اقتباسات من رواية الغواص: أبو حامد الغزالي

أدعوك يا رب ألا تجعل علمي عليَّ، بل لي، وأن تتقبل مني حتى وأنا ناقص عليل.

-تتغير الأماني.

‫ -نعم، هذا ما سمعت، ولكنها تتغير بعد أن تحققها، أما لو لم تحققها فتبقى كما الذنب الذي لا يغتفر.

‫ يا رب، ها أنا قادم إليك بصدق وتعطُّش وترصُّد، اقبلني في حضرتك يا ملك، وافتح عليَّ بجودك يا كريم، وأفرغ عليَّ من رحمتك يا وهاب.

‫ يا رب، ها أنا قادم إليك بصدق وتعطُّش وترصُّد، اقبلني في حضرتك يا ملك، وافتح عليَّ بجودك يا كريم، وأفرغ عليَّ من رحمتك يا وهاب.

«يا ودود».. ألجأ إليك لجوء المضطر الذي لا حيلة له، سهِّل عليَّ الإعراض عن الدنيا والجاه، ساعدني على الهرب من العلائق والشوارد. يا أيها السيد الكريم، اجعل عملي لك وحدك، وكل خطوة أخطوها في مسلكي حبًّا في رضاك وإخلاصًا في طاعتك. يا مجيب الداعي، عجزت فأنجدني. أَعِدْ لي قلبي وبصيرتي وأنشئني نشأة أخرى. كنت أقول: «إن الخوف منه، والأمن منه، وهو خالق سبب الأمن والخوف جميعًا». هو «المعز والمذل، هو الذي يؤتي الملك من يشاء، ويسلبه ممن يشاء. يا ألله، هب لي الملك الحقيقي، خلصني من ذل الحاجة، وقهر الشهوة، ووصمة الجهل».

طلبت من عقلي أن يمحو فنقش الصور على القلب بالنار!

«فكل ما يُبنى على قلوب الخلق يضاهي ما يُبنى على أمواج البحر، فإنه لا ثبات له».

إن الشفقة رقة في القلب تأتي من الخوف على نفسك من مصير مَن تشفق عليه

وتوقفوا عن الفتوى عندما لا تعلمون، أو تختلط عليكم الأمور، ففي التوقف علم، وفي الفتوى في كل شيء جهل.

لو كنت تحكم قبل القراءة فالأفضل ألا تقرأ.

لو كنت تحكم قبل القراءة فالأفضل ألا تقرأ.

«تعب كل واحد بقدر حرصه، وفقره بقدر طمعه، وراحته بحسب تسليمه».

وقد علمت أن الإلهام طورٌ من أطوار المعرفة يفوق العقل؛ لأنه يدرك بالذوق، ولا يُدرك بالفكر ولا الإثبات. هو حالة يتوقف اللسان عن شرحها. تأتي كالبرق الخاطف أحيانًا، وأحيانًا تستقر برهة، ثم تختفي، وهنا يعجز اللسان عن الكلام.

❞ كتبت ما كتبت، ولولا ما كتبت لتهت في غيابات البحر المغرق. كدت أفقد عقلي وسط الجنون حولي، فانتشلتني كما فعلت بموسى وهو في اليم. الآن عليَّ أن أعود من حيث رحلت، ❝

❞ تعب كل أحد بقدر حرصه، وفقره بقدر طمعه، وراحته بحسب تسليمه، وغناه نظير قناعته». ❝

❞ النفس لا تموت ثم تحيا، هي خالدة، تتألم في بعده وتتذوق لذة قربه فتصبح كل لذة دونها لا شيء. ❝

❞ فكم من نعمة ابتدأها قبل السؤال والدعاء وبغير الاستحقاق!». ❝

❞ لا وصول إلى سعادة لقاء الله في الآخرة إلا بتحصيل محبته والأنس به في الدنيا، ولا تحصل المحبة إلا بالمعرفة، ولا تحصل المعرفة إلا بدوام الفكر، ولا يحصل الأنس إلا بالمحبة ودوام الذكر». ❝

ومن منع المستوجبين من علمه فقد ظلم. عَلِّم غيرك ما تعلمت.

الناس أعداء ما جهلوا.