يقول نيتشه: " الدين ثورة العبيد " .
ويقول ماركس: " الدين أفيون الشعوب " .
وفي الحقيقة إن الدين ثورة وأفيون في آن واحد .
فهو عند المترفين أفيون وعند الأنبياء ثورة .
وكل دين يبدأ على يد النبي ثورة ثم يستحوذ المترفون عليه بعد ذلك فيحولونه إلى أفيون .
وعندئذ يظهر نبي جديد فيعيدها شعواء مرة أخرى .
مشاركة من اورجينال
، من كتاب
