اقتباسات من رواية كائن لا تُحتمل خفته

الحلم ليس فقط بلاغا، بل هو ايضا نشاط جمالي ولعبة للخيال. الحلم هو البرهان على أن التخيل وتصور ماليس له وجود، هو إحدى الحاجات الاساسية للإنسان.

الانسان ينسج حياته على غير علم منه، وفقا لقوانين الجمال حتى في لحظات اليأس الأشد قتامة.

الانسان لا يملك إلا حياة واحدة، ولا يملك أية إمكانية لإثبات الإفتراض عبر التجربة، لذلك فهو لن يعرف ابدا إن كان على حق أم لا في امتثاله لشعوره.

لا يمكننا أن نمزح مع الاستعارات، فالحب قد يولد من استعارة واحدة.

الممثل هو ذاك تاذل يقتنع منذ الطفولة بإن تقدم عروضا أمام الجمهور المجخول. فمن دن هذه الموتفقة الجوهرية التي لا علاقة لها بالموهبة، بل عي شيء أعماق من الموهبة، لا للواحد يمكن له أن يصر ممثلا.

كذلك، فإن الطبيب هو ذلك الذي يقبل أن يكرس نفسه للجسد البشري متحملا جميع العواقب، طيلة حياته

إنه لمن المضحك-المبكي أن تصير أخلاقنا الحسنة بالتحديد في صالح الشرطة، والسبب أننا لم نتعلم الكذب. فصيغة الأمر: «قل الحقيقة!» التي رسّخها آباؤها وأمهاتنا في أذهاننا، تجعلنا نشعر بطريقةٍ آلية بالعار حين نكذب حتى ولو كنا أمام الشرطي الذي يستجوبنا. وإنه لأسهلَ علينا أن نتخاصم معه وأن نشتمه (وهذا لا معنى له) من أن نكذب عليه صراحة (فيما هذا هو الأمر الوحيد الذي يجدر القيام به

كل شيء في هذا العالم مغتفر سلفاً وكل شيء مسموح به بوقاحة.

"فمأساتها ليست مأساة الثقل إنما مأساة الخفة. والحمل الذي سقط فوقها لم يكن حملاً بل كان خفة الكائن التي لاتُحتَمل"

لكي نتحاشى العذاب نلجأ في أكثر الأحيان إلى المستقبل

فنتصور أن ثمة فاصلاً ما على حلبة الزمن يتوقف بعده العذاب الحالي ان يكون موجوداً

“فهي لم تكن تملك , في مقابلة عالم التفاهة الّذي يحيط بها , إلا سلاحاً واحداً : الكُتب !”

“When the heart speaks, the mind finds it indecent to object”

حين لا نهتم بجسدنا، نصير عندئذ ضحايا له بسهولة

إن "الحبّ البريء" هو الصورة التي بقيت فينا بمثابة ذكرى من الجنة: لم تكن الحياة في الجنة تشبه الرحلة ذات الخط المستقيم التي تقودنا في المجهول، ولم تكن مغامرة. بل كانت تتحرك في سير دائري وسط أشياء معروفة، ولم تكن رتابتها ضجرًا بل سعادة.

سبق لي أن قُلْتُ آنفاً إن الاستعارات خطيرة وإن الحب يبدأ من استعارة. وبكلمة أُخرى: الحب يبدأ في اللحظة التي تسجَّل فيها امرأة دخولها في ذاكرتنا الشعرية من خلال عبارة

وكان يفكر ان السؤال الاساسي ليس : هل كانوا عارفين ؟ بل : هل هم ابرياء لأنهم غير عارفين ؟ أيكون الغبي الجالس على العرش منّزه عن كل مسؤولية فقط لأنه غبي ؟

إن كلمة شفقة توحي عموما بالارتياب، وهي تُعنى بشعور يعتبر أقل منزلة ولا علاقة له بالحب إطلاقا. أن نحب أحدا شفقة به فهذا يعني أننا لا نحبه حقا.

وحدها الصدفة يمكن أن تكون ذات مغزى، فما يحدث بالضرورة ، ما هو متوقع و يتكرر يوميا يبقى الشيء أبكم، وحدها الصدفة ناطقة .

جميعنا في جزء ما في أنفسنا نعيش وراء الزمن، ربما لا نعي عمرنا الا في لحظات استثنائية، اننا معظم الوقت أشخاص بلا أعمار .

لا توجد وسيلة لنتحقق اي قرار هو الصحيح ، لأنه لا سبيل لأي مقارنة .

قال فرانز في أحد لقاءاتهما الأولى وبنبرة مميزة : سابينا ، أنت امرأة .. لم تكن فاهمة لماذا أعلن لها على هذا النحو الاحتفالي وكان کریستوف كولومبوس يعلن لتوه عن اكتشاف أحد سواحل أميركا . ولكنها فهمت فيما بعد أن كلمة امرأة التي تلفظها بفصاحة مميزة لم تكن تعبر بالنسبة له عن صفة تميز أحد جنسي النوع البشري ، وإنما كانت تمثل قيمة . إذ ليست كل النساء جديرات بأن يدعين " نساء " .