مأوى الغياب

تقدّم منصورة عز الدين عوالم الكتابة شديدة الغرابة والخصوصية من خلال خلق عالمٍ مغاير وشديد الاختلاف ينهض بشكلٍ كبير على استنطاق الخيال وعوالم الكتابة وأسرارها، واستبطان الحالة التي يكون عليها الكاتب قبل وأثناء كتابته.

منذ البداية تفتتح منصورة مجموعتها بعدد من المقدمات الهامة والدالة بدءًا بالإهداء إلى «تحوت» إله الكتابة عند قدماء المصريين وملهم الفلاسفة والكتّاب، مرورًا بمقولات لعدد من الكتاب تشير إلى عدد من التفاصيل الهامة في الكتابة مثل البحث عن أسرار العالم واستخدام الذاكرة والخداع بل والحياة والموت حتى تنقلنا إلى «مأوى الغياب».

ومن خلال خمسة عشر نصًا قصصيًا تمعن في استعراض تفاصيل ذلك العالم المشيّد بالكلمات والذي لا يقوم على شخصياتٍ واقعية حيّة، بل على تفاصيل ومكونات حياة الكتّاب من خيالٍ وطلاسم وأسرار وأماكن الطبيعة الملهمة كالغابة والأشجار والجبال والصحراء، كل ما من شأنه أن يخلق عالمًا جديدًا يوازي ويصارع ما نعرفه من عوالم وحيوات.

هكذا يتشكّل العالم في قصص «مأوى الغياب»، وإلى هذا تسعى منصورة عزالدين، إلى استكشاف العالم والحكاية عنه لا من خلال مواقف وشخصيات أبطالٍ عاديين، بل من خلال محفزات الكتابة والإبداع الأصلية.

لذا فهي تبدأ في قصتها الأولى «مدينة هالكة» باستدعاء الأبطال المهزومين من روايات «كافكا»، و«بورخيس»، و«كالفينو» وغيرهم، لاسيما هؤلاء الذين ارتبطت حكاياتهم بعوالم ومدن متخيَّلة وفانتازيّة بالكامل، واستطاع مؤلفوها أن يجعلوهم نموذجًا فريدًا لهذا العالم، وكأنها تسائل هؤلاء الأبطال والكتّاب عمّا أثروا به الحياة من خلال حكاياتهم ورواياتهم، وكيف انتهى بهم الأمر في مدينتها المتخيلة إلى هذا الدمار والفوضى الذي يحاكي ولو بشكلٍ غير مباشر ما يجده القارئ من فوضى ودمار في عالمه الواقعي المعروف!

ليس أبطال الروايات فقط المستدعين هنا، وليست تلك العوالم التي قرأنا عنها وعرفناها من قبل فحسب، بل عوالم أخرى متخيّلة كليًا، تتصل وتنفصل في قصص المجموعة، وتترك مكونًا هنا لنجده في نصٍ/قصة أخرى بعد ذلك، وهكذا حتى تنشئ فيما بينها ما يُفترض في النهاية أنه «مأوى الغياب»، ذلك المكان الغامض المجهول الذي تسكن فيه الكلمات والأفكار والحالات بل والأماكن في انتظار ذلك الكاتب الذي يستكشفها ويعيد خلقها من جديد.

.......................

من مقالي عنها

****

#ريفيو_قصير

العمل: مأوى الغياب "متتالية قصصية"

المؤلف: منصورة عز الدين

صدر عن: دار ممدوح عدوان للنشر

عدد صفحاتها: يقارب ال٩٠ صفحة على أبجد، رغم انه ممثلش فارق بسبب التكثيف والأفكار المتناقشة على طول المجموعة، وده شيء يحتاج فقط صبر من القارئ

الفكرة العامة: محيرة، من عالم الحر.ب ومشاهد القصف واضطراب ما بعد الصدمة، بيصنع عالم فيه مزج بين الواقع والأساطير، في ثناياها أفكار ونظريات زي جدلية اللغة وتأصيلها مع الحضارة والتمازج بين الأشياء المتضادة زي المرونة والصلابة، الخيال والتماهي مع الأشياء -بالأخص مع شخصية الراعي المحترق في رواية جيل الزمرد في قصة"شجرة تشبه لؤلؤة"-، متوظفة على شكل عقدة بتسلم كل قصة للثانية لحد نهايتها.

الحبكة: عجبني فيها تلاعب الأماكن والشخصيات، بحيث إن مفيش شخصية ليها سطوة أو تعتبر بطل الحكاية على مستوى القصص، لا، كل قصة تعتبر منظور جديد للحكاية قدرت تعمل صورة كاملة بنهاية المتتالية، وده عجبني جدا في "لا فريسة ولا صياد" و"مدينة متهالكة" و"طلسم أخير" و"من خشب وهلاوس".

اللغة: فصحى، متخللة ببعض الألفاظ المعربة زي "كولاج"، أعتقد إن فيه بعض المواضع كان فيها تأثر بألفاظ القرآن، غير بعض الكلمات الثقيلة لكن كانت محطوطة في مواضع خففت منها.

الشخصيات: مرسومة بدقة، مضبوطة في رسم العوالم والطبائع وكمان الهواجس، كأنها عيون بشرية؛ بطلة نفسها في حين وفي أخرى هامشية.

السرد والحوار: العنصر الغالب في المتتالية، نقل أفكارهم بطريقة ممتازة، رغم اني حسيت -وده تفضيل شخصي- بإنه سبب في إن وقع المجموعة يكون تقيل، رغم كده فيه أسباب منطقية جدا تمنع وجود حوار إلا بشكل نادر جدا على شكل وساوس على أذهان الشخصيات.

أحبائي

أبنائي وبناتي

ابنتي الزميلة المبدعة المتالقة منصورة عز الدين

تجسد غير العادي في أعمالها الإبداعية

وتختار بدقة المكونات الجسدية والنفسية والفكرية للشخصية

وهي من الكتاب الذين يكتبون لتناول قضية ولا يكتبون الكتابة المجانية

أحبائي

دعوة محبة

أدعو سيادتكم إلى حسن التعليق وآدابه...واحترام البعض للبعض

ونشر ثقافة الحب والخير والجمال والتسامح والعطاء بيننا في الأرض

نشر هذه الثقافة بين كافة البشر هو على الأسوياء الأنقياء واجب وفرض

جمال بركات...رئيس مركز ثقافة الألفية الثالثة