لدى خلو الواقع من مقومات الحياة...يلجأ اللاشعور إلى الخيال بمحاولة بائسة أخيرة على العدول عن الاستسلام بإيجاد سبب و معنى للوجود...و هو ما صاغه دويستوفسكي لنا بحلم هذا البائس اﻷخير.
حلم رجلٍ مضحك > مراجعات رواية حلم رجلٍ مضحك
مراجعات رواية حلم رجلٍ مضحك
ماذا كان رأي القرّاء برواية حلم رجلٍ مضحك؟ اقرأ مراجعات الرواية أو أضف مراجعتك الخاصة.
حلم رجلٍ مضحك
مراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
Azad Ibrahim ' ازاد ابراهيم
إنني تعيس ،بائس ، متكدر المزاج ذو صفات كلاسيكية يبلغ حظي من الحياة قاع شبرٍ ليس أكثر وضف رغم كأبتي الدائمة أنه ينتابني شعور ردم داخلي وهذا الذي لن تجد له مايواسيني به لكل حياتي .
-
Rahaf Ahmad
لماذا العالم بهذا البؤس و الكآبه
كيف يحول الإنسان الجنة إلى جحيم
هل كنا ذات يوم بريئين سعداء
وهل يمكن تحقيق نموذج السعادة أم هي خُرافة
طريقة السرد تاخذك لعالم آخر
-
سلمى القاسمي
هذه القصة قرأتها أربع أو خمس مرات
ولا زلت للآن عاجزة عن التعبير عنها
في هذه القصة عمق بعيد جدا جدا
أظن انها أفضل ما قرأت في حياتي ..
-
mohannad foudeh
أول قراءة لي لدوستويفسكي
رواية قصيرة وباختصار الانتقال من الموت إلى الحياه.. يبدأ بحلم
-
أمنية محمد لطفي
من أشهر الكتاب الروس هو فيودور ديستوفسكي ...ونحن هنا لسنا بصدد الكلام عنه ولكن بصدد الكلام عن عملين من أعماله ... لكن قد يفيدنا في فهم أعماله أن حياته كانت زاخرة بالآلام من ناحيه المرض (فقد كان يعاني من الصرع) ومن الاعتقال ...بل أنه صعد على منصة الإعدام فعلا وتم العفو عنه في آخر لحظة وتبديل عقوبته بالأشغال الشاقة...قد يفسر هذا تعمقه واطنابه في وصف المشاعر القوية خاصة الحزينة الكئيبة منها..
عندما تقرأ له...أو تسمع ...ستشعر بأنه يكتب مقالا عن أفكاره و معتقداته وتحليلاته النفسية في شكل قصة ...و ليس –كعادة الكتاب- قصه تحتوي على بعض آراء الكاتب...إنه يضع روحه كلها فيما يكتب ..وليس ملخصا لها...لذلك من الممكن أن تلخص أحداث القصة التي يكتبها في سطرين...لكن لن تستطيع تلخيص الأفكار والمشاعر التي ذكرها مهما حاولت...فكل فكرة يمكن التحدث عنها في كتاب منفصل....
ادإن أعمال ديستوفسكي أثرت بتسكين الثاء و تشديدها....الأدب المعاصر في أنحاء العالم ...فأشهر رواياته تم تحويلها الى أفلام...ونضرب لذلك مثلا الفيلمين المصريين ...الجريمة والعقاب عن روايته التي تحمل نفس الاسم ...والأخوة الأعداء التي أخذت عن رواية الأخوة كارامازوف..
وهذا ينقلنا للرواية الأولى في حديثنا ...الإنسان الصرصار ...عند سماعي لهذه الرواية لم أستطع الا أن أتخيل محجوب عبد الدايم (حمدي أحمد) في فيلم القاهرة 30 الشهير...إن أحداث القصة مختلفة تمام الاختلاف...لكن فقر وضعة وحقارة وحقد وحيرة شخصية الرواية وحديثه لنفسه يشعراني بنفس الادإحساس ونفس الخليط الغريب من المشاعر...
الرواية تحكى على لسان بطلها ...في مذكراته...وإن كانت كلمة بطل تستخدم للدلالة على أنه الشخصية الرئيسية ...لا على أنه يمتلك أي صفة من صفات البطولة ...يصف فيها نفسه أولا بمنتهى الأمانه والصراحة...و إن شعر بأنه يتجمل أو يذكر شيئا لتبرير فعله وتفكيره ...فإنه يعود للاعتراف بعدم صحة ما قال...بطل القصة ماسوشي ( نفسيا) يتلذذ بعذاب نفسه وجلد ذاته وإيجاد نية سيئة لكل أفعاله حتى التلقائية منها ...وفي نفس الوقت سادي (نفسيا أيضا) يتلذذ بعذاب الآخرين عندما تتاح له الفرصة ...و نادرا ما تتاح..
صعوبة الشخصية ونفورك منها مبعثه هي أنها جمعت كل النواقص ...وكانت صريحه بحيث أنك ستجد ملمح منها في نفسك...خاصة إذا كنت من محبي جلد الذات ...ففي حديثه عن نفسه ستجد بعض أفكارك التي خطرت لك في أحد الأوقات وطردتها لأنك لا تحتمل أن ترى نفسك بهذه الضعة..
أظهر ديستوفسكي في هذه الرواية أفكارا عديدة من ناحية الفقر والحب و الزواج والشرف والشجاعة والخسة...وإصراره على أن يحكي عن ظروف الشخصية الصعبة في مضمون الأحداث و ددون القول بشكل مباشر أنها السبب فيما وصل إليه البطل من حقد وغل ...يجعلك تتفهمه لكنك لا تحبه ولا تتعاطف كثيرا معه ...على العكس من الكثير من الأعمال التي تجعلك تدعو للمجرم بالنجاة لتعاطفك معه :D
وإن كانت هذه الرواية غاصت في نفس الادإنسان ...فإن روايتنا الأخرى غاصت في معنى الانسانية كلها...روايتنا الأخرى هي (حلم رجل مضحك)...بطلها رجل أراد الانتحار ونام قبلها فحلم بأنه انتحر وانتقل لعالم فيه البشر أنقياء...لم يلوثهم شيء...فنقل إليهم...وكأنها عدوى...تعاسة البشرية...دون قصد ...وجلس يرصد تطور الأمر حتى وصلوا إلى حالنا ...فرثى لهم وشعر بالذنب تجاههم رغم حبه لهذا العالم الملوث لأنه ما اعتاد عليه..
في هذه الرواية يهاجم ديستوفسكي بعض الأفكار المترسخة في تاريخ الإنسانية...مثل أن السعاده لا تأتي إلا عن طريق الألم ...وأن المعرفه تؤدي إلى السعادة..و يشكك حتى في مدى جدية البشر في البحث عن السعادة والسلام والرغبة فيهما ....
لكل محبي الأفكار العميقة والتشريح الدقيق للنفس البشرية المعقدة...أنصحكم بقراءة الأدب الروسي ...أو سماعه..
😊
#أمنية_طائرالرخ
#مراجعات_الرخ
-
BookHunter MُHَMَD
في نوفيلا لم تتعد صفاحتها العشرون الا قليلا سطرت الكثير من التعليقات و كتبت الهوامش ثم عندما انهيتها و رجعت لما كتبت مزقته و جعلته هباء منثورا و عدت في الزمن إلى الوراء لرجل كانت تسبقه خطواته و تحلق في أفاق لم نصلها بعد تماما - كدستيوفسكى الرجل الساذج الذى حلم بعالم سعيد - ذهبت لصديقى القديم أمل دنقل شاكيا له ضعف أي كلمات قد أكتبها تعليقا على تلكم الصفحات القليلة و وجدت عنده الجواب كالعادة في قصيدة
قلتُ: فليكن الحبُ فى الأرض. لكنه لم يكن!
قلتُ: فليذهب النهرُ فى البحرُ. والبحر فى السحبِ.
والسحب فى الجدبِ. والجدبُ فى الخصبِ. ينبت
خبزاً ليسندَ قلب الجياع. وعشباً لماشية
الأرض. ظلا لمن يتغربُ فى صحراء الشجنْ.
ورأيتُ ابن آدم – ينصب أسواره حول مزرعة
الله. يبتاع من حوله حرسا. ويبيع لإخوته
الخبز والماء. يحتلبُ البقراتِ العجاف لتعطى اللبن.
* * *
قلتُ فليكن الحب فى الأرض. لكنه لم يكن.
أصبح الحب ملكاً لمن يملكون الثمن!
.. .. .. .. ..
ورأى الربُّ ذلك غير حسنْ!
***
قلت: فليكن العدلُ فى الأرض؛ عين بعين وسن بسن.
قلت: هل يأكل الذئب ذئباً. أو الشاه شاة؟
ولا تضع السيف فى عنق اثنين: طفل.. وشيخ مسن.
ورأيتُ ابن آدم يردى ابن آدم. يشعل فى
المدن النارَ. يغرسُ خنجرهُ فى بطون الحواملِ.
يلقى أصابع أطفاله علفا للخيول. يقص الشفاه
وروداً تزين مائدة النصر.. وهى تئن.
أصبح العدل موتاً. وميزانه البندقية. أبناؤهُ
صلبوا فى الميادين. أو شنقوا فى زوايا المدن.
قلت: فليكن العدل فى الأرض.. لكنه لم يكن.
أصبح العدل ملكاً لمن جلسوا فوق عرش الجماجم بالطيلسان –
الكفن!
… … …
ورأى الرب ذلك غير حسنْ!
* * *
قلت: فليكن العقل فى الأرض..
تصغى إلى صوته المتزن.
قلت: هل يبتنى الطير أعشاشه فى فم الأفعوان.
هل الدود يسكن فى لهب النار. والبوم هل
يضع الكحل فى هدب عينيه. هل يبذر الملح
من يرتجى القمح حين يدور الزمن؟
* * *
ورأيت ابن آدم وهو يجن. فيقتلع الشجر المتطاول.
يبصق فى البئر يلقى على صفحة النهر بالزيت.
يسكن فى البيت؛ ثم يخبئ فى أسفل الباب
قنبلة الموت. يؤوى العقارب فى دفء أضلاعه.
ويورث أبناءه دينه.. واسمه.. وقميص الفتن.
أصبح العقل مغترباً يتسول. يقذفه صبية
بالحجارة. يوقفه الجند عند الحدود. وتسحب
منه الحكومات جنسية الوطنى.. وتدرجه فى
قوائم من يكرهون الوطن.
قلت: فليكن العقل فى الأرض. لكنه لم يكن.
سقط العقل فى دورة النفى والسجن.. حتى يجن
… … … …
ورأى الرب ذلك غير حسن!
(الإصحاح الرابع)
قلت: فلتكن الريح فى الأرض؛ تكنس هذا العفن
قلت: فلتكن الريح والدم… تقتلع الريح هسهسة؟
الورق الذابل المتشبث. يندلع الدم حتى
الجذور فيزهرها ويطهرها. ثم يصعد فى
السوق.. والورق المتشابك. والثمر المتدلى؛
فيعصره العاصرون نبيذاً يزغرد فى كل دن.
قلت: فليكن الدم نهراً من الشهد ينساب تحت فراديس عدن.
هذه الأرض حسناء. زينتها الفقراء لهم تتطيب.
يعطونها الحب. تعطيهم النسل والكبرياء.
قلت: لا يسكن الأغنياء بها. الأغنياء الذين
يصوغون من عرق الأجراء نقود زنا.. ولآلئ
تاج. وأقراط عاج.. ومسبحة للرياء.
إننى أول الفقراء الذين يعيشون مغتربين؛
يموتون محتسبين لدى العزاء.
قلت: فلتكن الأرض لى.. ولهم!
(وأنا بينهم)
حين أخلع عنى ثياب السماء.
فأنا أتقدس – فى صرخة الجوع – فوق الفراش الخشن!
(الإصحاح الخامس)
حدقت فى الصخر؛ وفى الينبوع
رأيت وجهى فى سمات الجوع!
حدقت فى جبينى المقلوب
رأيتنى : الصليب والمصلوب
صرخت – كنت خارجاً من رحم الهناءة
صرخت؛ أطلب البراءة
كينونتى: مشنقتى
وحبلى السرى:
حبلها
المقطوع!
-
Mohamed Farid
رواية "حلم رجل مضحك"
للكاتب فيدور دوستويفسكي - وهي أول مرة لي معه ولن تكون الأخيرة!
رواية نفسية عميقة تملؤها التساؤلات الوجودية والدينية والفلسفية!
القصة قصيرة تدور أحداثها حول رجل أخذ يتأمل الحياة فخلص إلى أن الحياة لا معنى لها فقرر الانتحار غير أنه صادف موقفاً جعله يفكر ثانية ونام فرأى حلماً كان أساس التساؤلات وصلب فلسفة الرواية!
يناقش الكاتب في الرواية مواضيع دينية كقصة الخلق وصراع قابيل وهابيل وسيدنا عيسى بل والاسراء والمعراج - ويتساءل أسئلة فلسفية عميقة حول هذه المواضيع!
اقتباسات
"لكننا الآن نملك العلم وبه سنفتش عن الحقيقة مجددًا، ونؤمن بدينها بكامل الوعى تلك المرة، فالمعرفة أسمى من الإحساس، والوعى بالحياة أهم من الحياة نفسها. العلم يعطينا الحكمة والتي بدورها توضح لنا القوانين ومعرفة قوانين السعادة أهم من السعادة نفسها."
#فريديات
-
tmmazher
قصة فلسفية قصيرة تدور حول رجل يوشك على الانتحار ولكن يغلبه النعاس فيرى حلما تنعكس فيه رؤية المؤلف حول حياة البشر على الأرض وأن الأصل فيهم هو الخير وأنهم يستطيعون أن يجعلوا من أرضهم جنة اذا احبوا بعضهم وتعاملوا بالأخلاق الكريمة وكيف وصلوا إلى حال سيء فاسد لما تركوا الأخلاق الكريمة وعرفوا الكذب والغيرة وتعاملوا بالأخلاق الفاسدة وأنهم اذا ما ادركوا هذه الحقيقة وعرفوا انهم ضلوا الطريق يستطيعون أن يعودوا إلى الحياة السعيدة التي تشبه الجنة