اقتباسات من رواية وحي

عش حياة جديرة بأن تكررها لحظة لحظة، مرارًا وإلى الأبد

يلزم أن تكون حياة الإنسان الإجمالية، من المهد إلى اللحد، سلسلة من حيوات عدة: أولى، ثانية، ثالثة... كل حياة تستخلص العبر من سابقاتها، تتكئ عليها لتتجاوزها كثافة وعمقًا وسعادة، فتكون كل حياتنا الإجمالية ملحمة صالحة ل"العودة الأبدية" النيتشاوية

لست غير إنسان يحب الآخر يعشق تدوين هموم وأوجاع حياة الإنسان عمومًا، وسعادته وتطلعاته، للتعلم منها والتمتع بقراءتها

اعتبر الفضيلة غاية بحد ذاتها، يعملها الإنسان النبيل من أجلها ولجمالها، كهدف لنفسه

ليس سهلًا أن توجه عدستك لتصوير روحك داخل جدرانها وخارجها في الوقت نفسه

لا يوجد في الحياة ما هو أهم وأصوب وأسمى من التمرد الصامت.

أضحى كل شيء في حياتنا اليوم رقميًا، ينساب في الألياف الضوئية للإنترنت: الغزل والعشق، الثوراتو الحروب، الاكتئاب والانتحار، ألفية ابن مالك والفتاوى "أون لاين"، أوجه القتلى والموتى الذين نضعهم على الشبكات الاجتماعية دون استئذان، وأيامنا التي تسيل بين أصابعنا ونحن نراكم صورها، ننشرها، نبعثها للأصدقاء، نمسحها، نؤرشفها، نضيعها، ننساها... دون أن نحياها بحق فعلًا

للنظرات التي نتبادلها، وللابتسامات وللكلمات ...قيمة تاريخية وعاطفية لا مثيل لهما: هي وحدها ما يستحضره المرء في ذاكرته قبيل الموت بثوان

الزمن مارد ينتصر دومًا في نهاية المطاف، من يعاركه خاسر لا محالة

ما نفحة الوحي إن لم تكن شعلة الإلهام والرؤى، وهي تضطرم وتضيء كل الغرف المظلمة في الدماغ دفعة واحدة؟

أنت طاقةٌ جديدة، وحقٌّ جديد؟ حركةٌ أولى؟ دولابٌ يدفعُ نفسَه بنفسِه؟ سيكون بإمكانك حينئذ أن ترغمَ النجوم على الدوران حولك!“.

النبوءة عند بعض الناس على فترات متباعدة في حياتهم. لم يكن للأنبياء فكر أكمل، بل خيال أخصب.

الموت: ”لِتكنْ ذواتُكم مصابيحكم. لا تعتمدوا إلا على أنوارها“.