في الزعيم الذي يملك قلوب السواد من الأمة رجلًا لا يخاطب الذكاء في الناس بل يخاطب الغرائز؛ لأن الذكاء للقلة والغرائز للكثرة بل للكل، ويجب أن تذكر أن هذا «الكل» لا يدرك الجدل الذهني — ما للمسألة وما عليها —
العقل الباطن > اقتباسات من كتاب العقل الباطن > اقتباس
مشاركة من Zakacanidi 1997
، من كتاب