اقتباسات من رواية كما يليق بأب يحاول

ومشيت تجاه كتب شهداء البستان أتأمل العناوين: «إعلان عن قلب وحيد» لمحمد حسن خليفة، «قبل الفراق بخطوة» لأحمد مدحت، «مقابر الأحياء» لضياء الدين خليفة، «القطيفة الحمراء» لبهاء عبد المجيد…

أقول لنفسي يوميًّا يحب الرب الآخرين، أما أنا فيراني الشخص الأنسب لتجربة كل الأمور الغريبة، واقتنعت منذ صغري بأن التقسيم العام للكائنات الحية جاء في آخره قسم جديد عنوانه: فأر تجارب الرب.

بعينين مغلقتين ووجه ملائكي، تنعكس صورة ابني داخل كياني بأكمله، أقنع ذاتي بنوم صغيري وليس موته، لكن الشفتَين المنفرجتَين عن مساحة ضئيلة تظهر أسنانه الصغيرة تخبراني بعكس ذلك، تذكراني بحركات كان يفعلها في أثناء نومه، كتحرك شفتيه بحثًا عن اللبن

للحياة طرق غريبة في توزيع هداياها.

كلما حاول اليأس قتل صمودي وإضعاف مقاومتي، أقول له إن الإنسان الحي الذي ينتظره بيت صغير، به طاقة حب لانهائية سيفشل العالم دومًا في تكدير سلمه المؤقت، لأنه يواجه كل المساوئ بقوة الاشتياق للاجتماع بأحبابه مجددًا.

«ملعونة الكتابة! الواد ابني عيان ومحتاج علاج بالشيء الفلاني، تقول لي كتابة! عاوزني أقول للدكتور نعالج الواد بعتبات النص وحبكة العمل! يا أخي سيب الواحد في حاله، بلا كتابة بلا هم!».

الكُتَّاب الضحايا؛ بالنسبة لصاحب الدماغ الداهية؛ فئران ثقافة، صوتهم ضائع وسط مشغوليات يومهم والجري وراء لقمة العيش، وهو المطلوب يا ابني!

يعرف كيف يهاجمك الحزن فعلًا، ومتى ينشط ذاكرتك بكل المواقف المخزية في حق أحبابك، ومتى تحديدًا يزامل الندم كي يقضي عليك وعلى هشاشتك.

«هكذا هم الرجال، كرامتهم ثانيًا بعد القرش الحلال».

أحيانًا، تكافئ الحياة الطيبين بقص شريط العمر سريعًا!

لقد صدق الحاج إبراهيم حين قال إن صاحب الدماغ الداهية هو من قتل الأدباء دفاعًا عن كُتَّابها، مع تغيير طفيف في قصته

في الوقت ذاته، وعبر موجات الراديو، سمعنا المذيعة وهي تندد بالتظاهرات، وتطالب الجماهير بالرجوع إلى بيوتها وعدم تعطيل حركة المرور، وتقبُّل ضياع البطولة الأهم في الكرة المصرية من براثن الأندية الشهيرة.

كان نديم على حق عندما قال إن الحكاية ستسرق عقلي، وربما تكون المدخل الحقيقي لعوالم القراءة، خصوصًا مؤلفات عم الأدب والكتابة، نجيب محفوظ، برنس المجموعة الرسمية لمحبي الأديب

«لم يقتلك الألم، أنتِ قوية تعجز الحياة عن هزيمتك، لقد قتلك شعورك النبيل بالانتصار لكل نساء العالم، ونسيتِ يا ياسمين أن العالم نفسه ذكر،

الإدانة الحقيقية لمجتمع كامل، نساؤه تقهر نساءه، وشوفينية ذكوره تكاد تبلغ عرش الرب، هي الموافقة التامة على الاستمتاع بألم فرد وإذلاله، باختلاف الطبقات والظروف، ولم ينتفض شخص ليسأل: أين المؤازرة الإنسانية؟

ولا ينتظر أي رد من الرهينة، ولا يسمح بأكثر من ذلك، بل يسحب سيفًا ضخمًا، ويطعنه في نفس المنطقة اليمنى العلوية من الرقبة

الإجراء المتبع بعد إشارة من الزمخشري، هو دخول المطلوب قتلهم واحدًا تلو الآخر من نقطة بداية محددة، كأنه يمشي داخل متاهة، حتى يصل إلى الزمخشري.

‫ القتل في المطلق هنا يحدث كقضم الأظافر،

‫ كل فترة، تقريبًا أسبوعيًّا، حسب رؤيتنا العاجزة عن معرفة وحساب الوقت، يزور التنظيم ثلاثة أشخاص، تدهشنا أدوارهم على الرغم من تناقضها مع أشكالهم، ونحفظ عن ظهر قلب أسماءهم، بثينة ونديم وزيطة.

سقط الوقت من ذاكرتنا،