرُ الكلام أنْ تطعم الخلق الطعام ‫ إقراءُ السلام: تعمل على إشاعةِ الأمن، قال تُقرئ السلام ولمْ يقل «تُسلم» ليشمل السلام الذي يلقيه مشافهة على أخيه