اقتباسات من رواية جنة على الأرض

كان جبران محقا حين قال : انا ما زلت اؤمن ان الانسان لا يموت دفعه واحدة وانما يموت بطريقة الاجزاء. كلما رحل صديق مات جزء وكلما غادرنا حبيب مات جزء، فياتي الموت الاكبر ليجد كل الاجزاء ميته فياخذها ويرحل.

محبطة هي صحوة الصباح عندما تفتح عينيك وتتذكر أن كتفك مثقل بأحمال يخيفك التخلّص منها بقدر ما يتعبك وزنها.

"عندما رحلت والدتي عن هذه الدنيا بعد صراع مرير مع مرض الألزهايمر في ربيع عام 2022م لم نكن نملك الحيلة أمام توغّل ذلك المرض وجبروته. وعندما خطف الموت والدي بذبحة صدرية في صيف عام 2026م لم تكن البشرية تملك حلولاً لضعف الأوعية الدمويّة وترهّلها مع الزمن. أمّا اليوم، في عيد جمال المئوي، في الثامن من حزيران عام 2091م ، فإن العلاج السحري لعلامات الزمن أصبح في متناول الجميع على شكل حبة صغيرة صفراء اللّون، تعيد الحيوية لخلايا الجسد وتحمينا من الشيخوخة ومصاعبها وويلاتها."

فالحياة من دون حلم، بلا معنى، وجماليّة الحلم تكمن بكونه خيالًا وليس واقعًا.

غريب هو الإنسان، فعلى الرغم من تقدمه العلمي والتكنولوجي والحضاري، وعلى الرغم من تسخيره لخيرات الأرض ومن بنائه البنايات العملاقة، وسيطرته على الأمراض التي كانت تقضي عليه في الماضي، وانفلاته من العمر القصير الذي عرّف وجوده على الأرض لآلاف السنوات، فها هو مازال أسيراً لأيديولوجيات فكرية قادرة على نقله بين الجنّة والنار بطرفة عين.

كأن الزمن كسول، يعجز عن تخيّل سيناريوهات جديدة، فيعيد تدوير مشاهد سابقة.

هذه الحياة أرض للغربة مهما عشت فيها وتمسّكت بترابها واستنشقت هواءها.

رائحة السعادة التي استنشقتها روحي لم تكن سوى ذرات عطر خطفتها رياح الدنيا وحاجتي للتمسك بجذوري في ترابها.

الوقت كالمغناطيس يملك أقطابًا. تتمثّل أقطابه في بؤر معيّنة لديها قوّة لجذب الأحداث وجمعها حولها.

بتّ أمّاً لا ترى عائقاً شرعيّاً يمنعها من الجور على حريّة أبنائها بالاختيار بين الحياة والموت

نبضات قلبي كانت تقرع بقوّة أجراس الكنائس كلّما تصوّرت نفسي مرتبطة بأمّي مجدّدًا بالحبل السرّي نفسه الذي جمعنا قبل قرن.

رائحة السعادة التي استنشقتها روحي لم تكن سوى ذرّات عطر خطفتها رياح الدنيا وحاجتي للتمسّك بجذوري في ترابها.

فإنّ العلاج السحري لعلامات الزمن أصبح في متناول الجميع على شكل حبّةٍ صغيرةٍ صفراء اللون، تعيد الحيويّة لخلايا الجسد وتحمينا من الشيخوخة ومصاعبها وويلاتها

‫ لا تزال وحشة الحياة تلازمني، تأبى أن تحضنني، أو أن تأويني، أو أن تضمّني بين ذراعيها وتحميني.

لطالما أعجزتني قوانين الطبيعة، ولطالما خلت فيزياءها تسود على المادة الجرداء، لم أدركها تتلاعب بالمشاعر بالمنطق نفسه والهمجيّة نفسها.

يخيّل لي أحيانا أن الإنسان طفل قادر على تشويه كافة أشكال المعرفة التي تتفتّح أمامه

لماذا تصر اختراعات البشرية على تفضيل من هم أقل رأفة وإنسانية وتعاطفٍ مع الآخر؟

“لكنّني أتساءل بيني وبين نفسي، هل من الحكمة للبشريّة أن توفّر علاج الشباب الدائم للجميع من دون أيّة معايير أو استثناءات؟ هل يحقّ الشباب بشكلٍ متساوٍ لمن يملك عقلًا عاقلًا ومن لا يملك؟

⁠‫أليس من الظلم أن نفقد أفرادًا بجمالِ جمال في حين يتمسّك من هم ببشاعة جهنّم في الدنيا؟

⁠‫وما هي نتيجة ذلك على المدى الطويل في نظام اجتماعيّ سائد ما زال يؤمن بالثواب والعقاب في العالم الآخر؟ فيتشوّق أهل الخير لثوابهم في عالم الراحة، بينما يهرب أهل الشرّ من عقابهم بالتمسّك بالدنيا والبقاء بيننا؟

⁠‫لماذا يصعب علينا إقناع ذوي القلوب الحليمة بالبقاء؟ ولماذا تصرُّ اختراعات البشريّة على تفضيل من هم أقلّ رأفة وإنسانيّة وتعاطفٍ مع الآخر؟”

كم هي قاسية معضلة القدر حين ندرك أنّ مساحة الموت في داخلنا تكبر كلّما عشنا أكثر وتمسّكنا في الحياة أكثر!

الحلم حوّل من رؤيتي لرحَمي من أداة إنجاب إلى بوّابة روحيّة تُعيد إلى الدنيا تلك الأرواح التي فقدتها.