اقتباسات من رواية نحن نقصُّ عليك

سيبقى الذئبُ بطل الحكايةِ حتى يتسنَّى للخرافِ من يسمع حكايتها.

حُجَّةُ القوي قويةٌ ولو كانتْ باطلة، وحجةُ الضعيفِ ضعيفةٌ ولو كانتْ حقاً!

‫ هذا ما دأبَ عليه الناسُ منذ فجرِ التاريخ!

البُخلاءُ جِمالٌ عطشانة، والمياهُ محملةٌ على ظهرها!

‫ وبالمناسبة العبودية هي العبودية، ليس لها اسم آخر،

‫ ومهما كان طول الحبل الذي يُربطُ به المرء!

‫ المرءُ إما أن يكون حُراً أو يكون عبداً، لا يوجد منطقة وسطى!

‫ الحياة في الغالب لمن يجرؤ فقط، ولمن يستطيع المواجهة،

‫ ولمن يرفض أن يكون في عنقه سلسلة ولو كانت من ذهب،

‫ ولكنها جرأة متعقلة، وإلا صار الأمر تهوراً،

مرضَ يزيد بن حبيب الأزديُّ الفقيه، فعاده حوثرة بن سهيل أمير مصر،

‫ فسأله: يا أبا رجاءٍ ما تقولُ في الصلاة في ثوب أصابه دم برغوث؟

‫ فقال له يزيد: تقتلُ خَلْقاً كل يومٍ، وتسألني عن دم البراغيث!

قمةُ الجنونِ أن يعيشَ المرءُ فقيراً ليموت غنياً/ هاربيا ريمانا.

البخيلُ يقتِّرُ على نفسه ويكدِّسُ المال لغيره/ جاك بريغر.

إذا أرادَ الله بقومٍ شراً جعلَ أرزاقهم بأيدي بُخلائهم/ محمد بن المنكدر.

البُخلُ هو أن يرى الرجل ما يُنفقه تلفاً وما يُمسكه شرفاً/ الحسن بن علي بن أبي طالب.

يقولُ الشيخُ محمدُ الغزالي:

‫ الإنسانُ مُخَيَّرٌ فيما يعلم، مُسَيَّرٌ فيما لا يعلم،

‫ بمعنى أنه كُلَّما اتَّسَعَتْ معرفته، اتَّسَعَتْ دائرة حريته!

‫ المعرفةُ هي الحُريةُ!

- العبدُ حرٌ إذا قنع، والحرُ عبدٌ إذا طمع/ الشافعي.

التغيُّرُ المُفاجئُ مُريبٌ!

‫ من النادرِ جداً أن يتغيَّرَ الناسُ هكذا دون غاية!

‫ الاهتمامُ الشديدُ بعد الإهمالِ يجب أن يكونَ مُفزِعاً أكثر ممَّا هو مُطَمئِن!

‫ والإهمالُ الشديدُ بعد الاهتمامِ هو في الغالبِ رسالةٌ،

‫ أنَّ هذا المرء يحزمُ حقائبه وسيُغادرُ عمَّا قليل!

أشهَدُ أنَّكَ رَبُّ المستحيلِ حتى يغدوَ ممكناً،

‫ ولكم حاولتُ بنفسي، وعجزتُ،

‫ فلما جِئتُكَ ذليلاً، منكسِراً، مُقِرًّا، نَافِضاً قلبي من خَلقِكَ،

‫ قُلتَ للمُستحيلِ: كُنْ، فكانَ!

يقولُ الشيخُ محمدُ الغزالي:

‫ الإنسانُ مُخَيَّرٌ فيما يعلم، مُسَيَّرٌ فيما لا يعلم،

العبوديةُ لا تعني قيداً في اليدين، وإنَّما قيد وحيد على العقل،

‫ في اللحظةِ التي يعرفُ فيها الإنسان، في اللحظةِ التي يُحرِّرُ فيها عقله ويُدركُ جيداً،

‫ ستكونُ خطوته الأولى التالية هي كيف يتحرَّر!

إن لم يكُن للمرء في دولة امرئٍ

‫ نصيبٌ ولا حظٌ تمنى زوالها

‫ وما ذاك عن بُغضٍ ولا كراهةٍ

‫ ولكن يرى نفعه بانتقالها

القوة في التخلي لا في الإمساك!

ما عُبدَ اللهُ تعالى بشيءٍ أحبُّ إليه من جبر الخواطر،

‫ وقضاء الحوائج، وحفظ الكرامات، وإقالة العثرات!

العبدُ حرٌ إذا قنع، والحرُ عبدٌ إذا طمع/ الشافعي.

قاتِلْ عدوَّك بالسلاحِ الذي يخشاه هو لا بالسلاحِ الذي تخشاه أنتَ!