ديجافو

"ديجافو" كلمة فرنسية تعنى

شوهدمن قبل وديجافو هو

الشعور الذى يصيب الفرد يشعر

يقينا أنه رأى أوعاش الموقف

الحاضر من قبل .

البعض أرجعها إلى اضطرابات

نفسية والبعض أرجعها إلى

تأثير الأدوية والبعض فسرها

تفسيرات على أنها خلل ما

فى الذاكرة .

هذا عن التعريف العلمى

لتلك الحالة العجيبة .

أما عن توظيفها فى رواية

"ديجافو" للأديبة المبدعة

"سلام عيدة" جاء بتصور آخر

وفكرفلسفى معقد ومتشابك

وبرؤية تأملية أعمق من أى

تعريف أوتفسير لهذه الحالة

إستمدت الرواية أحداثها من

أسئلة طالما أرقت الفكر البشرى

مثل هل الأنسان مسير أم مخير

فكرة أنه لوعاد بنا الزمن

سنرتكب الأخطاء ذاتها لأنها

جزء لايتجزأ من مكونات حياتنا

البشرية .

انقسمت الرواية إلى ثلاث فصول

الفصل الأول جاء تحت عنوان

"القديسة" تقع أحداثه فى حياه

سابقة على كوكب موازى

يحمل إسم "فينوس" وتحديدا

فى منطقة منه تسمى "عشتار"

يحكى عن رجل راهب ترك

قريته هربا من أذى إمرأة

أخذت تطارده وتستعبده

وتستغله جسديا وجنسيا

فذهب الى قرية أخرى لايعرفه

فيها أحد وبسبب لباس الراهب

الذى كان يرتديه رآه الناس رجلا

صالحا ومباركا وتوسموا فيه

بركة الشفاء من أمراضهم

وهناك تعرف إلى أسرة فتاه

تقية من فرط نقاءها أطلق

عليها القديسة تنتمى لأسرة

من أب مريض طريح الفراش

وأم تسعى على رزقهم وأخ

لايبالى وغيرمتحمل للمسؤولية

متفرغ فقط للهومع صديقه

مال قلب الراهب الى الفتاه

لكن دوما ماكان يخالج شعورة

الشك والتردد جراء ماعاناه

من التى هرب من أذاها

إلى أن تقع تلك الفتاه ضحية

لحادث دنىء عندما تتعرض

للاغتصاب على يد صديق

أخوها اللعوب والذى ظل

يطاردها حتى سنحت له

فرصة الأعتداء عليها وعندما

عادت الى البيت ذبحت على

يد أخيها بمشاركة أمها ويشعر

الراهب بالألم وتأنيب الضمير

لأنه لم يستطيع الدفاع عنها

والوقوف بجانبها فى محنتها

ثم تنتقل الأحداث الى الفصل

الثانى من الرواية بعنوان

"خطة الرب" وفيه تصور روائى

ملحمى ليوم الحساب عندما

يقف فيه بين يدى الله جميع

خلقه فى الحياه السابقة ليحاسبهم

على ماقترفوه وليجزى كل

نفس بماعملت من بينهم

الفتاه القديسة وأمها وأخوها

والشقى الذى اغتصبهاوالراهب

وبرحمته يعطى لهم فرصة

التواجدفى حياه أخرى حتى

يشهدوا لأنفسهم أوعليها

وحتى يعلموا إن كانت خطاياهم

نتاج ظروف قاهرة كما ادعوا

أم أن أخطائهم كانت ضمن

مكونات حياتهم ثم الفصل

الثالث والأخير وفيه تدور الأحداث

فى 3أكوان موازية لنرى ماذا

ستفعل تلك الأرواح بفرصة

رجوعهم لحياة أخرى هل

استحقت فعلاأن توهب تلك الحياه

أم أن ديجافو توابع حياتهم

السابقة ستلاحقهم أينما ذهبوا

فضلاعن أن هذا الفصل تناول

القيمة الكبرى من وراء السورة

القرآنية العظيمة عن النبى يوسف

فلقصة هذا النبى الكريم جوانب

أهم وقيمة أعمق من الدروس

والعبر التى نعلمها جميعا ومن

أحسن التدبر والتأمل فيها

لأدى به إلى فهم أعمق للكون

والوجود ولأسرار الحياه

*عن تكنيك الكتابة

والأسلوب الأدبى.....

صدقا منذ أن قرات للكاتبة

روايتها الأولى "الأستثناء الجميل"

وأنا أعلم أنى أمام أديبة

لايستهان بها وانتظرت بشغف

صدور روايتها الثانية ديجافو

ولم يخب ظنى والذى برهنت

به على أنها أديبة من العيار

الثقيل وحباها الله بخيال خصب

(فيرجن ) تحسن توظيفه جيدا

وتمتلك أدواتها الأبداعية والفكرية

بقبضه من حديد وبرغم عمق

وصعوبة الرؤى التى تطرحها

إلاإنها تتميز بأسلوب أدبى

جميل فى السرد تستطيع من

خلاله تمرير كل ماتريده إلى

عقل القارى فى سهولة ويسر

تمتلك جرأة متناهية فى طرح

فلسفاتها الصادمة دون خوف

حتى وإن اختلفت معها لاتجد

نفسك كقارىء سوى أن تحترم

قلمها تشعر وكأنها تقتحم ذاتك

لتأخذك إلى براح خيالهاالجنونى

بلاحدود وكأنها تناشد فينا

(خدوا خيالى شوفوا بيه)

تشعرفى سردها الروائى

وكأنها تتبادل النقاش مع

فكروعقل القارىء بصوت عالى

أيضا على ذكرالجرأة سايقا

أود الأشادة بدارنشرإبداع التى

تصدت لنشر هذا العمل الرائع

وأكاد أجزم أن هذا العمل لو

عرض على دورنشرعديدة

لاصطدم بعوائق كثيرة

لكن دارإبداع تمتلك فكرجرىء وسعة أفق

ووعى بكل ماهومختلف

أخيرا وليس آخرا "ديجافو"

رواية مبهرة ومن أقوى الأعمال

التى قرأتها هذا العام تحمل بين

طياتها مقومات قارئها الخاصة

فهى موجهة الى قارىء ذوعقل

تواق للتأمل والحكمة والمعرفة

يحترم جنون وجنوح الخيال

أحيانا فالرواية دعوة مفتوحة

للتفكر والأجتهاد فى فهم

أسرار الحياه والوجود

إنها الأديبة الفلسطينية سلام عيدة

والتى وصفها الكاتب الجميل

محمدعبدالرازق بزهرة

فلسطين الندية سلمت يداها

وأدام الله لنا إبداعها

"جميلٌ أن تجد لك من يحقن روحك بجرعةٍ من نورٍ, لتصير شفافًا كفايةً أمامه كمد البصر في سهلٍ فيتأمل روحك, ثم ترى في عينيه مرآة تعكس لك ما يراه فيك ولا تراه".

سطور رقيقة ومثلها المزيد مما يستحق الإقتباس وقراءته بعمق في هذه الرواية الشيقة الغريبة

أعترف أني كنت أقرأها وقد أثارني الفضول لذا كنت أؤجل موعدي معها لوقت يصفو فيه ذهني بشكل تام وقد كان

فانتازيا دينية وتحذير من الكاتبة ودار النشر في أول صفحات الرواية

كل هذا كافي لإثارة التوجس والفضول لما تحويه من أفكار

يوم واحد هو مدة استغراقي لقراءة الرواية وأظن أن علي إعادة القراءة مرة أخرى خاصة للفصل الثالث

التخيل ليوم الحساب لم يثير حفيظتي كثيرا فنحن نثبت صفات الله بالأدلة العقلية القائمة على الافتراض

ربط عالم الذر بقيامة قديمة سبقتها حياة تخلو من إبليس وأيقونة الشر فيها أهواء الإنسان واطماعه

فكرة تخيل الأرواح تتجدد وتبعث في أكثر من جسد بحيوات مختلفة واختبارات متعددة لنتائج متباينة

فكرة مجهدة ولكنها نتيجة فكر خيالي صحيح, فانتازيا أعرف

لكنه جهد ورغبة في رؤية ما وراء هذا الأفق

أكوان موازية فكرة سواء ثبت صحتها أم لا فهي تكشف لك أن الأمر ليس بالبساطة التي تتخيلها وأنك ما أوتيت من علم إلا قليل, بما يشمل كل اكتشافات وجهود وفضول الإنسان

استمتعت بها لأنها تحلق بي حول معاني تثير فضولي بل أثارت فضول الكثيرين قبلي

الروح .. هي في النهاية علمها عند الله وكم أتمنى وأتوق لمعرفة كل شيء عند النهاية هناك

لم يعجبني فيها فكرة أن المعاق روح خاطئة فيما سبق

أيضا تعجبت لوجود ذكر نبي الله يوسف وحكايته مع امرأة العزيز لأن الأمر كله افتراضي فلمَ لم يورد نبي افتراضي؟

قصته تم فهمها عبر الحيوات الثلاثة

في الأرض الأولى كانت فائدة الحكاية أن نبي الله يوسف تمرد على من تملك ولاية أمره فلم يستعفف كأي رجل شريف بل هو كان في بلاء أكبر لأنها تملك ولاية أمره ورغم هذا تمرد

الأرض (2). صبر على ما أصابه وأهله ووقف صلبا صامدا حتى أتاه نصر الله

الأرض (3) كان المفهوم أنه هرب من أهل البلد رفضا للعقاب وذهب للصحراءليكون في عزلة أثمرت بتوبة وعندما عاد وجد امرأة العزيز قد تابت وأنابت وتجهزت كي تليق به عند عودته

هذه المفاهيم الثلاثة .. بداية أنا لا اعترف بالمفهوم الثالث كقارئة لأنه شبه موافق لرواية اليهود

ولكني أعرف أن كل مفهوم فيهم أثر على حياة من اعتنقه فكل حياة وما اآمنت من افكار صنعتها

المفهوم الثاني ثبت فشله لأن من كان في الأرض (2) لم يأتي بخطوة ايجابية في حياته لاتكاليته وسلبيته

ولكن في حديث السماء النهائي ذكر أن الفتاة تزوجت بقانون الانجذاب ربما ما يقصد هنا ما حدث في الأرض (3).اممم كلامي يبدو كأنه تفكير بصوت عالٍ جدا ولكن من قرأ الرواية سيعذر ما أمر به من حيرة

أريد ربط الفائدة من تعدد فهم قصة نبي الله يوسف وحيوات هؤلاء الناس

الاستثناء الجميل كانت رواية جيدة ولكن ديجافو جميلة جدا أمتعتني وأثارت الكثير من التساؤلات بداخلي

أتمنى كثيرا أن أجد لقاء تلفزيوني قريب عن الرواية غير ما شاهدت من قبل يشفي حيرتي أو أني سأعاود قراءة الكتاب مرة ثانية

وفي انتظار العمل القادم بكل شوق

شكرا أستاذة سلام على جهدك المبذول وفكرك المختلف في الرواية الجميلة <3