ورد وكهرمان - مختارات من القصة القصيرة النسائية العالمية - أحمد رجب
تحميل الكتاب
شارك Facebook Twitter Link

ورد وكهرمان - مختارات من القصة القصيرة النسائية العالمية

تأليف (تأليف)

نبذة عن الرواية

سواء استخدمنا مصطلح أدب نِسوي، أو أدب نِسائي، أو أدب الأنثى، أو أدب المرأة.. فهي كلها تعني مفهومًا واحدًا، وتُشير إلى نفس المدلول، فقد تعددت الأسماء والهدفُ واحدً؛ وهو الإشارة إلى نوعٍ من الأدب يكون فيه المحتوى أو المضمون مُخصَّصًا لطرح قضية المرأة والدفاع عنها وعن حقوقها؛ فيُعرِّفهُ البعض على إنه الأدب المرتبط بحركة نصرة وحُرية المرأة،وصراعها الطويل التاريخي لمساواتها بالرجل، بينما يعتبره البعض الآخر مُصطلحا يهدف إلى فَصْل أدب المرأة عن أدب الرجل، وهذا ما يرفضه بعض النُقَّاد؛ بل وبعض الأُدباء ومن بينهم كاتبات شهيرات، لأن الأدب إنسانيًا وليس من المُفترَض تجزئته وِفقًا لنوع الكاتب وجنسه، بينما يرى المدافعون عن المُصطلح أن المرأة يجب أن تتمتَّع بخصوصيتها في الكتابة ليظهر الفرق الواضح بين كتاباتها وكتابات الرجل؛ وعليه تتحدد القيمة الإبداعية للنص الأنثوي مُنفردًا.
عن الطبعة

تحميل وقراءة الرواية على تطبيق أبجد

تحميل الكتاب
2.9 99 تقييم
397 مشاركة

اقتباسات من رواية ورد وكهرمان - مختارات من القصة القصيرة النسائية العالمية

إن إلقاء النكت شيء بطولي، لأنه يثبت عدم مبالاة الشخص. هذا النوع من العواطف – أن لا تبكي، أن لا تشدّ شعرك، أن لا تراودك أفكار بالانتحار – هو الذي يثبت أنك نجوت من الموت، ولم يصبك مكروه.

مشاركة من Doaa Mohamed
كل الاقتباسات
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

  • مراجعات رواية ورد وكهرمان - مختارات من القصة القصيرة النسائية العالمية

    99

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    4

    نحن الرجال، بماذا وعدنا الله في الجنة؟

    إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيهَا وَلاَ تَعْرَى، وَأَنَّكَ لاَ تَظْمَأُ فِيهَا وَلاَ تَضْحَى.

    أَنْهَٰرٌ مِّن مَّآءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍۢ وَأَنْهَٰرٌ مِّن لَّبَنٍۢ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُۥ، وَأَنْهَٰرٌ مِّنْ خَمْرٍۢ لَّذَّةٍۢ لِّلشَّٰرِبِينَ، وَأَنْهَٰرٌ مِّنْ عَسَلٍۢ مُّصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ.

    يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ، وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ، وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ.

    كل هذا جميل، ولكنه ليس للرجال فقط، بل هو عامٌّ للرجال والسيدات.

    يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ ۝ كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ۝ يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ ۝ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى، وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ.

    هذا إذن فصل الخطاب: وعد الله الرجال بالنساء. نساءٌ لسن كأي نساء، بل أَبْكَاراً عُرُباً أَتْرَاباً؛ أي متحببات إلى أزواجهن، متدللات، ولهن سنٌّ واحد في أفضل ما يكون العمر.

    ما فائدة تلك الموعظة يا مولانا؟ الحقيقة أنها ليست فذلكة؛ فذلك أول ما ورد ببالي حين قرأت هذه المجموعة المكونة من ست عشرة قصة قصيرة لست عشرة من السيدات، وأحسست حينها أنني في الجنة.

    كل القصص قطوفها دانية، لا تجد فيها لاغية. حتى القصة الخامسة عشرة التي تندرج تحت الأدب الإيروتيكي لا تجد فيها لفظًا واحدًا خادشًا للحياء، بل رقة وعذوبة وجمال. قصص تلمسك بلا فلسفة وعمق متكلفين، وفي الوقت ذاته، تحمل كل منها رسالة تصل إلى المتلقي دون جهد كبير.

    قصص من الجنة، من نساءٍ لسن كأي نساء. قصص ستجعلك، عزيزي الرجل، تشعر وكأنك تحلق في الجنة داخل حواصل طير خضر مع الصديقين والشهداء.

    قد تكون النشوة التي أصابتني بعد القراءة وأثناءها جعلتني مبالغًا في كلماتي وألفاظي، ولكنني آمل أن تصاب بذات النشوة أيضًا.

    تعقيب أخير: ماذا عن النساء القارئات؟ هل الكلام موجه للرجال فقط؟ بالطبع لا. فكما فعل الله ولم يعلن لنا ما الذي أعده للنساء في جنته، سأحاول اتباع حكمته والسكوت عما تحويه هذه المجموعة من نعيم لذات السبب، وهو أن كل لبيبة بالإشارة تفهم.

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3

    قصص قصيرة متنوعة وتنوعها هذا بين الجيد والغريب وربما المبتذل أحياناً.. بعض القصص مغرقة في الرمزية وبعض القصص تخرج منها بشعور ما..

    أعجبتني قصة كلمتان لإيزابيل الليندي..

    خلطة سحرية من الكلمات عن قوة الكلمات وعمق تأثيرها.

    وقصة الكناري بقلم كاثرين مانفيلد..

    عن الوحدة والفقد والفراق وعن الحب والرفقة..

    قصة يوم الميلاد الكئيب.. ربما تكون مبتذلة للبعض ولكنها أثرت فيّ حتى لو كانت الفكرة مكررة ف مشاعر الحزن والوحدة كانت الغالبة أثناء قراءتها.

    قصة الأوراق الميتة ل تسليمة نسرين.

    عن الفقر والجوع والعنصرية.. عن الرغبة وحب الحرية وعن البحث عن الدفء والحياة الأفضل.. أعجبتني الشخصية النسائية هنا شخصية الأم المجبورة بسبب ماضيها والظروف القاسية وشخصية الابنة التي برغم ما تعانيه إلا بداخلها شيء جامح وبريء في نفس الوقت يجعلها لا تخشى شيئًا ومحبة للغابات والأشجار والهدوء البري.

    قصة حلوى الزفاف بقلم مادلين ثيان.

    رغم "اللخبطة" التي شعرت بها مع الأصدقاء الأربعة وقد بلغ بهم العمر أرذله إلا أني تعاطفت معهم.. عانوا من ويلات الحرب ومايليها من هروب بحثًا عن ضفة آمنة.. العيش في بلد المهجر واضرار بعض منهم لمواجهة العنصرية.. الإنتظار الدائم الذي يقتل صاحبه من أجل أن يحل السلام يومًا!

    الألم والحزن والفقد.. فقد الوطن والأبناء والذكريات والشباب الذي كان يمكن أن تمضي فترته بطريقة مختلفة..

    ربما أعجبتني أيضا التساؤلات في قصة فيرجينيا وولف.. البيت المسكون..

    في النهاية المجموعة كانت خليط متنوع من ثقافات متنوعة ولا يسعني التفكير بعد الانتهاء منها إلا أني رأيت ولمست جزءًا ولو بسيطًا من هوية كل ثقافة وبلد تخص الكاتبات.. وأيضًا أضيفت لذاكرتي أسماء كاتبات ربما أقرأ لهم كتابات أخرى في المستقبل.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2

    تشكيلة منوعة من قصص قصيرة بأقلام نسائية، تجمع ما بين العمق الفلسفي، والسياسة، والابتذال

    قرأتها ضمن تحدي أبجد للقراءة ٢٠٢٤

    محمد متولي

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    1

    الترجمة ضعيفة أخطاء إملائية كثيرة ، غير ذلك هناك قصة إباحية بشكل كامل ، ليست قصة فيها إباحية ، ولكن قصة تصف المشهد كاملا فقط

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    قصص كتبت بأقلام نسائية شديدة الثراء راقتي لي جداً

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    1

    بعض القصص سيئة وفير مناسبة

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    2
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    1
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
المؤلف
كل المؤلفون