اقتباسات من رواية قلعة النسور "آلموت"

كلما كان وعي جماعة ما منخفضاً، كلما كان الحماس الذي يحركها أشد وأعنف. !

هكذا فإن السيادة هي ملك ذاك الذي يجعل سلاطين العالم مكبلين بالخوف...

"ان الشعوب تريد الخرافات و الاباطيل و تحب العمه(عمى البصيرة) الذي تتيه فيه "

"كلما كان مستوى وعي الجماعة منخفضا كلما كان الحماس الذي يحركها اشد و اعنف "

إن للرحمة أحياناً أثراً أقوى من عدالة صارمة.

أتمت الأرض تقريباً نصف دورتها حول الشمس.. في تعاقب آلاف مؤلفة من الدورات المماثلة التي هي نصيبها. ومع ذلك، بوسعنا القول أن ثمة أشياء كثيرة تغيرت تحت الشمس. لقد تلاشت سلطنة إيران. بيد أن مؤسستنا انبثقت من الليل. ماهو تاريخها الآتي؟ من العبث أن نبحث عن إجابة. النجوم صامتة فوقنا.

وعانق للمرة الأخيرة صديقيه. ثم دلف إلى المنصة. وتبعاه بأعينهما في حزن غريب.

أغلق على نفسه في أجنحته ومات في نظر الناس. وضمته الأسطورة تحت جناحها.

أقبلت أباما لملاقاتهم. سألها الحسن مستخبراً:

كيف تعيش فتياتنا؟

إنهن يتكلمن كثيراً، ويعملن كثيراً، ويضحكن ويبكين كثيراً.

لكنهن يفكرن قليلاً.

هذا أفضل، وإلا لأدركن أنهن يسكن في سجن. لاأهمية لذلك.

لقد تعودت النساء على الحريم، وعلى السجن. ويمكن بسهولة حبسهن جميعاً طيلة حياتهن بين أربعة جدران. إن كنّ لا يشعرن بأنهن سجينات، فهن حينئذ غير سجينات.

وهناك آخرون، يعتبرون كوكبنا بأكمله سجناً، يرون الفضاء اللامتناهي للكون، وآلاف النجوم، والأجسام السماوية التي حرم عليهم إلى الأبد بلوغها..

وهذا الإدراك يجعل منهم أعظم عبيد بوسعم الحلم: عبيد الزمان والمكان.

لقد كوّن العالم من ألوان، ومن حرارة وضوء. ذاك هو غذاء حواسنا. وشعاع ترسله الشمس إلى الطبيعة، فيتبدل كل شيء أمام أعيننا! وهذا التغير سيؤدي أيضاً إلى تغير في مشاعرنا، وأفكارنا، ومزاجنا. هنا تكمن الأعجوبة التي لاتنتهي في تجديدها للحياة كلها، هذا كل شيء.

لكن إن سألتماني عن مغزى هذا العمل وما الجدوى منه، فلن أستطيع إجابتكما. نحن نكبر لأن بداخلنا قوة تدفعنا للنماء، للارتقاء.

مثل البذار التي تنبت في التراب وتخرج من الأرض وتزهر وتعطي الثمر. فجأة وجدنا أنفسنا هناك، وفجأة سنموت...

سأموت في سبيل البشر لأحيا من جديد في أعمالي.

إن الرجل الذي أنجز مهمة كبرى لا تبدأ حياته إلا عند مماته.

كان ذاك هو الفصل الخامس والأخير من مسرحيتنا، قال لهما في ذلك المساء وهو يبتسم ابتسامة فيها مسحة حزن. لم يعد هناك أحد يعلونا، ما عدا الله وسماءه الغامضة.

وعن كليهما، لانعرف شيئاً تقريباً، ولن نعرف عنهما أكثر: وهكذا أغلق للأبد الكتاب الكبير لأسئلة لا جواب لها... أود من الأن فصاعداً أن أقنع بهذا العالم كما هو.

إن تفاهته توحي إلي بالتزام مسلك وحيد: اختلاق أكاذيب، مثيرة قدر الإمكان، سنخصصها لمخلصينا الصبية.. وننتنظر في هذا الملاذ انجلاء أسرار اللغز العظيم.

مسموح لعجوز يعرف العالم أن يخاطب الناس بالأساطير والحكم. كم من عمل مازال أمامي! وعلي لأجل المؤمنين البسطاء أن أتخيل ألف حكاية وحكاية عارضاً تكوّن العالم، متطرقاً للجنة والنار، والأنبياء، والنبي محمد، وعلي، والمهدي.. وفي مرتبة تلي العوام تماماً، سيكون للمقاتلين المؤمنين الحق في فهم لماذا وكيف تحكمنا الأنظمة والمحرمات: وسأهيء لأجلهم شرعاً وكتب عقيدة مزيناً. أما الفدائيون، فستتاح لهم معرفة سرية: سأعلمهم أن القرآن كتاب ملغّز ينبغي تأويله بمساعدة مفتاح ما.

لكن سنعلم الدعاة، الذين هم أعلى مرتبة من الفدائيين، وإن اتضح لنا أنهم جديرون ببلوغ الرتبة القصوى، فستكشف لهم عن المبدأ الرهيب الذي يحكم نظامنا كله: لاشيء صحيح، وكل شيء مباح!... أما نحن، الذيّن نمسك بأيدينا بأبناء هذه المكنات، فسنحتفظ لأنفسنا بأفكارنا الأخيرة.

يالها من خسارة أن ترغب بحجبها عن الناس! تأسف بوزروك أوميد وذلك في الوقت الذي بلغت فيه الدرجة الأعلى...

النجاح النهائي لمشروع ما هو محصلة خطة أولى، ومحصلة جميع العوامل المتوقعة وغير المتوقعة التي تتدخل في تحقيقه.

مثله مثل كل طاغية جديد، سيسعى للتخلص من فرسانه.

كل هذا أشبه بحكاية من الحكايات. لو أني لم أكن أنا نفسي مثير تلك الاضطرابات، لرفضت أن أصدق تلك الحكاية. لاجرم أن بعض الرغبات لديها قوة فريدة! وتعمل كما لو أنها مادة من المواد. كأنها مطرقة من فولاذ حقيقي!.

لما أصبح الحسن وحده، أخذ يفكر متحاملاً على نفسه: "إن ابني حجر عثرة في طريق علي. هل أنا حيوان مفترس لأهلكه؟ إن البناء الذي يرتفع لابد أن يكتمل.

وإن أقام قلبك عراقيل في وجهه، فلتخرسه. لأن كل ما هو عظيم ينبغي أن يتجاوز نطاق البشر".

الذئاب لا تأكل بعضها بعضاً.

إن للرحمة أحياناً أثراً أقوى من عدالة صارمة.

ظللت أنا على رأيي. لكن تلك التجربة، وتجارب أخرى كثيرة، نبهتني وفتحت عيني.

تعلمت أن الناس غير مبالين وكسالى ولا يستحقون عناء التضحية لأجلهم. لقد ناديتهم ودعوتهم بلا جدوى. أتحسب أن السواد الأعظم من الناس يعبأ بالحقيقة؟ لا، على الإطلاق! إنه يريد دعته وأكاذيب يغذي بها خياله. أم تحسب أنه يهتم بالعدالة؟ إنه يسخر منها شرط أن تسبع مصالحه الشخصية، لم أرغب في أن أتعلل بالوهم أكثر.

وبما أن البشر هكذا، فلنستغل مواطن ضعفهم لبلوغ هدفنا السامي، الذي يخدم أيضاً مصلحتهم.. لكنهم غير قادرين على الإدراك! في الحقيقة، لقد طرقت باب البلاهة والسذاجة البشرية. راهنت على النزوع للشهوة والرغبات الأنانية للناس.

وانفتحت الأبواب على مصاريعها أمامي. أصبحت نبياً شعبياً.. وهو نفسه الذي أردت الانضمام تحت لوائه. واليوم، تهرع الحشود إلي. لقد أحرقت جميع سفني: ولذلك علي التقدم إلى الأمام، دائماً إلى الأمام، إلى أن تتقوض السلطنة السلجوقية.. لاريب أنك تجد صعوبة في فهمي؟...

كان ابن طاهر يصغي إليه محملقاً بعينين غير مصدقتين. كان لا يتوقع أبداً أن يرى الحسن يبرر تصرفاته، على الأقل ألّا يبررها على هذا النحو! لم يكن الحسن قد انتهى بعد...

...ولا تحدثني عن الشجاعة المزعومة لأصدقائك الفدائيين! فقد عشت سني عمري الستين أخاطر برأسي على الدوام.

وصدقني أني لو عرفت أن موتي يمكن أن يخلص عرش إيران المجيد من الطغاة الغرباء لألقيت بنفسي إليه دون انتظار أي فردوس جزاء لي.

لكني رفضت أيضاً أن أخدع نفسي: فأنا أعلم أنه إن أطيح بأحد الطعاة، فسيحل آخر محله. في الواقع، لم يكن موتي في ذلك الوقت ليفيد أحداً.

فكان علي أن أتخذ منحى آخر وذلك بأن أعثر على عزائم قادرة على التضحيات الجسام..

لأجني أنا نفسي ثمار إخلاصها. كان علي اختيار أذرع قادرة على تسديد الضربات بدلاً عني إلى الهامات الرفيعة المقام.

لكن ما من أحد أراد ذلك طوعاً. وما من أحد كان يعي واجبه أو فيه من الإباء ما يكفي للتضحيات بحياته في سبيل غايات سامية.

حينئذ لجأت إلى طريقة أخرى. تلك الطريقة.. أنت تعرفها: إنها الجنة المصطنعة التي اختلقتها في الجانب الآخر من تلك الصخور، مجدداً حدائق ملوك الديلم، كما أسميتها أنت منذ قليل.

أين يبدأ الوهم في الحياة، وأين تنتهي الحقيقة؟ إنه أمر يصعب قوله. لازلت صغيراً لتفهم ذلك. لكن لو كنت في عمري! لأدركت أن جنة كل إنسان ليست سوى سراب رغبة خالصة. والمباهج التي يشعر بها في تلك الجنة هي بالنسبة إليه مباهج حقيقية، لايرغب بأكثر منها. ولو أنك لم تدرك حيلتي، لكنت مت سعيداً، تحمل اليقين ذاته الذي مات وهو يحمله سليمان ويوسف.

هز ابن طاهر رأسه مذهولاً:

إذا صدقتك، فهذا يعني أن المعرفة ستكون للإنسان هدية مرعبة..

أتعرف ماهو جدار الأعراف؟

إن لك أسباباً وجيهة لتعلم أني أعرفه، ياسيدنا. إنه الجدار الذي يفصل الجنة عن النار.

حسناً. قيل إن هذا الحائط أعد لاستقبال أولئك الذين ماتوا في سبيل قضية عظيمة، ولكن ضد إرادة الوالدين. إنهم لايستطيعون دخول الجنة، وهم لايستحقون جهنم.

نصيبهم أن يتأملوا من فوق كلا الجانبين. ذلك ليعلموا! أجل، إن الأعراف هي تشبيه لموقف جميع أولئك الذين تفتحت أعينهم ولديهم الشجاعة ليطبقوا سلوكهم على ما يعرفون! انظر! عندما آمنت، كنتَ في السماء! والأن وأنت تدرك، وأنت تشك، ها أنت في الجحيم! وعلى سور الأعراف، لامكان للفرح ولا لخيبة الأمل.

الأعراف هي المكان الذي يتساوى فيه الخير مع الشر.

والطريق المؤدي إليها طويل ووعر. وقلائل هم الذين أتيح لهم استشفافه.

وأقل منهم الذين، وقد استشفوه، وتجرؤوا على المتابعة حتى نهاية الطريق.

لأن الذين يجدون أنفسهم فوق هم وحيدون، منفصلون إلى الأبد عن نظرائهم.

وليبقوا على ذلك الارتفاع، عليهم أن يقسّوا قلوبهم..

أتفهمني الأن؟

تنهد ابن طاهر وقال:

هذا كله فظيع

ما الذي يبدو لك شديد الفظاعة؟

أن تكون المعرفة هكذا.. وأن تأتي متأخرة جداً. إذا صدقتك أستطيع الآن أن أبدأ حياتي..

غمره الحسن بنظرة متوقدة. واستنار وجهه. ومع ذلك فإن ريبة خفيفة أرعشت صوته حينما جازف بهذا السؤال:

وماذا ستفعل اعتباراً من هذ اللحظة إن كان عليك أن "تبدأ" حياتك؟

سأحاول أولاً أن "أعرف".. وسأبدأ بقراءة ما استطاعت عقول الماضي العظيمة أن تعرفه قلبي.

أريد أن أدرس جميع العلوم، وأن أتعمق في أسرار الكون والطبيعة. سأزور المدارس الشهيرة، وسأنقلب في المكتبات..

ابتسم الحسن.

والحب؟ أنسيته؟

تجهم وجه ابن طاهر.

سأتجنب هذا الشر. فالمرأة لاذمة لها.

عجباً، عجباً! ومن أين أتتك هذه المعرفة العميقة؟

إنك تعرف كما أعرف من أين أتتني.

أتقصد مريم؟ اعلم أنها التمست الرحمة لك طويلاً. لكم جميعاً!

واليوم قضت نحبها. لقد قطعت شرايينها: فولت حياتها ودمها معاً..

أخذ ابن طاهر يرتعش: وفجأة اعتصر الحزن قلبه مجدداً.. أجل إنه لازال يحبها!

ذلك الذي يريد تسوّر الأعراف عليه أن يكون حراً أيضاً عند الحب.

بوسعي أن أفهم.. حتى هذا!

ما رأيك فيّ الأن؟

ابتسم ابن طاهر.

أصبت أكثر قرباً إلي.. قرباً مفزعاً.

أتفهم الآن ماذا يعني الطواف في أرجاء العالم خلال أربعين سنة وفي القلب مشروع عظيم؟ وهل تفهم أيضاً ماذا يعني البحث خلال عشرين سنة عن إمكانية تحيقيق حلم كبير؟ حلم و مشروع كهذين هما مثل أمر صادر عن قائد خفي. إن الناس الذين يحيطون بك يشبهون آنذاك جيشاً عدواً يحاصر قلعة. ويجب الخروج حياً من أسوارها إن أريد تفحيم هذا الأمر وسط الجنود الأعداء. يجب أن يكون المرء شجاعاً، لكن عليه أن ينقذ رأسه أيضاً. عليه أن يكون جسوراً لكن حذراً في نفس الوقت... أتتبين ذلك بوضوح؟

لكني أرى أنك تود فتح أعين الذين يصغون إليك....

ألا زلت تعتقد أني مجرم بغيض؟

تعلم جيداً أن هذه الكلمة لم يعد لها معنى الآ،.

هل ستكون لديك الشجاعة للصعود إلى الأعراف؟

لقد استطعت أن ترسخ فيّ هذا الهوى حتى وأنا عاجز عن فعل أي شيء...

مشى الحسن نحوه وقطع وثاقه.

انهض، إنك حر.

حملق ابن طاهر وتلعثم قائلاً:

ماذا تقصد؟ أنا لا أفهم.

أنت حر!

كيف، حر؟ أنا؟ أنسيت أني جئت لقتلك؟

إن ابن طاهر قد مات. واليوم بوسعك أن تحمل من جديد اسمك الحقيقي: عوني. لقد بدأت تسلق الأعراف. والذئاب لا تأكل بعضها.

أخذ ابن طاهر ينتحب. وارتمى على قدميه.

اغفر لي! اغفر لي!..

ارحل بعيداً عن هنا، يا بني. تعلم وتحرّ المعرفة. ولاتتراجع أمام شيء. ارفض كل حكم مسبق. ولاتنظر لشيء على انه رفيع رفعة عظيمة ولا على أنه منحط انحطاطاً ذميماً. انهمك بكليتك في كل شيء. كن شجاعاً. وعندما ترى أن العالم لم يعد بمقدوره أن يقدم لك شيئاً جديداً. ارجع آنذاك. ربما أكون ميتاً. لكن المخلصين لي باقون.

ستكون موضع ترحيب، سأحرص على ذلك. وفي تلك الساعة من حياتك ستكون فوق سور الأعراف....

أخذ ابن طاهر يقبل يده باهتياج. أنهضه الحسن ونظر طويلاً في أعماق عينيه. ثم عانقه وقبله مخفياً دموعه.

بني... قال متلعثماً. إن قلبي العجوز قد جعل فرحه فيك. سأعطيك مالاً. وسأحرص على أن تأخذ كل ما ترغب...

كان ابن طاهر قد أسقط في يده.

هل بإبمكاني أن أتأمل حدائقك ثانية؟

تعال معي إلى أعلى هذا البرج.

صعدا إلى السطح, كانت روعة البستان الرحب منبسطة تحت أقدامهما. تنهد ابن طاهر. لقد زالت العقبة الأخيرة من أعماقه. وضع رأسه على الحاجز وشرع ينتحب دون تحفظ..

عاد الاثنان إلى حيث كانا، وأعطى الحسن أوامره اللازمة. جمع الفتى حوائجه ولم ينس أشعاره: فهذه الذكريات غالية عليه أكثر من نفسه، غادر القصر مسلحاً، ومزوداً بالمال ومعه حمار حُمل بمتاع هائل.

كانت الشمس تغمره بأشعتها. وعيناه تنظران إلى كل ما يحيط به نظرات دهشة. كأن العالم اتخذ ألواناً جديدة! شعر أنه يراه للمرة الأولى.

أسئلة كثيرة تنتظر الإجابة. لقد مات ابن طاهر الفدائي. وها هو عوني الفيلسوف ينطلق في طريق طويل...

حقأً، إن الإنسان أكثر المخلوقات غرابة.

يريد أن يحلق كنسر، لكنه لايملك أجنحة.

يريد قوة الأسد، لكن لابراثن لديه.

ياللنقص الذي خلقته فيه يارب! ولتعاقبه وهبته أيضاً العقل والقدرة على إدراك بؤسه...

نحن لا نعلم شيئاً علم اليقين.

إن النجوم فوق رؤوسنا صامتات.

نتضاءل أمام فرضيات ونستسلم لأوهام.

إنه مخيف ذاك الإله الذي يسيرنا!.