ألواح ودسر

بِبسم الله نبتدِئ , وبحمد لله نختَتِم ..

رواية استثنائية لكاتبٍ استثنائي ! ,

في بادئ الأمر وقبل أن تُضع عيني على أحرف الصفحة الأولى , ظننت أنها رواية تتحدث عن قِصة نوح المعهودة ,

لم يُخيَّل لي أن تكون بهذا الجمال والإختلاف .. اختلافٌ محمود ! ...

استطاع الكاتب التِرحال بي في آفاق الرواية ,

جعلني أضحك وأتمتَّع في عِدة أجزاء , جعلني أذرف دمعًا في أماكن أخرى , أحسست وكأن ذاتي هي من تتحدث عن ذاتها

في عِدة مواقف عِوضًا عن تلك الشخصية الوهمية , جعلني أتعجب , أحزن , أتفكَّر , أسبِّح الخالق على قدرة الكاتب في جذبي لأحرفه

قد أكون مللت في مواضع قليلة حين كان يُطيل حديث جلسة السيدات ,, ولكن لم يكن هذا سببًا يكفي لأقلل من تقييمي , لعِظم المحتوى ..

تمتّعت بها لدرجة أنستني طولها , 400 صفحة إلا عشرًا .. بدت لي كأنها خمسين صفحة مضَت في طرفةِ عيْن ..

وقفت مذهولة أمام ماصنعه بدمج العالم المعاصر بأقدم العُصور ,

حتى لحظة الغرق , ظنتت أنها ستكون غرقًا بماء فقط , ذُهلت حين دمجها بالسائل الأسود

أرسل إلينا تحذيراته ونصائحه بطريقة ممتعة عملية , دمجها وخلطها معًا فباتت " خليطًا متجانسًا " .. لم يجعلني ألحظ الفوارق الجمَّة بين العالمين

عالم الـ " كان " والأن ..

سبحان مَن عطَّر حروفك وجمَّل سطورك وألهَمَ ذهنك ..شكرًا لك جزيل الشكر ,

أرجو أن أكون يدًا في بناء السفينة المقبلة لِعالمٍ جديد , أفضل بكثير ..

مُتكاملة!!

أظن أن هذه هي الكلمة المناسبة لأستهلّ مراجعتي لهذه الرواية الجميلة، أجمل ما فيها أن "السيّد نوح" لم يكن هو محور الرواية، بقدر ما كنّا نحن!!

هذه الرواية سلطت ضوءاً ساطعاً إلى داخل ظلماتنا التي نعتبرها تنويراً، نحن من نستهلك ونبيع أرواحنا للمحتل، لم يعُد المُحتلُّ ذلك الذي يحمل بيده بندقيّة ويمتطي صهوة دبّابة ويغزونا بطائرة، بل إنَّ المحتلّ اليوم هو أكثر أناقة ولياقة ولباقة!

مُحتلّنا اليوم يلبس بزّة أنيقة وربطة عنق جميلة ويضع أرقى العطور، مُحتلنا اليوم يغزونا بالموسيقى والرّقص والحفلات والمهرجانات....وبرامج المواهب!!

مُحتلّنا اليوم يهاجمنا بالمسلسلات والأفلام والمسرحيّات، ويقصفنا بوابل من الترفيهات!!

غُزاتُنا اليوم لا يتحصنون بقلاع وحصون، ولا يقاتلوننا من وراء جُدُرْ؛ إنهم يقبعون اليوم في "المولات" وفي الأسواق ويضربوننا بالتخفيضات والتنزيلات و"التسهيلات"!!

غُزاتنا اليوم لا يُجنِّدون مرتزقة لقتلنا.... لقد أسندوا المهمّة لأبناءنا...! ولقد نفّذ أبناؤنا المهمّة بنجاح منقطع النظير....بسهولة وبراعة!!

نعم، نحن بِعْنا المجد....بثمن بخس، مقابل العروش والقروش والكروش!!

نحن بعنا الكرامة، واستبدلنا التفاهة بها وأسميناها مُعاصرة!! لقد أهرقنا ماء وجوهنا، وغرقنا بماء المهانة المَهين ورضينا بالذّل المُهين، ودخلنا "جُحر الضب" ظنّاً منّا أنَّ فيه "الفرات المَعين" وصرنا لأعداءنا على أنفسنا خير مُعين!!

ربما نجت ذات الألواح والدسر لأنّ نوحاً رُبّانها، فمن أين نأتي بنوحٍ جديد؟ لقد نجت سفينة نوح أمام الطوفان، فهل ستنجو سفينتنا أمام أعاصير الأفلام الماجنة وعواصف الهمم الواهنة....أمام مدّ أغاني العواري، وجَزْر الثقافة والعلم والأخلاق؟

هل سنصمد أمام برامج "المواهب"، وقنوات تدمير الأجيال؟ هل سنتمكن من مقاومة المسلسلات المدبلجة والجماعات المؤدلجة؟! هل سنوقف تزوير التاريخ وطمس الحقائق، أم سنبقى منبطحين كُسالى هُزالى متكرِّشين؟؟

هل سننجو كما نجت سفينة نوح.....أم سنُفيق يوماً بين رجل ذليل وطفل عليل وامرأة تنوح؟!

بالنسبة لي حين أقرأ للعمري أشعر أني أنتقل إلى عالم آخر أكثر وضوح أكثر قربا,,, عالم يشبهني

في ألواح ودسر بلغ ذلك التشابه منتهاه ,,,

بعض الحكايات كما قال راوينا ‘’تسمعها,فإذا بها تدخل من أذنيك لتسكنك, تتقمصك, تصير جزءا منك, ثم تستدرجك لتصير أنت جزء منها...’’

,

,القصة التي لا تنتهي حتى تبتدئ من جديد..الحلم داخل الحلم وليس على النائم حرج.. النورس والأفق واستراحة للتعقيب والتساؤل وأحيانا الحيرة..

نوح وبناء العالم الأفضل..نور الطفل الذي يسكننا ولسانه السؤول.. عبد المال,إمعة,تفاهة, نميمية, غلاظة و أم نور... واللون الرمادي المتدرج أبرهة وحيزبونة ,,, وحكاية الكولالولا ,,دون أن ننسى الرجل الأبيض ومجيئه ليدمرنا ,,,آه قصدت ليحضرنا !

,

وأخيرا السفينة والطوفان ,,,و الألواح والدسر ,,,,,,,,,,,,

"قال النورس للأفق: ما الذي نفعله هنا بالضبط؟ لقد قالوا لنا إنها قصة نوح، لكني أشعر أن البداية مختلفة قليلا«نعم البداية مختلفة شخصياتها مختلفة وبطلها أيضا مختلف,,, لم تكن شخصية نوح هي محور القصة كما ظننت لأول وهلة ,,,ربما لأن العمري أراد أن يجعل منا نحن محورا لحكايته ,,نعم,, نحن بكل اختلافاتنا وتنوعنا ,,,نحن بين من يجلس في أقصى اليمين وأقصى اليسار ,,وما بين ذاك وذاك ,,,في رأيي أن الكاتب نجح في أن ينقلنا لروايته أو بعبارة أدق نجح في أن ينقل الرواية إلينا بكل أحداثها ,,نجح في أن يطابق ذاك بذاك ,,, نجح في أن يفوز بتلك الكلمة التي تأبى إلا أن تخرج من بين ثنايا أفواهنا كل مرة ,,, » كأن ذلك يشبه شيئا نألفه» ,,,

"قال النورس للأفق: ألم يكن ذلك مباشرا جدا؟"

نعم كان الأمر كذلك ,, كان أقرب للعمل الفكري منه لعمل أدبي في كثير من المقاطع ,,ربما تلك طبيعة المشتغلين بالفكر إن أرادو أن يلجوا عالم الأدب,,ربما الشيء الذي لم يعجبني كثيرا في الرواية ,,هو ذلك الإستطراد خاصة في المجالس النسائية ,,, كان الأمر أشبه بحديث يتكرر دون الحاجة لذلك لكن هذا لن يمنعني من أن أعطي الرواية درجة الخمس نجوم

تركيبة روائية مميزة بين رواسب الماضي وتمظهر وابتذال الحاضر، فربط الدكتور أحمد العمري بطريقة مميزة ماضيهم بحاضرنا.

أما عن ماضيهم؛ فاستدل به من خلال التقاليد والخرافات البالية التي كانت عليها الأقوام من معتقدات وعادات، وقد وظّف حال سيدنا نوح -عليه السلام- مع قومه في هذه الجزئية.

أما عن حاضرنا؛ فدأب على توظيف الحداثة والثقافة الاستهلاكية والابتذال في المظاهر، بمنطقة في الرواية أطلق عليها اسم "مدينة الرجل الأبيض".

كان بطل القصة طفلا بعمر التاسعة، يعاني من مشكلة عدم النمو، فقد توقف نموّه عند سن السادسة. فبدأ بطرح التساؤلات والبحث عن الاجابات، وكان ذلك بالتزامن مع دعوة نوح لقومه.

قام المؤلف بعمل تصادم حضاري في نفوس أهل المدينة، حيث رواسب الماضي لديهم، وبالمقابل كان هناك موج هادر من الحداثة والتقدم يقوده السيد "أبرهة" وسكرتيرته "حيزبونة" الذين قدموا من مدينة الرجل الأبيض، حيث يعملون على التقدم بهذه المدينة، وبدأت المشاريع ومراكز التسوق من كل حدبٍ وصوب. أدى الأمر بدوره إلى أن يتصادموا مع دعوة نوح، فكان منه الثبات والمواصلة.

توظيف الأسماء في بعض الأحيان كان موفقًا، ولكن بخصوص كثير من الأسماء أرى فيه ابتذالًا نازعًا عن السياق، فنجد أسماء سيدات مثل: تفاهة، غلاظة، نميمة وغيرهن. ونجد أسماء رجال مثل: عبد المال، إمعة وغيرهم.

يمكن أن تحدث مع القارئ بعض الصدمات، وأرى فيها شيئًا من التعارض، فتجد المؤلف يصور الشخصيات بأنها لا تفقه بتاتًا، فالثقافة عندهم يمكن أن تعني طبخة أو طبقًا من الأرز! فيما مستويات الفهم في بعض المواضع تشير إلى أن القوم أعلى من هذا المستوى.

ويأتي حوار النورس والأفق بعين المشاهد لهذا الحلم، ليعزز فكرة المؤلف من بعض المواقف.

بداية فتحت الرواية على نية اني ساقرا لمدة ساعة واذهب انام ..!

نوح ...نور ..الافق ..النورس لم افهم ..وكانت اول استنتاجاتي انها قصة نوح ... قلت لا حرج سوف اقراها لكي لا اكسر قاعدتي " يجب اكمال اي كتاب ابداه "

السيدة غلاضة ..نميمة ...فهيمة ...جشع ..امعة استنتجت انها رواية استعمل فيها الاوصاف بدلا الاسماء لتصف اشخاص هم في واقعنا حتما

كان اول سؤال مطروح ..ماعلاقة قصة سيد نوح _عليه السلام _

لم اجد الاجابة عن هدا لسؤال حتى وجدت نفسي في الصفحة 200 ومرت علي ساعتان وانا اقرا !!

امم رواية جميلة ..اخترتها كوني احببت اسلوب العملاق _في نظري على الاقل _ احمد العمري بعد ان قرات له كتاب ادرينالين

سبق وان رفع لدي هرمون الادرينالين في كتابه السابق اما الان فرفع هرمون الدوبامين والسيروتونين

هي رواية جميلة ..عميقة الاثر ...راقية ومفيدة وكانها جاءت لتكسر القاعدة التي تقول _لافائدة من الرويات _

بقلم أسماء _قراءة في رواية الواح ودسر لـ احمد خيري العمري _

في كل زمان وكل مكان .. هناك "نور" الذي لا يكبر وإن حاول معه الأطباء والدّجالون ((حتى يغيّروا ما بأنفسهم)) , وهناك مجتمعه وعالمه, أمه وأبيه وجيرانه وأهل بلده, وهناك السيد "نوح" الذي يقول الحق ويحمله , يثور على الباطل بكل صوره , هناك الأراذل أو من يسميهم العامة بذلك, الذين يتبعون الحق ويدورون معه أينما دار, هناك ودّ وسواع ويغوث ويعوق ونسر الأصنام التي عُبدت, وإن اختلفت أشكالها وطرق عبادتها , هناك أبرهة وحيزبونة والجيران, هناك الطوفان الذي يبصره أصحاب الحق وحدهم, وينذرون منه الجميع ولا يستجيبون, وهناك الألواح والدُّسر وسفينة النجاة, التي تنجّي أصحاب الحق وحدهم , هناك الجبل الذي يظن الآخرون أنه يعصمهم من الطوفان , هناك ألف سنة من الدعوة , هناك كل شيء , وكل شيء يتكرر وإن اختلفت التسمية فالأصل واحد .. هي حقاً رواية استثنائية

طوال فترة قراءتي لهذه الرائعة البسيطة - العظيمة كنت استمع إلى سورة نوح وسورة القمر

اللتين تتناولان قصة سيدنا نوح ودعوته لقومه وما لاقاه منهم

رواية رائعة ، إنها قصة سيدنا نوح في وقتنا الحاضر

إنها قصتنا ، نحن الذين بتنا كقوم نوح قد أعمتنا فتن الحياة الدنيا

ونسينا أو تناسينا أن هناك طوفان عظيم سيحل بنا عاجلا أو أجلا

ليذهب زبد تلك الفتن جفاء ويبقى لكل منا ما عمل في سالف أيامه

لم أجد ما يبرر اغفالي لأية نجمة من نجمات التقييم

"ألواح و دسر" مشروع دعوي بصورة قصصية حضارية

ابلغ وصف للرواية هو وصف الكاتب لها " رواية استثنائية " .. يقص فيها الكاتب قصة سيدنا نوح ولكن في زمان مختلف ومكان مختلف واسباب قد تكون مختلفة لحدوث الطوفان .. رواية من النوع الذي يغير بداخلك .. يجعلك تقف لحظة لتسال نفسك من انا بين تلك الشخصيات ... اسلوب الكاتب سهل وواضح الي حد قد يكون مباشرا .. وذلك يجعلها مناسبة لكل الاعمار

كل سطر في الرواية يصلح لان يكون قولا ماثورا ولكنى سأنقل بعض منها لضيق الوقت

من الرواية :

"إذا ركبنا سفينة الغير، فعلينا ألّا نتوقع أبداً أن نصل إلى مكان آخر غير الذي يقصدونه.”

“قال النورس: ربما الشفاء أحياناً يكون جزءاً من الألم، لا يمكن لأحد أن يطلب الشفاء و يتذمر من الألم الذي يصاحب الالتئام."

“الله لايقول لنا ابدا إن هذا العالم مكان جيد.. لكن اسألني انت سؤالا.. قل لي: لِم لم يجعله هو أفضل؟! لأنه جعل هذا هو امتحاننا،جعل اصلاح العالم الاختبار الذي علينا أن نجتازه.. الله لايزيف لنا الواقع كي يجعلنا نرضى به.. بل إنه يجعل إعادة بنائه هي المهمة التي كلفنا بها.”

شخصيا قرأتها ولم استطع التوقف عن قراءتها حتى انهيتها .. وحتى الآن كل يوم افتحها لالقي نظرة علي بعض العبارات التي لم استطع التوقف عن التفكير فيها..

قد لاحظت كثيرا تأثر احدى صديقاتي بفكر الدكتور أحمد خيري العمري، و الحقيقة ربما أنني أشعر بالندم لأنني لم أقرأ لهذا الرجل، رواية رائعة بحق..لا تحمل الجديد، ليس فيها غموض، و لكنها تعرّف البداية و النهاية و ما بينهما..أستطيع أن اختصرها بعبارة هي "قصة الإنسان"، 392 صفحة بالنسبة لمبتدئ مثلي تبدو مرعبة و باعثا على الملل و لكنّ ما حصل كان العكس تماما، أعجبتني بشدة، شيء واحد كان يزعجني ربما، هو أنه في أغلب فصول الرواية شعرت بأنها قصة للأطفال لطبيعة أسماء الشخصيات و صغر سن الشخصية البطلة، إلا أنني خلصت في النهاية أن الكاتب يقصد أن البناء إنما يؤسس له في مرحلة الطفولة..على العموم استمتعت بها و استفدت منها و فتحت بصيرتي على فكر جديد..مزيدا من التوفيق و النجاح للكاتب بإذن الله.

رواية رائعة ابدع فيها الكاتب ، تفتح آفاقا عميقة لقصة نوح عليه السلام التقليدية لتحولها الى قصة قد تحدث بطريقة ما في اي عالم لتعطي عبرة في الصبر و عدم اليأس في محاولة التغيير و الاصلاح ..

أفضل رواية قرأتها ألواح ودسر كانت في كل سطر من سطورها تشعرني بغبائي المستفحل آه كم كنت غبية

الواح و دسر , اسم يدعو للتفكير كثيرا والى العودة بنا الى زمن قديم قد ذكرت الينا احداثة ولكننا لم نشهدة ومع الاسف ها قد تكررت الاحداث ولكن على نحو آخر اشد ايلاما من ذي قبل ,

قام الكاتب الرائع د. احمد العمري بإسقاط قصه سيدنا نوح على واقعنا المرير .

تم اختيار اسم الرواية من قوله تعالى في سورة القمر :" وحملناه على ذات الواح ودسر " . ومن الواضح جدا ان من مجرد سماع اسم الرواية نستطيع ان نخمن الحدث الرئيسي فيها , وهو وجود السفينه وربما سيكون هنالك غرق ونجاة .

اهم الامور اللافته في الرواية :

1. شخوص الرواية هم اشخاص يعيشون معنا نواجههم يوميا وليسوا من عالم آخر . كما ان الكاتب قد استخدم صفة الشخص كاسم له فهي كالبطاقة التعريقية عنه .

2. تسيير واستحضار القصة القديمة بأكملها على يد طفل صغير (نور ) الذي اسمه ايضا بغنا عن التعريف هذا الطفل الصغير الذي لا يكبر والذي كانت مقابلته مع نوح محض مصادفة من دون اي ادنى فكره منه عما يكون هذا نوح .

3. ابراز الدور الكبير للمرأه في اي مجتمع وقدرتها على تأثيرها على المجتمع سلبا او ايجابا ً : كالسيدة حيزبونه مثلا تتمتع بذكاء فائق والقدرة على التخطيط واستقراء النفوس والاقناع الهائل , وشخصيتها تذكرنا بقوله تعالى :"ان كيدهن لعظيم "

3. السيد نوح قد دعا وحذر تلامذته من ان يستخدموا السلع لخدمتهم وان لا يصبحوا هم عبيدا لها , ولكنه واعتقد في رأي انه لو قام باستخدام هذه السلع كوسيلة لنشر دعوته كأن يظهر في المشهاد مثلا ويخبر الناس عن دينه .

ومن اللافت للانتباه ايضا والحدث المفاجئ هو ان السيده غلاظة مع جماعة نوح , ولكن مع انها كانت غليظة ولا تطاق الى ان اجوبتها وكلامها كان فيه نوع ما من العقلانية ان صح تعبيري .

وفي النهاية انصح الجميع بقرأتها فأسلوبها بسيط ومناسب لكافة الاعمار وفيها فائده كبيرة , واعتقد ان الجميع بعد قرأتها اصبح لديه وعيي كبير

دمتم بود

حسنا .. هو عمل فكري رمزي يستحق أن يوصف بالمتكامل .. فيه موازنه ذكية بين الأدب والفكر .. يهيئك أولا ثم ينتقل معك من حدث إلى حدث ومن فكرة إلى فكرة .. يربككك ويجعلك تتسآئل منذ تلك النقطة التي بدأ فيها الطفل يتوقف عن النمو إلى لحظة الطوفان .

توضيف بعض أسامي الشخصيات لم يحتج ليشرح جوها النفسي كثيراً فاسمها ينطق عن شخصها.(جيد جدا)

الاسقاطات ذكية جدا .. وبارعة .. والمرور بكذا ظاهرة عانتها الأزمنة ومرت بها المجتمعات كثقافة القطيع .. التأخر الفكري .. التلاعب بالمفاهيم بغرض تمرير الشر على انه متقبل والعكس . ماهية الوطن وكيانه والتعلق فيه بين الحقيقة والتدليس .. العبودية والتحرر وغيرها من القضايا التي عرضت برمزية دقيقة . (ممتاز)

مما اجتذبني في نهاية الرواية أن الكاتب قد بدأها في1 \6 \ 2008 وأنهاها في 23 \8 \2008 .. فترة قصيرة لإنجاز عمل كهذا .. مما يدل على قوة الفكرة والملكة الأدبية للكاتب التي فرضت هذا التدفق السريع والحيوي ..والمحكم في ذات الوقت . ألواح ودسر لأحمد العمري هو العمل الثاني بعد "أوﻻد حارتنا" لنجيب محفوظ عربياً ، من ذلك النوع من الأعمال لذي أثار فيّ تلك الربكة والتساؤﻻت الحادة ..ربما لتناول الفكرة الرئيسة من موروثنا القصصي الديني الثري ..

باﻹجمال هو محفز جدا ويستحق القراءة العميقة المتزنة والمتفكرة.

أخيراً : هناك طفلٌ ﻻ يكبر في دواخلنا .. وهذا الطفل هو الذي يشعل فينا الأسئلة والدهشة والاندفاع متى ما كبر بإجبارٍ منا فقدنا تعطشنا للحياة والمعرفة .. وتوقفنا عن النمو عقلياً

في #ألواح_ودسر، وبقالب درامي اجتماعي ومرجعية تاريخية، تجد نفسك كما يقول الكاتب جزءا من هذه القصة واقفا أمام سؤال كبير هل أنت مؤمن بالله ووحدانيته فعلا وتعمل بمقتضى ذلك لإصلاح هذا العالم الفاسد للوصول إلى عالم أفضل؟! أم أنك مثل قوم نوح الذين استغشوا ثيابهم ووضعوا أصابعهم في آذانهم لاهثين وراء أوثانهم ذات الزخرف المبهرج والوجه المزيف.

يحاول الكاتب أن يوصل لنا أنه ليس شرطا أن تكون كافرا أو مشركا ليبقى العالم على ما هو عليه الآن ظالم وفاسد وإنما إن لم تتحرك لجعل هذا العالم مكانا أفضل فلم تفهم بعد لماذا خلقت وما هي الرسالة التي يجب أن تعمل من أجلها، ليس علينا أن ننجر وراء كل ما يقدمه لنا #الرجل_الأبيض من تفاهات وملهيات لننسى دورنا الحقيقي في هذه الحياة، وإلا سيغمرنا #الطوفان حتما يا صديقي.

الأوثان موجودة ومتجددة في كل عصر وبأشكال وأنواع مختلفة، ونحن من نقرر هل سننجر مع التيار دوما ونبيع أرواحنا لغيرنا مثل #تفاهة و #نميمة وغيرهما أم لا ننجر، وإذا انجررنا مع التيار لفترة فهل سنبقى فيه أم سنفهم الحقيقة ونعاكس التيار كما عاكسه التلميذ #ذي_الرجولة_المبكرة .

نحن من سيقرر أن نمد أيدينا لبناء السفينة من الألواح والدسر أم سنمر ساخرين مستهزئين بمن يبنوها؟

في القصة ايحاءات وشخصيات وأسماء عديدة، عليك في النهاية يا صديقي أن تختار من تكون أو من أنت فيها.

هذه روايه مختلفة!

لم تدر مطلقا ايام نوح عليه سلام بل دارت هنا في بلادنا فهم يريدون أن "يغيروا الرءوس أولا وبعدها سيكون كل شيء أسهل"

اصنامنا التي صنعوها لناو صدقناها

قصة نوح التي تتكرر في كل يوم

كذبات صدقناها ولم نكلف نفسنا عناء البحث عن أصلها

"صار الناس مثل أكياس فارغة يجب ان تملأ بالمشتروات ولكنها لا تمتلأ ابدا كما لو كانت مثقوبة من الأسفل بحيث تتسرب كل الأشياء من الاسفل ويظل الكيس ينادي هل من مزيد"

اصبحنا فارغين من الداخل من كل ملهيات الحياه

ابرهة - حيزبونة موجودون دائما لكن من يعرفهم كي ينزع اصل الفساد

"اسوأ وأخبث انواع القيود التي لا تري لأن العبد الذي يقيده سيده بالأغلال يعلم انه عبدولكن عندما لا تكون القيود مرئية فانه لايعلم انه عبد سيظل يتصور انه حر بينما عقله وارادته مقيده ويجره سيده كما يجر الكلب بذلك القيد الذي لايري "

روايه مميزة تصلح لكل زمان ومكان

اعجبتني الرواية كثيرا المزج بين قصة سيدنا نوح عليه السلام وواقعنا المعاصر يجعلك تدرك ان الاحداث تتكرر ودائما هناك طوفان قادم.الفكرة والأسلوب شديدي الوضوح جعلني في البداية استكر الأسلوب المباشر لهذه الدرجة ولكن في النهاية لم الغموض اذا كنت اريد ان اوجه رسالة تحذيرية؟

استمتعت بها جدا

الواح ودسر

قد تعتقد انك تعرف القصة وربما تعرفها كاملة لكن هنا جعلك الكاتب تعيشها ترى نفسك بها وتراها بداخلك تراها تتجدد وتحدث باستمرار وعليك وعلي وعلى كل منا الاختيار ...تضع بين يديك المفاتيح وبين قدميك الكره..وتتطبق العبره من قصص الاولين

أعتقد أنها رواية رائعة بفكرة جديدة ،، أسلوبها بسيط ولكنه مؤثر وقوي

لم يعجبني حوارات نساء القرية واسقاط الأحداث الإجتماعية بتلك الطريقة ،،

برأيي لو اكتفى بالطفل وصراعاته والنسر والأفق ستكون رواية أكثر من رائعة

رواية تخلط بين الواقع والماضي بين زمن النبي نوح وبين زمننا هذا والتطور الذي وصلنا إليه وستكتشف ضمن السياق بطريقة غير مباشرة لكن واضحة انه تعمد هذا الاختلاط وأن هذا الاختلاط بين الازمان غير واقعي في الحقيقة في البداية عن طفل توقف نموه عند عمر السادسة ولقد بلغ العاشرة ولم يزدد طولا فكانت امه (أم نور) تجول بين العرافين والسحرة إلى ان اقترحت الخبازة التي تاتيهم أن تأخذه الى السيد نوح .

الرواية أقل ما يقال عنها انها مبهرة، أعجبني كثيرا توضيف وتوصيف الأسماء بشخصياتها (تفاهة،غلاظة،نميمة,إمعة،عبد المال...الخ) استمتعت كثيرا بهذا الجزء😁

ومن الناحية الأخرى النبي نوح و تلاميذه.

كان اكثر جزء انتظره عندما يغيب😯

من ناحية اخرى النورس و الأفق أحس ان بعض الاحيان كان الكاتب موفق في توضيفهما لجزئية معينة وبعض الأحيان احس أن الكلام مصطنع ولو لم يقصده الكاتب.

اما أسلوب الكاتب فكان رائععععع بكل معنى للكلمة سلس وبسيط 💚

تقييمي للرواية

5 من 5 💛

⭐⭐⭐⭐⭐

الرواية...بجميع صورها ..وتصوراتها ..تدل على اختلاف الكاتب وفكره المبدع في سر القصة..

فحين تبدأ في القراءة ..تجد انك في عالم الا عالم..ومكان لا وجود له الا فيك..وزمان الحاضر بالماضي..

لا تعرف هل انك طبيعي ..ام ان الرواية ليست هي بالطبيعية..

قليلا ما تجد روايات تُحيي فيك فكر الاستثناء وفكر معاصرا ماضي..

حيث ان تجارب سابقينا ..هي حياتنا..

ولابد لنا ان نجد تلك السفينة التي تنقذنا من هذا البلاء الرهيب..

او ان نصنعها في انفسنا ..لان الطوفان بجميع صوره..سيأتي ..ويغرقنا :)

#من_اكثر_الروايات_متعة_وعلم_وفكر_قرأتها

في البداية أحببتها وعندما وصلت للنهاية وجدتني قد عشقتها، وأثناء القراءة تملكني شعور قوي بأنها ما كتبت الا لأقرئها أنا.

أعجبتني فكرتها وإسلوبها وتشبيهاتها.

هذه الرواية قامت بجذبي إلى طريقي الذي كنت قد حدت عنه رغماً عني او ربما بإرادتي، لا يهم المهم أنها ساهمت بإرجاعي إلى طريقي مرة أخرى بهمة أعلى وبإرادة أقوى من أجل المشاركة في صنع الألواح والدسر للمساهمة في إنشاء السفينة، سفينة النجاة.

ومع ذلك فإني في النهاية كلما شعرت بالعطش لم أجد أفضل من مشروب الكولا لولا لأقضي به على هذا الشعور

رواية فريدة من نوعها .. تبدأ بما قد تراه بداية لسرد قصة نبي الله نوح من وجهة طفل يسكننا ولكن ماتلبث أن تتداخل الأزمنة وتختلف الأمكنة وتجد نفسك في عمل فكري رمزي فلايسعك إلا أن تقرأ مشدوهاً ومأخوذاً بإسقاطات الكاتب على مانعيشه اليوم ويتجلى لك عمق الارتباط بما كان ومايكون وماهو كائن ..

الواح ودسر

قد تعتقد انك تعرف القصة وربما تعرفها كاملة لكن هنا جعلك الكاتب تعيشها ترى نفسك بها وتراها بداخلك تراها تتجدد وتحدث باستمرار وعليك وعلي وعلى كل منا الاختيار ...تضع بين يديك المفاتيح وبين قدميك الكره..وتتطبق العبره من قصص الاولين

رغم قدم ما تحكى عنه الروايه الا انك تجد نفسك فى الاحداث ومن شخصياتها

ممتعة..~

فضلت أول قراءاتي للعام الجديد أن تكون على نحو عشوائي والجدير بالذكر أنها كانت تجربة موفقة ، الرواية كان لها طابع خاص فهي امتازت بما يعرف بالواقعية العجائبية * عشت كل حدث بتفاصيله في مخيلتي واندرجت بمحتوى هاته الرواية والغاية التي أراد الكاتب أن يوصل لنا.

نور*الفتى الذي لا يزيد طوله و لكن كلما فعل شيء جديد إزداد طوله كلما عمل بكد و بعصارة جهده إزداد طوله ، ذلك الصبي الحكيم المتسائل الحائر أمام كل ما يجري حوله ، قصة سيدنا نوح عليه السلام بصيغة أخرى بفرضية إما و إما * إما أن تتبع طريق التغيير و السير نحو العالم الجديد و إما أن تسلك مجرى النهر إلى أن تغرق، فالقصة بمجملها كانت محبكة و الشخصيات المذكورة بأسمائها توحي لك المقصود فمثلا السيدة نميمة ، السيدة غليظة ، السيد عبد المال و الرجل الأبيض ، بدا واضحا أن العالم بدأت تحكمه العولمة يتخذ البعض العصرنة كأنها أوثان تعبد ، و هذا ما أشار إليه الكاتب في قصته حيث كان السيد نوح يريد و يطلب قومه بالتغيير و شق العالم الجديد كما أنه حاول بشتى الطرق ...!

ألواح و دسر

- عمل مختلف تمامااااً عن ما قرأت من قبل حقيقة ....

- إستخدام الرمزية في سرد الأحداث والأشخاص نفسهم مبتكر جدا ومعبرجدا جداااا ...

- الربط بين عصور مختلفة وأشخاص مختلفة وجمعهم فى حقبة واحدة وأحداث واحدة كان مؤثر جدا فى البداية جعلنى غير مستوعبة لما يحدث فلقد كنت أظنها القصة الدقيقية لسيدنا نوح - عليه السلام - ولكن جاءت الرواية بمزيج حالم من عدة أزمنة وأشخاص وأحداث ....... رواية متميزة فعلاً وبمنظور مختلف ورائع

اشتريته قبل أعوام و قرأته ضمن قراءة جماعية في نادي القراءة في منطقتي ، ثم أخذته خالتي مني دون علمي و وضعته في بيتها "منطقة حرب" و عادت بدونه .. تألمت كثيراَ .. و اشتريت نسخة أخرى .. هذا الكتاب يعتبر من الروايات المعدودة على الأصابع و المُلهِمة و التي صيغت بهدف و وعي و قادرة على إحداث تغيير عميق في روحك ..

لا أعلم ماذا أقول , غاية الروعة , أسلوب جميل جدًا في إيصال الفكرة..

كلنا سمعنا بقصة النبي نوح ولكنها كانت تمر علينا كأي قصة عابرة , أما بعد انتهائي من هذه الرواية بت أشعر أنها نوحًا بيننا في كل كل لحظة وأن لنا دورٌ أيضا , فإما أن نلتحق بهِ قبل أن نغرق بالتمدّن أو أن تيار التمدن سيجرفنا

انها اكثر من مجرد كونها رواية، انها الواقع الذي نعيش !!