اقتباسات من رواية ثلاثية المسيح - الجزء الثاني : الحواريون

❞ خيرُ حِكمةٍ تتعلّمها تلك الّتي تُعلّمها لكَ التّجربة، ❝

❞ السّيّد يكونُ في المُقدّمة». «لا، الّذين في المُقدّمة وُجِدوا من أجلِ أنْ يُضحَّى بهم». «مَنْ قال لكَ ذلك؟!». «لم يقلْه لي أحدٌ؛ أنا رأيتُه». ❝

❞ إنّه عَصرُ المِحنة؛ إنّه اختِبار الثّبات الأقسَى» ❝

❞ ات طعنةٌ في القلب. بعضُ الجراحات سرعان ما تلتئم، إلاّ جراح الذّكريات فإنّها لا تَشفَى أبدًا. ❝

❞ لو خرجتْ كَلِمتُكَ من فَمِك لما استطاعَ أحدٌ في الكونِ أن يُعيدَها إليه إلاّ الله بالمغفرة، فلا يسبقنّكَ الشّيطانُ بالقول» ❝

مَا أَعْذبَ المَاءَ لَوْ صَحّتْ مَشارِبُهُ… وَأَجْمَلَ العَيْشَ لَوْ هَلَّتْ سَحَائِبُهُ القَلْبُ يَشْكُرُ لِلرَّحْمَنِ إِنْ نَزَلَتْ… بِهِ الخُطُوبُ وَإنْ جَلَّتْ مَصائِبُهُ وَالسُّحْبُ تَسْقِي عُصَاةَ اللهِ إِنْ هَطَلَتْ… والطَّائِعِينَ، فَما يَرْتابُ طالِبُهُ وَحِكْمَةُ اللهِ فِي الحَالَيْنِ ظَاهِرَةٌ … كَالشَّمْسِ إِنْ طَلَعَتْ

إنّ البشر يخافون مَنْ يحملُ السيف لا مَنْ يحمل الكَلِمة. ولكنّي أقول لكم: إنّ الكلمةَ أقوى من السّيف. وإنّ آلافَ الأسياف الباطِلة لا يُمكنها أن تقتلَ كلمةَ حَقٍّ واحدة. السّيفُ خُلِقَ للفناء، والكلمةُ خُلِقَتْ للخلود؛

تَبِعتْني في كلّ مواقفي وتتوارَى لتَبِين، وتغيبُ لتعود وفي كلّ موعظة كانتْ عيناها تقولان: مَنْ عرفَ لذّة الأنسِ بالله لم يرَ وحشةً في حياته، ومَنْ فَهِمَ مراميه لم يضلَّ أبدًا كانَ قلبُها يُطرِقُ خاشِعًا فتسمعُ كُلُّ جوارحها، تجلسُ فتمتلئ بحكمة

❞ إنّها (مريم) ليس لأنّ اسمها يُشبه اسم أمّي الطّاهرة المُطهّرة، ولكنْ لأنّ قلبَها سرعان ما تخلّص من ماضيه وامتلأ بحبّ الله امتلأ بهذا الحبّ حتّى كاد يفيضُ هذا الامتِلاءُ على البشر كلّهم فيكفيهم، إنّها (مريم) الّتي أرادَ لها البشر الموت ❞ وأراد الله لها الحياة، أرادوا لها أن تظلّ مُدنّسة وأراد لها أن تُصبح مُقدّسة؛ فشتّان شتّان بين ما يريدهُ البشرُ لأنفسهم، وما يُريدهُ الله لهم!! إنّها (مريم) الّتي انحنتْ لأمر الله فكان انحناؤها رِفعة وتذلّلتْ لجلاله فكان تذلُّلها عزّة!! إنّها❞ إنّها مريم وكفى بالاسم فخارًا!!

العَجَلةُ سَهمُ إبليس».

سنجعل القُدسَ بوصَلَتنا في كلّ مرّة، فإنْ مرّتْ بِنا على قُرىً ظاهرةٍ هنا وهناك عرّجْنا عليها. كُلّ طريقٍ إلى أورشليم مُبارَكة ما دامتِ هي الغاية

صِيانةُ القلب… الصّلاةُ هي سِلاحُ الإيمان… الصّلاةُ هِيَ لِجامُ الحِسّ… الصّلاةُ هِيَ مِلحُ الجسد الّذي لا يسمح بفساده بالخطيئة».

لو تزعزعَ هذا الإيمانُ قليلاً فسيحلُّ محلّه الخوف، وبمقدار ما يتركُ الإيمانُ في القلب من فراغ بمقدار ما يُملأ هذا الفراغ بالخوف، فإذا سيطرَ الخوفُ على القلب، استعظمَ الصّغير، وهابَ الوضيعَ

خُلِقنا للعمل لا للقعود، وللتّعب لا للرّاحة،

الكلمات روح القائل وهي أخلد من الجسد الزائل.

‏من كان منكم بلا خطيئة فليرمها أولا بحجر

« بالطّبع ليسَ للقدر علاقةٌ بالأمر »

كيف لا يكون للقدر علاقة بالامر ؟