عندما تتلاقى الممارسات الجماليّة والفنيّة فإنّها تشرح بوضوح كيف أنّ الأجساد في الفنّ وفي المجتمع لا تكتفي بالإسهام في جينالوجيا القباحة فقط، بل تقوم بشكل جمعيّ بزعزعة أيّ تعريف وحيد للقبيح.