اقتباسات من رواية أرني أنظر إليك

قد تكون الخلوة الطّويلة علاجا روحيّا بالنّسبة لآخرين، لكنّها بالنّسبة إليك قد ولّدت عادة خطرة.. «الإكثار من التّفكير»، ما قادك بعد ذلك إلى جحيم مقيم.

"الهزيمة مرة .. لكن العجز أمر"

فالوحدة قاسية، والليل شديد الظلمة على القلوب الوحيدة.

أعلم أنّ جسمي ما زال على متانته وعقلي على نجابته وملامحي تحتفظ بوسامتها رغم ما مرّ عليها من نوائب..لكن المشكلة في قلبي فقد شاخ قبل الأوان

لست انطوائيا منعزلا سريع التأثر، ولا متهورا مندفعا غزير العاطفة، ولست أحمل الأمور أكثر مما تحتمل. لكنني بليت بطعنات متتالية دفعتني إلى مشارف الهاوية. حتى فكرت في إنهاء حياتي مرات، وحاولت مرة. فلماذا أتعلق بك؟ وأنت شخص فانٍ كالآخرين.. وقد تخذلني مثلهم؟ وما أدراني بأنك أهل لثقتي ومشاعري وأنا لا أعرف عنك الكثير؟ لكن ليس بيدي حيلة أعلق قلبي بك عمدا، كمرساة تشدني إلى الحياة.. حتى لا أفقد الأمل، مرة أخرى.

هل تملك أن تضغط على زرّ إعادة التشغيل، فتعود صفحات روحك بيضاء نقيّة تكتب فيها من جديد بلغة أخرى، وبمعجم آخر؟

‫ ليتك تفعل.

‫ لكنّك تعلم ألا سبيل إلى مسح الذاكرة.

كنت في صراع مستمر، بين كائن علوي يحدوق شوق الروح للملأ الأعلى، و آخر سفلي تجذبه رغبات الجسد و ثقل الخطيئة.

❞ لكنّ المشكلة في قلبي، فقد شاخ قبل الأوان. وها أن لقاءك ينفض ما علاه من رماد ويحرّك جذوة قد انطفأت.. أو كادت تنطفئ. ❝

ولم يكن يؤنسك في ساعات السّحر، إلّا شقشقة العصافير المبكّرة، وهي تترك أعشاشها وتنطلق مسبّحة.. ثمّ وهي تعود إليها زرافات ووحدانا ساعة الغسق، وكأنّ تسبيحها لم ينقطع.

كانت العبثيّة التي تلفّ عالمك تهزّك من الدّاخل. كان ثباتك يُختبر، وقوّة عزيمتك تمرّ بأزمة وجود.

نحن لا نقرأ التّاريخ.. وإذا

قرأناه، كانت قراءتنا

سطحيّة. لا نعتبر ولا نتعلّم الدّروس. لذلك تُكرّر الأمم الأخطاء ذاتها، وتتكرّر المآسي والنّزاعات الخرقاء!

فالنورُ في قلبي وقلبي في يدَي ربّي وربّي حافظي ومُعيني

تقول مرّة بعد مرّة: ألو؟ من معي؟!

فترت الملامة شيئا فشيئا. أنت لم ترتكب إثما. لم تواعدها سرّا ولم تختل بها، لم تغازلها صراحة ولم تدعها إلى ما يغضب الله. سيغفر الله لك فيض العاطفة الذي لم تملك السّيطرة عليه. استمررت تفتح البريد بشكل يوميّ. تعيد تلاوة رسائلك البليدة طالما لم يرد ردّ من طرفها. ثمّ تتوقّف أمام كذبتك الصّغيرة. كنت تكذب بشأن الصّوت. فقد سبق لك سماع صوتها.

‫ كان رقمها معك، وكان صوتها متاحا على الطّرف الآخر. وماذا فعلت بالرّقم الثّمين بعد أن غنمته؟ لا أنت طرقت الباب حتّى تسمع جوابها، ولا أنت حاولت حتّى المعاكسة الهاتفية المنتشرة تلك الأيّام بين صفوف الشّباب والمراهقين. كنت أجبن من الإقدام على الاقتراب من دائرتها، فقنعت بالفتات. كنت تتّصل بها بعد أن تحجب رقم المتّصل، وتستمع في صمت وأنفاس محبوسة إلى صوتها وهي تقول مرّة بعد مرّة: ألو؟ من معي؟!

❞ رحت تتلو في خشوع، مغمضا عينيك في ابتهال:

⁠‫(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ). ❝

‫ تالله ما الدَّعـــواتُ تُهزَمُ بالأذى

‫ أبدًا وفي التــــاريخِ بِــــرُّ يمـيني

‫ ضع في يديَّ القيدَ ألهِب أضلُعي

‫ بالسَّوطِ ضع عُنُقي على السّكّينِ

‫ لن تستطيعَ حصـارَ فكريَ ساعة

‫ أو نزعَ إيمـــانـي ونـــورَ يقيــني

‫ فالنورُ في قلبي وقلبي في يـــــدَي

‫ ربّي وربّي حــــافظي ومُعــــيني

‫ سأظلُّ مُعتصمًا بحبلِ عقـــيدتي

‫ وأمـــوتُ مُبتسِمًا ليحيا ديــــني

❞ دخلت السّجن شهرا واحدا، عرفت خلاله أهوالا ما كنت تصدّق وجودها. ❝

الإخلاص شرط في العمل، والزّهد ركن في الطريق، والخلوة والصّمت مطلوبان. وخير العلم ما كان موضوعه الذّات العلية، إذ هو دالّ بأوله على خشية الله تعالى وبوسطه على معاملته وبآخره على معرفته والانقطاع إليه.

‫ مفهوم «البرهان الكونيّ» يثبت أنّ بنية الكون وقوانينه تدلّ على وجود المصمّم الذكيّ (الإله الخالق)، ومفهوم «المبدأ البشري» يحيلنا إلى أنّ الكون قد تمّ بناؤه على هيئة تجعله ملائما تماما لنشأة الإنسان.

حينها فقط وعيت أنّ الإيمان هو ما يعطي للكيان البشريّ أصالته ما تؤمن به هو أنت لو غيّرت لغتك ولون بشرتك وتشرّبت عادات قوم غير قومك، لبقيت في نهاية المطاف نفسك، في جوهرك لكنّ تغيّر قناعاتك يجعلك شخصا آخر هل