اقتباسات من كتاب اتبعني

فاطمة ‫ • عاش صلى الله عليه وسلم في بيتِها 17 سنة ‫ • عاملته معاملة حسنة ‫ • هي حماة ابنته، فاطمة (رضي الله عنها) ‫ • أسلمت، وهاجرت إلى المدينة ‫ • لما ماتت فاطمة حفر قبرها ودعا لها صلى الله عليه وسلم.

عائلة عمّه أبي طالب المكونة من ثمانية أشخاص: أبو طالب، وزوجته، وأبناؤهما جعفر، وجُمانة، وطالب، وفاخته، وعقيل، وعليّ. ولا نعرف كثيراً عن مساحة البيت، ولا عن عدد الغرف، وطبيعة الأثاث، ولكن نعرف أن وضع الأسرة المادي لم يكن جيدًا.

(والأبابيل: الجماعات، وسجّين: الطين الجاف، والعصف: النبتة الجافة).

عَمرو الذي هَشَمَ الثريد لقومه

‫ قــوم بمكـــة مسنتين عِـــجاف

‫ سُنَّـــت إليــه الرحلتان كلاهمـــا

‫ سفر الشتاء ورحلة الأصياف

‫ مدح الشاعر في هاشم*

واسمه الحقيقي كما قلنا هو عمرو، وهاشم اسم شهرة، لأنه كان مسؤولاً عن إطعام الحجّاج ولا تستقل بعمل هاشم أو تمر عليه مرور الكِرام، لأن هاشماً لم يكن يوفّر أي طعام فحسب، ولكن يوفر أحسنه، وهي لحم الإبل، وهي يومئذ مكلفة.

مظاهر الشرك

•عبدوا مع الله ما اعتبروه شيئاً مُقدّسًا كالشمس ‫ • عبدوا مع الله ما ظنّوا أنه يحبّب الله فيهِم، كالملائكة ‫ التماثيل ‫ ومثّل الناس ما عبدوه في تماثيل او أصنام، بحيث عبّر كل تمثال عن معبود معيّن، فكان للشمس تمثال وللملائكة تمثال.

مجنّة وذو المِجاز ‫ استفادت مكّة من تدفق العرب للتسوق وللحج، كما استفادت أي دولة من دخل السياحة ولم تكن الأسواق المكيّة الكبيرة تقام في مكان معيّن، وإنما تقام في أماكن مختلفة، وفي أيام مختلفة وذلك تخفيفًا للزِحام وأشهر هذه الأسواق الكبيرة مجنة وذو المجاز وعكاظ.

أروى بنت حرب: وهي زوجة أبي لهب، وقد تحدّت عصبية القرابة الذكوريّة في المجتمع، وحرضت زوجها على ابن أخيه، محمد صلى الله عليه وسلم، و اقنعت اثنين من أولادها بتطليق ابنتيْه صلى الله عليه وسلم بعد أن عقدا عليهما ‫ .

طبيعة العلاقات

‫ - الولاء: انتساب الفرد إلى قبيلة جديدة

‫ - التحالف: معاهدة صداقة وتحالف بين قبيلتين

‫ - الجوار: طلب قبيلة أو فرد الحماية من قبيلة أو من شخص له نفوذ

أُعلِن في سوق عكاظ عن طرد رجل اسمه البرّاض قيس، لأنه شوّه سمعة قبيلتِه بإدمانِه الخمر وأحيانًا قد يقرر الفرد أن يترك قبيلتِه، وينتسب إلى أخرى ‫ العلاقات ‫ وتُطلق على الفرد الذي ينضم إلى القبيلة الجديدة، كلمة موْلى، لأنه غير ولاءه وجعله لها، وبذلك يحصل على كافة الحقوق التي يتمتع بها الأفراد الأصليين.

تفرّعت القبيلة إلى أفرع وعائلات فاشترك القرشيّون مثلاً في جدِّهم نضر، ولكنهم تشعبّوا إلى حوالي 10 أفرع أو بطون تزعمّ كل فرع ولدًا من أولاد نضر وأثرّت القبيلة وتركيبتها على طبيعة المجتمع، وعقليّة الناس، لأن الفرد استمدّ أمنه الفردي من نفوذ قبيلته.

المثير في حياتِه صلى الله عليه وسلم، وهذه الأقليّات في مكّة (المرأة، وغير العرب، والموحدين..)، أن الإنسان ليس ابنًا لبيئتِه، وإنما سيّدًا عليها (لو أراد أن يتميز ويبرز). وما سيُلهِمك به الفصل هو أن تعيش ابنًا بارًّا لمجتمعِك.

عاش صلى الله عليه وسلم 85 ٪ من حياتِه في مكّة أي 53 سنة من عمره الذي استمر حوالي 63 سنة، وفي أكثر من منطقة سكنيّة، وفي أكثر من بيت مع أكثر من عائلة، واشتغل في أكثر من مهنة، وكوّن أسرة، وعمل صداقات مع أناس مختلفين.

ركزّت كتب السيرة على دور الجدّ، باعتباره الذي تكفّل ماديا بتربيتِه، ولكن الذي قام بتربيتِه ورعايتِه داخل المنزل هي فاطِمة عمرو فهي زوجة عبد المطلّب، وأمّ عبد الله، والده صلى الله عليه وسلم ليست زوجة الجدّ فقط، وإنما حماة آمِنة.

لا نستبعِد ألم الصدمة على نفسيتِه صلى الله عليه وسلم، فقد تعايش مع غياب أبيه، لأنه لم يره، ولكن رحيل أمِّه كان مختلِفًا، لأنها ربّته، وله معها ذكريات لا تُنسى ومن المهم آن تعرف كيف تتعامل مع صدمة طفلك، خصوصًا عند الفقد لعزيز.

كيف تقوّي لغة طفلِك؟

‫ - اقرأ معه 15 دقيقة يوميًا: قصة معبّرة، تنمّي خياله ومفرداته.

‫ - أنصت له: فذلك سيحسّن قدرته على التعبير.

‫ - علِّمه الاستماع الجيد: فانتباه الطفل إلى حديث الآخرين جزء من تطوير لغته.

لا تربيّ الطفل وأنت غاضِب، ولا تربي الطفل ومزاج طفلك متوتِّرًا، وذلك كي لا يكره طفلك عمليّة التربية، ولكن اختر الوقت المناسِب ‫ ووفرّت البادية كذلك بيئة فسيحة له صلى الله عليه وسلم كي يجري ويلعب، ويكتسِب مهارات اجتماعية مثل التعاون والمشاركة ورعاية الآخرين.

وتكونت أسرته صلى الله عليه وسلم في البادية من حليمة، وزوجها الحارث، وأبنائهما عبدالله، وأنيسة، وشيماء. وشكلّت السنوات التي عاشها في البادية، (4 سنوات)

مرضعته حليمة، التي كانت تحبه، وضمته لمّا تعرّض لحادثة شقّ الصدر: (فالتزمتْه.. فقلنا له مالك يا بنُيّ؟)، أوشيماء، أخته من الرضاعة، التي: (كانت تحضنه مع أمِّها) كما تقول الأحاديث.

لا ينبغي أن نأخذ ما فعلته آمنة على أنّه أمر عادي، لأنه لم يكن اختيارًا شائعًا في المجتمع ولا سهلاً على بنت في سن مبكّرة إن آمنة قدمّت إشباع عاطفتِه صلى الله عليه وسلم على إشباع عاطفتِها الشخصية، وهذا هو الذي يجعل حياتها ملهمة.