اقتباسات من رواية ‎⁨نوح المذبوح⁩

إلى الوقت.. أعتذر بسبب غبائي، تخيلت أنه يمكن الانتصار عليكَ، لكني الآن أكثر انتعاشًا بعد استسلامي لك، افعل ما تريد فإني ميِّت ابنُ ميِّت.

وكم هي غريبة تلك الحياة التي تستمر بعد موت الأحباء، ينشغل العقل ساعة وراء ساعة بأشياء أخرى وتظل ذكرى الميت في ركن بعيد يعود له الأحياء من وقت لآخر.

المفروض الإنسان ميخافش غير من اللي خلقه، ولما لاقيت المماليك بيخوفوني كرهتهم، كأنهم عايزين ياخدوا مكان ربنا على الأرض.

سأل (موسى) ربه أين أجدك؟ فأجابه الله عزَّ وجلَّ: أنا جليس من ذكرني، وحيثما التمسني عبدي وجدني يا (موسى)، أنا عند المنكسرة قلوبهم.. إحنا المنكسرين، وربنا بعتلنا سيدنا علشان ينجدنا.

المستقبل مليء بالأحلام فعلًا.

البرد ليس مشكلة كبيرة.. يمكنك أن تغطي نفسك بأي غطاء حتى لو كان مهترئًا، الجوع ليس أزمة وجودية.. يمكنك أن تموت وتريح الجميع منك.. الأمان ليس همًّا تحمله، توسل وقبِّل بعض الأيادي وإن كنت ذكيًا، فمرغ رأسك في التراب أمام القوي ليعفو عنك.

السعادة هي مراحل في حياة كل منا ولكل مرحلة مفهومها الخاص بالسعادة، وشطارة كل شخص هي الحفاظ والاستمتاع بكل مرحلة قدر ما استطاع،

فالمصري منذ آلاف السنين يتحدث عن مشاكل البلد وهو يحتسي مشروبًا ما.

دعا (فايق) الله بأن يكون على قدر المسؤولية أمام عائلة (عزيزة).. وأن يظل في قلبها إلى الأبد.

كأنه مَلِكٌ عظيم يعامل حاشيته بنوع من الاستعلاء لكن حين تبدأ الحاشية في النفور منه يتباسط معهم فيمحو بذلك أي خصومة مستقبلية.

❞ بَلَانَا اَللَّهُ بِحَاكِمٍ ❝

❞ واوعي في مرَّة تحكيله حاجة إلا لما هو بنفسه يكون مستعد يفهم. ❝

❞ لا يملك فيه الناس إلا العبارة السحرية التي رددناها طول العمر وكانت السبب في أننا لم نمت قهرًا، عبارة ”بكرة تروق وتحلى“، حضارة 7 آلاف عام من ”بكرة تروق وتحلى“.. رحم الله المصريين في كل وقت. ❝

كأنه مَلِكٌ عظيم يعامل حاشيته بنوع من الاستعلاء لكن حين تبدأ الحاشية في النفور منه يتباسط معهم فيمحو بذلك أي خصومة مستقبلية.

كأنه مَلِكٌ عظيم يعامل حاشيته بنوع من الاستعلاء لكن حين تبدأ الحاشية في النفور منه يتباسط معهم فيمحو بذلك أي خصومة مستقبلية.

لكن داخل القصر يعطيك انطباعًا عن أن مَن اختار هذه التركيبة من الأثاث وجمعها مع بعضها البعض هو خنزير يرتدي نظارة طبية…

فتنقل السعادة لكل من يشاهد تلك اللحظة الملهمة التي تُشبه شروق الشمس من قلب المزروعات على ضفاف (النيل).

يقع أهالي (أبو الغيط) في حالة من البغض والحب والاحتقار والاحترام لتلك العائلة، حالة أتكهن بأنهم لن يستطيعوا الفكاك منها على المدى البعيد.

يقولون إنهم يستخدمونها لحراسة أراضيهم وحماية القرية من أيِّ تعدٍّ عليها من بقية القرى القريبة وخاصة قرية (باسوس) القريبة منهم، لكن حتى صرصور الحقل في أراضيهم لا يصدق هذه النظرية.

-والذي هو في حقيقته قتل مع إخفاء الجثة- هم تلك العائلة،