"على هذا المنوال، وجدت نفسي محمولًا إلى التسليم بأن وراء المعرفة العقلية، التي كنت أعتقد أنها المعرفة الحقيقية الواحدة، ويوجد في كل إنسان نوع آخر من المعرفة لا سلطان للعقل عليها، وهو الإيمان، الذي يساعد الناس على الغبطة في الحياة

ومع أنني ظللت أعتقد أن الإيمان بعيد عن أحكام العقل، فلم أجد بدًّا من التسليم بأن الإيمان وحده منح الإنسان جوابات معزية على مسائل الحياة، ومهد أمامه العقبات الحائلة دون سعادة حياته."