اقتباسات من رواية قرية المائة

❞ ترك الرجل ورقة خلفه:

⁠‫«في تلك البقعة أنتم الأسياد ما دمتم مائة. إن زدتم نالكم الفَقْد، وإن نقصتم عاجلكم الفناء. في الحالين سوف يهجر الحظ أرضكم ويعود إلى السماء، بعد ٤٠، هل يحملكم ذلك على البكاء؟ سيتبع ذلك ما هو أفظع، ❝

«الشر ماسابش حي إلا ونغّص عِيشته يا سكينة.. الشر زي شهقة الميلاد، لازم يمزّع القلب، ويسيب عليه بصمة بلون أسود، ما يعودش من بعدها أبدا زي ما كان!».

هل هذا ما تشعر به الأمهات؟ الخوف الذي يُحيل الصرامة دلالًا؟ والحب الذي يُحيل القسوة رقةً؟

ثمة أمور لا يستوعبها العقل. هكذا يصل إلى نقطة بعينها، فيعود من البداية ليفكر من جديد في الأمر، كأنما يرغب في نهاية مختلفة، أو نتيجة غير تلك التي وصل إليها في المرة السابقة، لكن المقدمات ذاتها تقود إلى نفس النتائج، هكذا يظل العقل يعمل بلا توقف

الأمر ليس بهذه السهولة. ما أفظع الحقيقة، مَن يمكنه أن يحتملها!

بدَت لنفسها كطفل تائه، بعد أن اكتشفت أن المعرفة أكثر إيذاء من الجهل أحيانًا. إن كان المرء لن يحتمل ما يجهل، فربما عليه أن يظل في غفلته.

يعلم الجميع أن تلك الصلابة والزهد المُعلَن، مجرد حيلة فاشلة، ومظهر هَشّ؛ لذا لم يكن أحد يبدو على ما يرام، مهما حاول إظهار القوة بكل ما أوتي من ضعف، هكذا وُلدَ أغلب أبناء القرية من ضعف.

❞ «الشر ماسابش حي إلا ونغّص عِيشته يا سكينة.. الشر زي شهقة الميلاد، لازم يمزّع القلب، ويسيب عليه بصمة بلون أسود، ما يعودش من بعدها أبدا زي ما كان!». ❝

إيمان قوي بأن الحق في الحياة، أهم من تلك اللحظات العابرة، تملّك الجميع، لكن عند نقطة بعينها، كانت القوة على الاحتمال تصير ضعفًا وخوفًا.

يعلم الجميع أن تلك الصلابة والزهد المُعلَن، مجرد حيلة فاشلة، ومظهر هَشّ؛ لذا لم يكن أحد يبدو على ما يرام، مهما حاول إظهار القوة بكل ما أوتي من ضعف، هكذا وُلدَ أغلب أبناء القرية من ضعف.

‫ تظل تلك اللحظة التي سمح فيها طرف لآخر أن يجتاحه، ويسطو على مخاوفه إلى لحظة ملعونة، يكتمل قُبحها حين تنطلق الصرخة في أحد البيوت، فيستحيل العاشقون، قاتلين.

❞ «الشر ماسابش حي إلا ونغّص عِيشته يا سكينة.. الشر زي شهقة الميلاد، لازم يمزّع القلب، ويسيب عليه بصمة بلون أسود، ما يعودش من بعدها أبدا زي ما كان!». ❝

بدا السؤال، كالموقف بالكامل، مُرعب، وغير قابل للاستيعاب أو الفهم، أو حتى الإجابة.

اكتشفت أن المعرفة أكثر إيذاء من الجهل أحيانًا. إن كان المرء لن يحتمل ما يجهل، فربما عليه أن يظل في غفلته.

كانت الجروح الصغيرة تستحيل نارًا حارقة مع الوقت.

‫١٠٠ شخص، بالتمام والكمال كان عدد سكان القرية التي كلما وُلِد لها طفل قدّمت مقابله مختارًا، لم يكن أحد يعلم إلامَ ينتهي أمر المختارين! لكن الجميع يعلمون أن كلمة السر في الرقم ١٠٠. عالَمُهم بالكامل يتوقف عند ذلك الرقم، يقدمون ذويهم لأجله، ويرتضون قانونه، لا يجرؤ زائر على الاقتراب، من قريتهم، ولا يُصرح لأحد منهم أن يخرج، لأنه لن يُسمح له بأن يعود؛ لذا عرفتهم القرى المجاورة بقرية المائة.

❞ إن كان المرء لن يحتمل ما يجهل، فربما عليه أن يظل في غفلته. ❝

❞ بعض الحديث لا يستحق عناء الإنصات، أو حتى الرد ❝

المعرفة أكثر إيذاء من الجهل أحيانًا. إن كان المرء لن يحتمل ما يجهل، فربما عليه أن يظل في غفلته.

‏الكل يعرف الحل وما يجب أن يكون ، حتى يصير عليه أن يكون الفاعل .

إن المعرفة أكثر إيذاء من الجهل أحيانا ، إن كان المرء لن يحتمل ما يجهل ، فربما عليه أن يظل في غفلته.