لا خصومة حقيقية من دون السَّند القبليِّ، الأكثرية، بلْ وقدْ يصل الأمرُ إلَى وضع هذا الطرف بنفسه خصمًا لأبناء قبيلته، الذين يحترمون أحكام العرف ‫ والدَّولةُ تساند القضاء العرفيَّ، خصوصًا في النِّزاعات الثَّأرية، التي لا تنتهي إلا بالدَّم.