اقتباسات من رواية أوراق شمعون المصري

أتدري يا بني؛ إن الحياة في الصحراء هي الفطرة، فالأصل في الحياة هو الحركة والتنقل من مكان إلى مكان، وحينما يُكثِر المرءُ من الترحال لا يتعلق قلبه بشيء ويدرك أن الحياة في ذاتها رحلة تنتهي، لتبدأ رحلة أخرى في مكان آخر، أما السكون فهو أصل الموت، ولا ينبغي للمرء أن يسكن إلا للراحة بين رحلتين!

أتدري يا بني؛ إن الحياة في الصحراء هي الفطرة، فالأصل في الحياة هو الحركة والتنقل من مكان إلى مكان، وحينما يُكثِر المرءُ من الترحال لا يتعلق قلبه بشيء ويدرك أن الحياة في ذاتها رحلة تنتهي، لتبدأ رحلة أخرى في مكان آخر، أما السكون فهو أصل الموت، ولا ينبغي للمرء أن يسكن إلا للراحة بين رحلتين!

أتدري يا بني؛ إن الحياة في الصحراء هي الفطرة، فالأصل في الحياة هو الحركة والتنقل من مكان إلى مكان، وحينما يُكثِر المرءُ من الترحال لا يتعلق قلبه بشيء ويدرك أن الحياة في ذاتها رحلة تنتهي، لتبدأ رحلة أخرى في مكان آخر، أما السكون فهو أصل الموت، ولا ينبغي للمرء أن يسكن إلا للراحة بين رحلتين!

❞ وتزداد نقمتي على كل شيء، على شعب إسرائيل الذي أضاع حلم أبي، وعلى أبي الذي أضاعنا في سبيل حلمه، وعلى الأقدار التي تغرينا بالأمنيات ثم تضع في طريقنا مئات العثرات لتحول بيننا وبين تحقيقها، وأصبحت أتساءل دائما: ما جدوى أن ❝

❞ إن المدينة حصينة لا يمكننا أن نخترق أسوارها، الجنود في الشوارع أكثر من الناس في البيوت، تلك الأرض تأكل أهلها، فكيف تصنع بالغرباء والمعتدين؟ ❝

أخشاه، خشية العبد أن يعصي سيده، وأخشاه خشية المحب أن يغضب حبيبه.

❞ رأيت في أبي قدوةً تحمل في طياتها كل معاني الرجولة مجتمعة دون خلل أو نقصان، ولعل في حياة كل منا مرحلة تتبدل فيها المشاعر نحو الآباء من النفور والضجر إلى الفخر والإعجاب ❝

إن الحياة في الصحراء هي الفطرة، فالأصل في الحياة هو الحركة والتنقل من مكان إلى مكان، وحينما يُكثِر المرءُ من الترحال لا يتعلق قلبه بشيء ويدرك أن الحياة في ذاتها رحلة تنتهي، لتبدأ رحلة أخرى في مكان آخر، أما السكون فهو أصل الموت، ولا ينبغي للمرء أن يسكن إلا للراحة بين رحلتين!

فالمرأة بفطرتها لا تنسى الكيد لها، حتى وإن كانت تحمل قلبًا عطوفًا مثل (رومانا)،

فالمرأة بفطرتها لا تنسى الكيد لها، حتى وإن كانت تحمل قلبًا عطوفًا مثل (رومانا)،

فالمرأة بفطرتها لا تنسى الكيد لها، حتى وإن كانت تحمل قلبًا عطوفًا مثل (رومانا)،

فالمرأة بفطرتها لا تنسى الكيد لها، حتى وإن كانت تحمل قلبًا عطوفًا مثل (رومانا)،

‫ ـ إن كان هذا هو إله بني إسرائيل أيضًا، فلماذا يتجلى علينا بجبروته ولا يتجلى علينا برحمته؟

‫ صمت برهة ثم قال:

‫ ـ هو يتجلى علينا كيفما نراه! قد عميت أعينكم عن رؤية رحمته حين أنجاكم من فرعون، وحين أنجاكم من الهلاك في البرية، وتكبرتم على أوامره فحق عليكم أن تروا كبرياءه وجبروته كي تذكروا نعمته

‫ ـ إن كان هذا هو إله بني إسرائيل أيضًا، فلماذا يتجلى علينا بجبروته ولا يتجلى علينا برحمته؟

‫ صمت برهة ثم قال:

‫ ـ هو يتجلى علينا كيفما نراه! قد عميت أعينكم عن رؤية رحمته حين أنجاكم من فرعون، وحين أنجاكم من الهلاك في البرية، وتكبرتم على أوامره فحق عليكم أن تروا كبرياءه وجبروته كي تذكروا نعمته

❞ شعرتُ رغم صغري أن الأقدار قد تقسو أحيانًا على بعض البشر، فتمنحهم السعادة في وعاء من الكدر، وذلك لعلم نجهله وحكمة لا نستقيها، ❝

❞ الموت…

⁠‫كلمة قصيرة الحروف سهلة النطق، ولكنها قادرة على هز الوجدان، وقض المضاجع، تعجبت أننا لا نشعر به ولا نتذكره إلا إذا اختطف عزيزًا لدينا، أو قريبًا كانت بيننا وبينه مشاهدات وحياة. ❝

❞ ولعل عدلًا تصيبه يكن خيرًا من نفْع ترجوه. ❝

ومرت الأيام وتعلمت منها أن الأحزان لا تدوم، وأن الجروح مهما غارت لا بد لها من التئام، وأن الهموم التي تولد كالجبال لا تلبث أن تجرفها موجات النسيان، كبحر ينحر في شاطئ من الرمال، فلا يتبقى منه سوى ذرات

ومرت الأيام وتعلمت منها أن الأحزان لا تدوم، وأن الجروح مهما غارت لا بد لها من التئام، وأن الهموم التي تولد كالجبال لا تلبث أن تجرفها موجات النسيان، كبحر ينحر في شاطئ من الرمال، فلا يتبقى منه سوى ذرات

❞ والتنقل من مكان إلى مكان، وحينما يُكثِر المرءُ من الترحال لا يتعلق قلبه بشيء ويدرك أن الحياة في ذاتها رحلة تنتهي، لتبدأ رحلة أخرى في مكان آخر، أما السكون فهو أصل الموت، ولا ينبغي للمرء أن يسكن إلا للراحة بين ❝